《金融理論探索》編委會主任　陳尊厚

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探索金融理論要求真、求實(shí)、求用

《金融理論探索》編委會主任陳尊厚

本刊自1985年5月創(chuàng)刊以來已歷30個春秋，并深深植根于廣大讀者和作者的心中，產(chǎn)生了廣泛的社會影響。為充分體現(xiàn)本刊的傳統(tǒng)特色，將其打造成更為專業(yè)的金融學(xué)術(shù)交流平臺，從今年第一期開始刊名由《金融教學(xué)與研究》改為《金融理論探索》。更名后本刊將繼續(xù)保持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、開放包容的辦刊傳統(tǒng)，以“求真、求實(shí)、求用”的學(xué)術(shù)原則積極推動金融理論建設(shè)，以促進(jìn)我國金融事業(yè)的健康發(fā)展。

求真：探求金融真理，建設(shè)金融理論

真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確反映，理論是人們對客觀事物認(rèn)識的系統(tǒng)性結(jié)論，只有認(rèn)識和掌握真理才能形成正確的理論，才能正確指導(dǎo)實(shí)踐。在高度金融化的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，金融是絕大部分經(jīng)濟(jì)活動的第一推動力和持續(xù)推動力，也是調(diào)控經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要杠桿。為了保障金融對經(jīng)濟(jì)的有效推動和正確調(diào)控，面對不斷變化的客觀實(shí)際，我們必須不斷創(chuàng)新和完善金融理論，為指導(dǎo)金融實(shí)踐提供正確可靠的理論依據(jù)。因此，探索金融理論必須求真，即求得對研究對象的真理性認(rèn)識，并使之系統(tǒng)化，形成正確的理論。

求真，一是要唯真，即只追求和服從真理，敢于堅(jiān)持真理，勇于批判和抵制錯誤；堅(jiān)持理性思維，既不盲目跟風(fēng)，又不固執(zhí)己見，使自己對客觀事物的認(rèn)識不受任何非理性因素的干擾。二是要堅(jiān)持實(shí)事求是這一符合認(rèn)識規(guī)律的基本研究方法，要堅(jiān)持辯證思維，善于從各種復(fù)雜現(xiàn)象中抓住事物的本質(zhì)，要堅(jiān)持定性和定量分析相結(jié)合并注重方法創(chuàng)新。三是要積極借鑒前人的研究成果和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以減少彎路，縮短試錯過程，提高研究效率。四是要創(chuàng)造海納百川、寬松自由的學(xué)術(shù)環(huán)境，以利于不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的相互啟發(fā)和相互砥礪，為獲得更接近客觀真理的認(rèn)識創(chuàng)造條件。

求實(shí)：堅(jiān)持實(shí)事求是，求真必先求實(shí)

真理性認(rèn)識只能以事實(shí)即事物的真實(shí)情況為依據(jù)，只能從研究事實(shí)中求得。缺乏對事實(shí)的了解或?qū)κ聦?shí)了解得不清楚、不全面就不可能獲得對該事物的正確認(rèn)識；依據(jù)錯誤的事實(shí)進(jìn)行分析判斷，必然導(dǎo)致錯誤的認(rèn)識。進(jìn)行金融理論探索必須做足、做好求實(shí)的功夫，盡最大可能了解研究對象的真實(shí)情況，以求實(shí)來奠定求真的基礎(chǔ)。

求實(shí)，一是要唯實(shí)，只相信事實(shí)，千方百計(jì)追求和掌握事實(shí)真相。二是要全面、深入了解研究對象，防止片面性和表面化。三是要善于抓住反映事物主流和本質(zhì)的事實(shí)。在現(xiàn)實(shí)中，盡管有些情況是真實(shí)的，但并不是主流，并不能反映事物的本質(zhì)，這些事實(shí)就不能作為對事物進(jìn)行整體判斷的依據(jù)，否則就會得出錯誤的結(jié)論。如不能將我國改革開放中產(chǎn)生的一些消極現(xiàn)象作為否定改革開放的依據(jù)?？茖W(xué)研究來不得半點(diǎn)虛假，求實(shí)是求真的前提和基礎(chǔ)，是避免形成錯誤的認(rèn)識和理論而誤導(dǎo)社會、危害實(shí)踐的第一道關(guān)口，也是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本職業(yè)道德。

求用：金融理論探索要為金融實(shí)踐服務(wù)

金融理論探索活動之所以是必要的，是因?yàn)樯鐣枰谜_的理論指導(dǎo)金融實(shí)踐，只有為金融實(shí)踐服務(wù)才會對社會有用，即才有社會價值。理論探索活動的價值直接體現(xiàn)在兩個方面：一是其研究成果對創(chuàng)建或完善正確理論的貢獻(xiàn)，即它的學(xué)術(shù)價值；二是對正確指導(dǎo)實(shí)踐的貢獻(xiàn)，即它的應(yīng)用價值。其中學(xué)術(shù)價值是產(chǎn)生應(yīng)用價值的基礎(chǔ)，而應(yīng)用價值則直接體現(xiàn)理論探索活動的社會價值。要發(fā)揮好金融理論探索活動的社會功能，就必須求用，即追求它的社會價值，也就是它的應(yīng)用價值。

求用應(yīng)在保障理論正確的前提下堅(jiān)持以下幾點(diǎn)：第一，既要重視學(xué)術(shù)價值，又要重視應(yīng)用價值。學(xué)術(shù)價值是產(chǎn)生應(yīng)用價值的基礎(chǔ)，只注重應(yīng)用價值是舍本求末，不可能實(shí)現(xiàn)理論探索活動的社會價值；只注重學(xué)術(shù)價值而忽視應(yīng)用價值，理論探索就容易脫離實(shí)際，創(chuàng)建的理論就可能缺乏發(fā)揮作用的條件和環(huán)境，無用武之地，也不能產(chǎn)生社會價值。因此，求用必須把尊重學(xué)術(shù)價值和應(yīng)用價值高度統(tǒng)一起來，努力創(chuàng)造具有較高學(xué)術(shù)價值和應(yīng)用價值的研究成果。第二，既要重視基礎(chǔ)理論研究，也要重視應(yīng)用理論研究。基礎(chǔ)理論研究側(cè)重于揭示事物的基本原理和基本方法，其成果的價值主要是學(xué)術(shù)價值；應(yīng)用理論研究主要是利用已知的基本原理和基本方法來研究解決實(shí)際問題的具體路徑和方法，其成果的價值主要是應(yīng)用價值?；A(chǔ)理論研究是應(yīng)用理論研究的基礎(chǔ)，應(yīng)用理論研究是對基礎(chǔ)理論研究的延續(xù)和深化，它們只是處于不同的研究階段，對實(shí)現(xiàn)理論研究的社會價值都是必需的，都必須同樣重視。第三，既要研究中國金融，也要研究世界金融。我們進(jìn)行金融理論探索必須立足于研究解決中國的金融問題，但隨著全球經(jīng)濟(jì)金融一體化程度不斷提高和我國對外聯(lián)系的日益緊密，國內(nèi)外的金融經(jīng)濟(jì)問題往往互成因果，需要通盤考慮。另外，為了學(xué)習(xí)借鑒，為了與世界各國建立和諧共贏的金融經(jīng)濟(jì)關(guān)系，也必須研究各國金融和國際金融。第四，要容易被人理解和接受。理論指導(dǎo)實(shí)踐，必須在決策者和執(zhí)行者對該理論已經(jīng)認(rèn)識并接受的條件下進(jìn)行，沒有這個條件再好的理論也只能束之高閣。因此，我們的理論研究成果，不僅必須是正確的，而且應(yīng)容易被他人理解和接受，正確的理論被越多的人認(rèn)識和接受，產(chǎn)生的社會價值就越大。這就要求我們必須把道理講準(zhǔn)確，講清楚，講明白；在不影響準(zhǔn)確性的前提下，盡可能使用通俗易懂、簡潔明了的語言；要深入淺出，大道至簡，力求把復(fù)雜的問題簡單化，不僅要自己明白、讓專業(yè)研究人員明白，還要讓一般人明白。第五，要有社會責(zé)任感和使命感。金融理論研究工作者的社會責(zé)任和歷史使命是建設(shè)金融理論為指導(dǎo)金融實(shí)踐提供正確的理論依據(jù)，以推動金融及經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。我們應(yīng)以主人翁的姿態(tài)自覺履行我們的職責(zé)和使命，密切關(guān)注金融領(lǐng)域各個方面的實(shí)際運(yùn)行狀況及其變化，密切關(guān)注金融對經(jīng)濟(jì)和社會的影響及其變化，認(rèn)真分析存在的問題和隱患，搞清原因，及時提出解決和預(yù)防方案，當(dāng)好各層次金融決策者的參謀，為金融事業(yè)健康發(fā)展保駕護(hù)航，為經(jīng)濟(jì)和社會健康發(fā)展助力。

金融領(lǐng)域許多未知世界等待我們?nèi)ヌ剿?，金融?shí)踐中許多重要問題亟待我們?nèi)パ芯?，原來的金融理論需要我們不斷修正和完善，金融?shí)踐的發(fā)展變化要求我們必須不斷創(chuàng)新理論。探索金融理論的使命偉大而艱巨，廣大金融理論工作者和金融實(shí)務(wù)工作者必須共同努力，積極求索，只有把每個人的智慧匯集轉(zhuǎn)化為社會共同的智慧，方能從容應(yīng)對金融發(fā)展中面臨的各種挑戰(zhàn)?！督鹑诶碚撎剿鳌穼⒄J(rèn)真遵循學(xué)術(shù)研究的客觀規(guī)律，以對國家和社會、對讀者和作者高度負(fù)責(zé)的精神，為探求金融真理、建設(shè)金融理論搭臺鋪路，以共同推動我國金融事業(yè)的健康發(fā)展。

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