道德教育對于小學(xué)生至關(guān)重要，是增強(qiáng)其綜合素質(zhì)、健全其人格塑造、培養(yǎng)其道德品質(zhì)和個性品質(zhì)的關(guān)鍵性工作，班主任的努力在其中不可忽視。然而目前，小學(xué)德育工作的開展受到重重阻礙，本文基于此探索出小學(xué)德育工作開展困難的癥結(jié)所在和解決路徑。首先班主任要促進(jìn)德育工作的順利開展，就需要對其提起重視，其次較為系統(tǒng)性地提高自身德育工作素養(yǎng)，同時和學(xué)生之間建立溝通的橋梁，最后，要創(chuàng)新德育工作的形式和渠道，這樣才能提高小學(xué)班主任德育工作的實(shí)效性。

在我國的各級教育體系中，小學(xué)教育是國民教育的基礎(chǔ)，是健全人格塑造的奠基工程，肩負(fù)著全面增強(qiáng)小學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)小學(xué)生道德品質(zhì)和個性品質(zhì)的艱巨任務(wù)。教育的價(jià)值屬性決定了德育在教育系統(tǒng)中的核心地位，學(xué)校德育作為青少年兒童成長的重要機(jī)制，對其品德發(fā)展具有十分突出的作用。因此，無論是從社會穩(wěn)定還是培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才來講，小學(xué)德育工作的開展都刻不容緩。然而目前由于我國現(xiàn)階段的特殊教育國情，各級教育部門和學(xué)校都把學(xué)生的成績要素?cái)[在首要位置，而忽視對學(xué)生的道德教育，使得部分小學(xué)生在成長過程中出現(xiàn)各類問題。要解決目前的困局，提高德育工作的實(shí)效性，我們需要找出問題根源，然后對癥下藥。

一、現(xiàn)階段對德育工作不夠重視

就目前的現(xiàn)狀來看，就德育工作的開展方面來說，最主要的根源問題是重視度不夠。這是因?yàn)樵谖覈鴳?yīng)試教育體制下，許多人更看重的是學(xué)生的成績和分?jǐn)?shù)，無論是家族親友之間還是學(xué)校里面都下意識地將成績作為評定學(xué)生好壞的基礎(chǔ)。在這種畸形的大環(huán)境下，班主任受到影響無可避免，將精力放在學(xué)生的知識學(xué)習(xí)上，而對道德培養(yǎng)則選擇忽視甚至漠視。這種大環(huán)境如果不發(fā)生改變，那么德育工作的開展仍然舉步維艱。

當(dāng)然，這種已經(jīng)形成系統(tǒng)化的東西非一人之力可以扭轉(zhuǎn)，但從小處著手，班主任還是可以有所作為。首先是需要對德育工作提高重視，將德育工作提升到戰(zhàn)略地位，然后形成戰(zhàn)略性思維，將其作為一項(xiàng)長期的事業(yè)來開展。從理論知識到生活細(xì)節(jié)，再到社會實(shí)踐，通過方方面面來潛移默化的影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，提高修養(yǎng)和素質(zhì)。

二、班主任德育工作素養(yǎng)不高

班主任德育工作素養(yǎng)不高并非是指班主任自身素質(zhì)不行，拋開個別現(xiàn)象來談，小學(xué)班主任整體上是一個高素質(zhì)人群。但最主要的問題，一個是對德育工作較為輕視，第二個是多數(shù)老師沒有接受過系統(tǒng)性的德育理論學(xué)習(xí)，德育教學(xué)的開展僅限于班主任的“身教”，而無法做到精準(zhǔn)確切的“言傳”。就像我們學(xué)習(xí)文化知識一樣，先是從課本上對某種事物或現(xiàn)象有一個大概的輪廓，然后通過此后慢慢的生活實(shí)踐的積累，在這個輪廓里逐漸地填充其具體的形態(tài)，完成其從抽象到具體的過程，德育工作的開展也應(yīng)如此。但是由于班主任自己都沒有完整的理論體系，使得學(xué)生也只能在懵懵懂懂中接受道德教育，事倍功半。

要解決這一問題其實(shí)十分簡單，其關(guān)鍵點(diǎn)在于充實(shí)班主任的德育思想體系，是其具有一定的專業(yè)性。具體來講，學(xué)?？梢酝ㄟ^定期開展班主任德育工作會議、傳閱相關(guān)理論專業(yè)書籍、在班上開展德育課堂等等方法來完成道德思想從老師到學(xué)生的傳遞。

三、學(xué)生和老師之間缺乏情感交流

在典型的中國式傳統(tǒng)教育方式上，“答疑解惑”是老師的職責(zé)，而對學(xué)生的內(nèi)心的了解卻不夠深入，不能明白學(xué)生真正想要和喜歡的。同時，由于小學(xué)生心理發(fā)育不成熟，自尊心較強(qiáng)，并且自控能力不足，有較大幾率對管理他們的班主任產(chǎn)生畏懼情緒，造成師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)，師生之間似乎橫亙著一條難以逾越的溝渠。這種情況雖然不是絕對的，但是普遍存在于中國各大小學(xué)班級里。這就使得學(xué)生無法緊密地接觸到班主任的一言一行，開展德育工作的“言傳身教”中的“身教”的作用大打折扣，同時也使班主任缺乏有效的方法了解到每個學(xué)生的道德素養(yǎng)問題，無法進(jìn)行逐個擊破，而只能廣撒網(wǎng)。

為了解決師生之間情感交流缺乏，致使德育工作開展困難的問題，班主任要做的就是增加與學(xué)生溝通的機(jī)會，既然學(xué)生對班主任有畏懼心理，那么班主任就應(yīng)該主動地接近學(xué)生，使學(xué)生信任自己。并且班主任應(yīng)該注意到發(fā)生在學(xué)生身上的細(xì)節(jié)變化，對每一個學(xué)生都給予關(guān)愛和照顧，然后發(fā)現(xiàn)他們的問題，因材施教。尤其是對于成績較為落后的學(xué)生，其畏懼自卑之心更甚，班主任在此時就應(yīng)該付出更多精力，循序漸進(jìn)，改堵為疏。

四、德育工作開展形式亟待進(jìn)行創(chuàng)新

德育工作的開展方式傳統(tǒng)上仍然僅限于“言傳身教”上，僅僅依靠于班主任對學(xué)生的影響和教導(dǎo)作用，這對于學(xué)生來說，未能達(dá)到使學(xué)生從根本上改變其思想品德的目的，難以真正提高學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)。德育方式的單一刻板，也容易引起學(xué)生的反感和抗拒，不愿正面面對道德教育。

基于此，班主任應(yīng)該拓新多種德育方式。例如，班主任可以不定期舉辦德育討論會，針對社會上出現(xiàn)的不道德行為，讓學(xué)生們自由討論，在老師的引導(dǎo)下抒發(fā)自己的看法，評論是與非。另外班主任還可以開展“中華民族傳統(tǒng)禮儀”主題班會，取其精華去其糟粕，將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和禮儀引入。同時還可以讓學(xué)生自排自演諸如孔融讓梨、曾子殺豬、程門立雪等等中華民族傳統(tǒng)禮儀故事，這樣既具有趣味性，又能充分調(diào)動學(xué)生的參與性與積極性。課余時間去敬老院或者其他慈善機(jī)構(gòu)做義工也是一種使學(xué)生親身感受道德教育的渠道?？傊?，開展德育工作的方法是多樣的，只要班主任敢于創(chuàng)新，勇于嘗試，在實(shí)踐中不斷探索，就能找到適合小學(xué)生的德育方法，從根本上提升小學(xué)生的思想領(lǐng)悟。

綜上所述，要解決目前德育工作出現(xiàn)的問題，提高德育工作的實(shí)效性，需要班主任的不斷努力，提高對德育工作的重視、提升自己的德育工作素養(yǎng)、加強(qiáng)和學(xué)生之間的交流、拓新多種德育方法，從各方面加深學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，提升其自身道德素養(yǎng)。當(dāng)然，班主任不可能一味的將精力放在德育工作上，這就需要班主任在教學(xué)業(yè)績和和德育工作之間權(quán)衡，處理好兩者之間的關(guān)系。達(dá)到既不放棄學(xué)生學(xué)業(yè)，又能提高其思想品質(zhì)的目標(biāo)，使學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)培養(yǎng)出綜合素質(zhì)和綜合能力強(qiáng)的新三好學(xué)生。

（作者單位：江蘇省張家港市金港鎮(zhèn)崇真小學(xué)（后塍小學(xué)））