隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)受眾越來(lái)越廣，一種新的語(yǔ)言形式產(chǎn)生——網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。而隨著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的盛行，人們開(kāi)始有爭(zhēng)議，有擔(dān)憂。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有優(yōu)勢(shì)，也自然有不足，我們到底該如何對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言呢？

無(wú)論是倉(cāng)頡造字的神話，還是結(jié)繩記事的推測(cè)，亦或是圖形記事的記載，都承載了同一個(gè)道理：文字，是用來(lái)為人們服務(wù)的。而通過(guò)文字傳達(dá)的語(yǔ)言，是用來(lái)傳承的，傳承文化，傳承思想。

既是傳承，就會(huì)有流變，尤其是在現(xiàn)今，除了書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言，還有一股不可小覷的力量——網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言?！安灰背蔀榱恕氨怼?，“什么”成為了“神馬”，“感覺(jué)”變成了“趕腳”，“妹子”變成了“妹紙”……更有一些新詞從網(wǎng)絡(luò)上流傳到了現(xiàn)實(shí)，“女漢子”、“喜大普奔”、“不明覺(jué)厲”、“細(xì)思恐極”……如果你不跟上網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的節(jié)奏，會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，在某些場(chǎng)合，你聽(tīng)不懂對(duì)方在說(shuō)什么，你不知道大家在笑什么，立即，你會(huì)有被邊緣化了的感覺(jué)，然后，即使你是一個(gè)忠實(shí)的傳統(tǒng)捍衛(wèi)者，你也會(huì)默默地開(kāi)始關(guān)注網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言了。走過(guò)幾千年的路程，漢字由繁到簡(jiǎn)，語(yǔ)言也變得明白易懂，這個(gè)過(guò)程，有曲折，有質(zhì)疑，但從未像現(xiàn)在這樣，變化如此劇烈，爭(zhēng)議如此激烈，人們?cè)谶@過(guò)程中，也開(kāi)始變得迷茫了。

學(xué)校要求教師用語(yǔ)要規(guī)范，學(xué)生寫(xiě)文章語(yǔ)言要規(guī)范，何為規(guī)范，標(biāo)準(zhǔn)不好下定義，但是，新起的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言肯定不屬于規(guī)范的范圍。當(dāng)閱卷老師看到一篇滿是“醬紫”“稀飯”“偶滴”“蝦米”等一系列網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的文章時(shí)，估計(jì)馬上眉頭一皺，腦中就會(huì)對(duì)這位考生產(chǎn)生一種“不作就不會(huì)死”的感覺(jué)，這篇文章十之八九是要亮紅燈的了。可是，紅燈之后，如果這位老師在課間到教室轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，各種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言仍然不覺(jué)于耳，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言似乎是無(wú)可阻擋地進(jìn)入了學(xué)校，甚至進(jìn)入了課堂。

面對(duì)這種新型的語(yǔ)言，作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)呢？置之不理，視之為洪水猛獸？或是一味迎合潮流，時(shí)刻緊追著網(wǎng)絡(luò)的步伐？

高中教學(xué)，面臨的是追新求獨(dú)特的群體，而且他們已經(jīng)形成了自己的思想和判斷力，不是老師說(shuō)要用規(guī)范語(yǔ)言，他們就言聽(tīng)計(jì)從的，與傳統(tǒng)的語(yǔ)言相比，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言比較新，網(wǎng)絡(luò)傳播速度又迅速，受眾范圍也特別廣，更契合現(xiàn)今人們追新獵奇的心理，對(duì)人們的吸引力明顯更大，更何況，越是不讓大家去碰的東西，這東西對(duì)人們的吸引力就越大。語(yǔ)言也是一樣的，如果我們只是把語(yǔ)言的傳授局限在課堂上，一板一眼，那語(yǔ)言就是死的，沒(méi)有生命力的，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是枯燥乏味的。所以，作為教授語(yǔ)言的語(yǔ)文教師，我們不能做食古不化的老學(xué)究，要以一個(gè)開(kāi)闊的胸襟去接受網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。縱觀文字和語(yǔ)言的發(fā)展，從圖畫(huà)到筆畫(huà)，從晦澀拗口到通俗易懂，不都是歷經(jīng)了一個(gè)變化的過(guò)程嗎？沒(méi)有誰(shuí)規(guī)定文字和語(yǔ)言就應(yīng)該永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這樣一成不變，也沒(méi)有誰(shuí)能讓文字和語(yǔ)言永遠(yuǎn)停留在今天不再發(fā)展。

其次，很多網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)更能反映現(xiàn)代社會(huì)，更生動(dòng)，也更有生命力?，F(xiàn)在的社會(huì)節(jié)奏很快，人們的生活腳步也是來(lái)去匆匆，所以會(huì)把“喜聞樂(lè)見(jiàn)”“大快人心”“普天同慶”“奔走相告”合成為“喜大普奔”，會(huì)把“十分感動(dòng)然后拒絕”縮成“十動(dòng)然拒”，會(huì)把“人生已經(jīng)如此艱難，就不要再拆穿了”縮成“人艱不拆”……這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的后面，不就是當(dāng)今社會(huì)快節(jié)奏的體現(xiàn)嗎？這樣不但有趣味性，能幫助人們記憶理解，還能反映社會(huì)的詞語(yǔ)，我們?yōu)槭裁匆曋疄楹樗瞳F呢？如果這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能在課堂上恰當(dāng)使用，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言對(duì)語(yǔ)文的興趣就不會(huì)是現(xiàn)在讓人難堪的境地了吧。

再次，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言還能反映出現(xiàn)代人的生存狀況。很多網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)都是由普通人創(chuàng)造出來(lái)的，他們創(chuàng)造出來(lái)的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字，用戲謔的態(tài)度調(diào)侃房?jī)r(jià)物價(jià)高漲唯獨(dú)工資不漲的生存狀況，讓人在一笑中，對(duì)他們的無(wú)奈和掙扎或感同身受，或刻骨銘心。“屌絲”，細(xì)推究，這是一個(gè)不大文雅的詞，但至現(xiàn)在，這個(gè)詞已是深入人心。在到處是牢騷的環(huán)境中，“屌絲”把80后在高強(qiáng)度的生活壓力下，沒(méi)房沒(méi)錢(qián)沒(méi)車(chē)就沒(méi)女朋友的無(wú)可奈何，把80后對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的困惑，都化作了自嘲，擊中了多少“拼不了爹”的80后！“女漢子”，在調(diào)侃女性的剽悍的后面，是在肯定女性的獨(dú)立，“女漢子”這個(gè)詞后面，還可以看到剩女的問(wèn)題，而剩女后面是女性安全感的問(wèn)題，女性安全感后面是男性責(zé)任感的問(wèn)題……作為語(yǔ)文老師，如果能用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，把一堂語(yǔ)文課和社會(huì)課堂聯(lián)系起來(lái)，那為什么要拒絕網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言呢？

文字和語(yǔ)言本就是為了服務(wù)于人而產(chǎn)生發(fā)展的，如果網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言可以更好的服務(wù)于我們，我們有什么理由不接受呢？更何況，語(yǔ)文教育，不僅是傳承，更是一種激發(fā)。我們不能把課堂和社會(huì)割裂開(kāi)來(lái)，不能把學(xué)生關(guān)在象牙塔里成天搖頭晃腦地念“之乎者也”。

當(dāng)然，肯定某樣?xùn)|西，不代表就要全盤(pán)接受，也絕對(duì)不能全盤(pán)接受。取其精華，棄其糟粕，是任何事物在發(fā)展中的法則，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也是如此。我們要有辨別的能力，一名語(yǔ)文教師，就是要傳授學(xué)生鑒賞語(yǔ)言的能力，而絕對(duì)不是強(qiáng)行干涉他們，不準(zhǔn)他們用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，要求他們必須用傳統(tǒng)的規(guī)范語(yǔ)言。

每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)都有自己的生命力，在時(shí)間的檢驗(yàn)下，意義不大，沒(méi)什么內(nèi)涵的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就會(huì)被人遺忘，而那些經(jīng)受住了時(shí)間考驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，也就會(huì)慢慢地成為規(guī)范語(yǔ)言了。

所以，對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，不用去擔(dān)心會(huì)沖擊傳統(tǒng)語(yǔ)言，要相信優(yōu)勝劣汰的法則；也不要去一味迎合，網(wǎng)絡(luò)的節(jié)奏太快，不僅是來(lái)得快，消失得也很快，不要把自己的精力放在追趕上。我們需要的是對(duì)語(yǔ)言的鑒賞和辨別能力，其他的，就交給時(shí)間吧，我們只要平心靜氣地等待。

（作者單位：江西南昌十中）