王貝貝

藝術(shù)的本質(zhì)，應當來自于生活，讓杯盤之間的美學。成為生活態(tài)度的表達?；诖死砟?，倡導“生活的理想主義”的設計品牌“造作”在大力發(fā)展涵蓋沙發(fā)、座椅、桌幾、柜架、燈具等在內(nèi)的家居產(chǎn)品之外，也在遵循NCS和造作整體家具風格的基礎(chǔ)之上研發(fā)了一系列室內(nèi)裝飾畫。2015年，作為百雅軒首次授權(quán)的設計品牌，“造作”以中國藝術(shù)大師吳冠中的部分畫作為元素，打造出一系列兼具實用和美學的陶瓷餐具。

Q：與造作大部分產(chǎn)品不一樣的是，造作開發(fā)的一部分陶瓷餐具運用了藝術(shù)元素，嚴格意義上來講它們屬于藝術(shù)衍生品。當初做出這一決定的考慮是什么？

A：2015年，我們開始嘗試藝術(shù)衍生品，希望將部分現(xiàn)代藝術(shù)的元素加入到設計中來。通過別人的介紹，我們與百雅軒進行接觸。在國內(nèi)的藝術(shù)衍生品行業(yè)，百雅軒是一個龍頭性的企業(yè)，它擁有的版權(quán)資源比較豐富，而且它本身也是吳冠中先生作品的授權(quán)機構(gòu)。吳冠中先生的很多藝術(shù)創(chuàng)作既中國也現(xiàn)代，如果將其當做藝術(shù)來看的話，它們具有獨立的藝術(shù)鑒賞性，作為設計來看的話，也非常漂亮，且具有很強的裝飾性。

Q：當初造作從這些授權(quán)產(chǎn)品中進行挑選以做研發(fā)的時候，是依循著怎樣的標準？

A：從工業(yè)設計的角度上講，我們希望畫作具有定的裝飾性，在當代視覺的呈現(xiàn)上比較突出。之所以選擇《都市之夜》《白樺林》和《印尼舟群》三幅，是因為它們的色彩相對比較飽和，紋樣的密集度比較高，具有很強的美學>中擊力。

Q：為什么這些授權(quán)作品只在陶瓷餐具上做研發(fā)生產(chǎn)，而沒有用在其他的產(chǎn)品上面？

A：對于陶瓷來說，其日常使用的場景相對較多，而且對于形態(tài)和成本等方面的控制也比較容易。相反地，比如絲綢，其工藝的復雜度、還原度就會高很多，因此風險也比較大。

Q：藝術(shù)衍生品在造作產(chǎn)品中占據(jù)的比重是多少？未來是否有繼續(xù)開發(fā)的打算？

A：現(xiàn)在造作共有100多個大產(chǎn)品，藝術(shù)衍生品大概占到3%左右。去年我們的很多精力放在了主力設計產(chǎn)品之上，對于藝術(shù)衍生品只是一個嘗試。今年的話，我們會加大對于藝術(shù)衍生品的研發(fā)生產(chǎn)力度，去尋找相關(guān)的版權(quán)資源和企業(yè)資源。

Q：除了產(chǎn)品之外，我看到造作還有一些裝飾畫，這些裝飾畫的來源是什么？未來是否會繼續(xù)開發(fā)此類的產(chǎn)品？

A：我們希望這些裝飾畫能夠為用戶提供更多裝飾性的選擇。其中的一部分版畫是與百雅軒合作，在此代售，其中包括吳冠中先生和著名油畫藝術(shù)家羅爾純先生的一些版畫。還有一部分是造作內(nèi)部的設計團隊來開發(fā)的：由設計團隊集體腦暴出方案，對用戶的需求、家居環(huán)境的風格進行研究測試，最終只有五分之一的方案得以保留。畫芯和畫框則分別由兩到三個工廠來提供樣品并生產(chǎn)未來我們會持續(xù)開發(fā)此類產(chǎn)品。

Q：您對藝術(shù)衍生品持怎樣的一種態(tài)度？您覺得現(xiàn)在人們對藝術(shù)衍生品的接受程度怎樣？

A：對我們而言，更多的是從設計、產(chǎn)品的角度未看的，看看哪些東西可以進行產(chǎn)品化。就版畫的這個市場來說的話，它們離普羅大眾的生活還有一定的距離。比如，很多時候版畫的主要用途是為了裝飾，而不是收藏，這樣來，它自身相對較高的價格就不容易被人們接受。因此，當時我們希望嘗試藝術(shù)衍生品的時候，沒有從版畫的角度切入，而是從產(chǎn)品的角度著手。

我認為，人對美的事物是有知覺的，美是定可以欣賞的，但是要看他付出的代價是多少，我們擅長做的事情是選擇對的產(chǎn)品，然后將其日常化。