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《論語》教學思想對高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的啟示

2017-01-04 02:53楊辰利
湖北函授大學學報 2016年14期
關(guān)鍵詞:教育管理創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)論語

楊辰利

[摘要]在高?!皠?chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才”培養(yǎng)的大環(huán)境下,孔子的教育管理思想依然煥發(fā)著勃勃生命力?!墩撜Z》中提出了重視師生互動、啟發(fā)誘導學生、勇于實踐、營造寬松自由氛圍、不迷信權(quán)威等教學管理思想。基于我國高校發(fā)展現(xiàn)狀,各高校需要推行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導師制、調(diào)動學生主動性能動性、建立高??萍紙@、營造寬松氛圍、培養(yǎng)批判思維人才等措施,從而全面推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才建設(shè)。

[關(guān)鍵詞]論語;教育管理;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);啟示

一部《論語》雖只有幾萬字,記錄的是古代先賢孔子和其弟子的言行,但是在中國教育史上卻具有十分重要的地位。孔子的教育思想博大精深,蘊含了當代教育中有關(guān)教育教學、教育實踐、教育環(huán)境、教育創(chuàng)新等思想。在“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”的時代背景下,只有回到原點,才能著力創(chuàng)新。深入研究孔子的教育思想,有助于推動當今創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)。

一、《論語》的教學思想

(一)重視師生互動,發(fā)揮學生學習主體地位

《論語先進》篇中子日:“何傷乎?亦各言其志也?!币庠诠膭顚W生曾點勇敢發(fā)表自己的看法,不要被他人思想所左右。這句話只是《先進》篇中“吾與點也”故事的一部分,真實地再現(xiàn)了孔子的教學課堂,將問答方式、激活學生思維、在交流中加以引導等特質(zhì)都體現(xiàn)了出來,是一場師生互動,教學相長齊提高的啟發(fā)式教學課的范本。除有少量篇幅記載之外,論語多以對話的形式呈現(xiàn),充分展現(xiàn)出了師生交流、互相啟發(fā)的過程,擺脫了當代教學課堂上以老師為主體的格局。

(二)鼓勵教師啟發(fā)誘導學生,調(diào)動學生學習主動性

《論語述而》篇中子日:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”“憤”是指學生對某一問題想搞明白而得不到答案的激憤心情,所謂“悱”,是指學生對某一問題已有所悟而表達不出來的急迫樣子。意思就是在學生很想弄明白的時候去指點他,在學生想說出來卻說不清楚的時候去啟發(fā)他??追蜃右庠诟嬖V我們教學時恰當?shù)臅r刻去指點、啟發(fā)學生,才能更好地教育學生。也就是說,教化學生想要取得好的效果,關(guān)鍵是要調(diào)動他們內(nèi)在的求知欲望和對學習的主動性。因此,不到他想求而未得的時候,不去開導他;不到他欲言而不能的時候,不去啟發(fā)他。這就是孔子在教化學生時堅守的啟發(fā)誘導的原則。

(三)注重寬松自由學習環(huán)境營造

《孔子里仁》篇中子曰:“智者樂水,仁者樂山”。主要強調(diào)的是自然環(huán)境對人情操陶冶的重要性,也曾提出“里仁為美,擇不處仁,焉得知?”強調(diào)的是外在環(huán)境對人品格塑造的影響作用??追蜃硬坏珡娬{(diào)了自然環(huán)境對人成長成才的重要性,更提供寬松、兼容并蓄、具有多元文化的校園氛圍,給學生足夠的成長空間,尊重差異,倡導多樣,才是“百花齊放、百鳥爭鳴”的大前提,更是實現(xiàn)教育繁榮發(fā)展的根基。

(四)對權(quán)威不輕信,不盲從

《論語為政》中子曰:“吾與回言終日,不違如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚?!逼浯笠馐穷伝貙Υ蠋熕淌诘臇|西,并不是囫圇吞棗,不求甚解,一股腦兒全吸收,而是在家中進行不斷消化,對教授的知識重新進行校正、充實、拓展。而“亦足以發(fā)”就是學生在已經(jīng)接受的知識上進行自我發(fā)揮,自我引發(fā),不斷探索,主動思考,真正體現(xiàn)了思維的獨特性、創(chuàng)造性,不盲從權(quán)威,用批判的思維來對待所學,才能真正做到創(chuàng)新??鬃拥倪@些教育核心思想經(jīng)過后人的不斷演繹得以證實。

(五)勇于實踐,絕知學問要躬行

《論語述而》篇中子曰:“文,莫吾猶人也。躬行君子,則吾未知有得。”孔子現(xiàn)身說法告訴人們在言與行的問題上,言是比較容易的,用行動來實踐則是不容易的,以此強調(diào)實踐的難度和重要性。同樣,在《論語里仁》篇中孔子再次強調(diào)君子要“敏于行”,即在實踐中勤奮敏捷??鬃舆€說過,君子要“敏于事而慎于言”,要“先行其言而后從之”。他認為,古代的君子言語不輕易出口,就是怕“躬之不逮”,自己的行動趕不上。在孔子的諄諄教導下,其得意門生子路也對實踐、躬行有了自己的認知。

二、《論語》的教學思想對高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的啟示

(一)大力推行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)“導師制”

目前,高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育多體現(xiàn)在開設(shè)通識課程上,學校更注重課堂上理論知識的教學,師生缺乏互動,仍拘泥于傳統(tǒng)課堂的教學形式。此外,高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系和專業(yè)課程體系各自分開,并未很好地融會貫通,仍然是“兩張皮”教學。創(chuàng)業(yè)教育應該和專業(yè)教育相結(jié)合,離開專業(yè)教育,創(chuàng)業(yè)教育就變成了無水之源、無本之木。

針對這些問題,高校應借鑒孔子加強師生互動的思想,大力推行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)“導師制”,加強師生互動,促進師生之間的思維碰撞,真正發(fā)揮學生的主體地位?!皩熤啤睆浹a了專業(yè)學習和創(chuàng)業(yè)學習相分離的不足,在本專業(yè)導師的指引下,學生能夠更好地將專業(yè)知識和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有機結(jié)合。除此之外,“導師制”還符合個性化教學的需要,能夠最大程度的開發(fā)大學生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的潛能,培養(yǎng)其獨立鉆研和勇于探索的精神。

(二)調(diào)動學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主動性和能動性

與發(fā)達國家相比,我國大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識淡薄,高校創(chuàng)業(yè)率不足1%,與發(fā)達國家高校畢業(yè)生20%-30%的創(chuàng)業(yè)率相差甚遠。當前大學生群體多為90后,他們多為家中獨生子女,性格取向趨于敏感脆弱,依賴性強,任性自私,適應能力差,缺少合作精神,缺乏團隊意識,且考慮問題過于感性化,分析問題、解決問題能力不足,急于求成、功利性強,這些都不利于學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。大學生創(chuàng)業(yè)率低,勢必影響整個社會的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和氛圍,所以,調(diào)動大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主動性和能動性勢在必行。

針對以上提出的問題,高校應該借鑒孔子在教育中提到的“啟發(fā)學生”,“舉一反三”等思想,繼續(xù)大力宣傳創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動,教師則要適時點撥學生,循循善誘,這樣才能調(diào)動學生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的興趣,激發(fā)學生在創(chuàng)新方面的潛力,最終增強學生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主動性。

(三)營造寬松的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境

創(chuàng)新意味著失敗的概率比較高,而當前的文化里我們非常害怕失敗。我們崇拜成功,鄙視失敗,也害怕失敗。這種“害怕失敗”的思想不利于高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的推動,同時也阻礙了一個國家,甚至一個民族的創(chuàng)新發(fā)展之路。

孔子注重對寬松自由學習環(huán)境的營造,認為寬松自由的環(huán)境對人有潛移默化的影響。寬松的文化氛圍有益于培養(yǎng)個性化人才,避免人才的同質(zhì)化。同質(zhì)化是阻礙高校培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的一大攔路虎,抑制了高?;盍蛡€性發(fā)展因子的產(chǎn)生。鼓勵冒險、不怕失敗、個性自由是培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的前提,而作為工具的人、模式化的人和被套以各種條條框框的人不可能成為創(chuàng)新性人才。

(四)學會質(zhì)疑,用批判思維思考

目前,我國大學生批判性思維能力并不樂觀,這表現(xiàn)在學生普遍缺乏質(zhì)疑精神和發(fā)散思維,在學習過程中形成思維定勢,求異思維明顯偏弱。但是這種狀況并不能說明我國大學生天生潛能弱、資質(zhì)差,而是與我國長期的教育體制和教育方法有關(guān)。

孔子在《為政篇》中肯定了顏回做學問時的批判思維,強調(diào)了質(zhì)疑精神的難能可貴。創(chuàng)新來源于批判,這與孔子所倡導的批判、質(zhì)疑精神相吻合。尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代大背景下,傳統(tǒng)行業(yè)正在以裂變的速度接受著新一輪互聯(lián)網(wǎng)浪潮的沖擊。時代要發(fā)展,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)更需要突破固有的思維模式,具有發(fā)散精神。而這正是當前我國高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中所忽視的一環(huán),在大學生教育中,教師應該著重注意學生批判性思維的培養(yǎng)。只有“疑”,才能心存“問”,帶著疑問才能發(fā)現(xiàn)問題,并最終解決問題。所以,質(zhì)疑是一切創(chuàng)新的源頭,鼓勵學生質(zhì)疑,倡導學生批判,才能讓學生真正地學會創(chuàng)新思維,開創(chuàng)基業(yè)。

(五)重視實踐,建立高??萍紙@或創(chuàng)業(yè)孵化器

現(xiàn)在我國高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系不健全,缺乏整體的上層設(shè)計,出現(xiàn)了“重理論、輕實踐;重結(jié)果,輕過程”的現(xiàn)象依舊沿用應試教育的老路,主要以講授加試卷考核為主,學生還是被動式接受理論知識,上課記筆記,考試死記硬背,并未真正提高學生的創(chuàng)新思維,這也有悖于高校設(shè)立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的初衷。

幾千年前,孔子就提出實踐的重要性,也承認了實踐的難度性。鑒于此,我國高校應該建立高??萍紙@或創(chuàng)業(yè)孵化器,真正實現(xiàn)“產(chǎn)學研”的有機融合,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力及團隊合作精神。充分的實踐經(jīng)驗,是學生后期進行創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)實踐的基礎(chǔ),能夠全方位地提高學生分析問題的能力和解決問題的能力。此外,高校應采用新的方法,如對網(wǎng)絡實踐模擬教學和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)拓展訓練等新的教學手段的廣泛運用,真正提高其實踐能力。

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