徐梅

摘 要：考琳·麥卡洛曾被譽(yù)為“澳大利亞活著的國(guó)寶”，她是澳大利亞當(dāng)代最具影響力的作家之一，但是，截至目前，有關(guān)她的研究并不多。本文主要對(duì)考琳·麥卡洛及其作品的研究狀況做一綜述，指出有待拓展的研究空間，為研究考琳·麥卡洛及澳大利亞文學(xué)的同仁提供借鑒。

關(guān)鍵詞：考琳·麥卡洛 研究狀況 綜述

一、考琳·麥卡洛及其創(chuàng)作

1.考琳·麥卡洛其人

1937年6月1日，考琳·麥卡洛（Colleen McCullough）出生于澳大利亞新南威爾士州惠靈頓的一個(gè)普通牧業(yè)工人家庭?？剂铡溈逶诎拇罄麃單膶W(xué)史上是一位別具一格、身兼數(shù)職、被無數(shù)光環(huán)籠罩的作家{1}；除了在神經(jīng)病理學(xué)和文學(xué)創(chuàng)作方面的斐然成就，考琳·麥卡洛還是一位醒目的公共知識(shí)分子，她熱情、開朗，關(guān)注社會(huì)問題，直擊社會(huì)弊端，熱心參與各類社會(huì)活動(dòng)和娛樂節(jié)目。她曾和著名醫(yī)學(xué)家羅登·卡特勒爵士榮登澳大利亞一百名杰出人物榜；1984年，一幅由維塞利沃爾特斯繪制的考琳·麥卡洛的肖像畫，也榮獲了阿奇博爾德獎(jiǎng)，彰顯了考琳·麥卡洛非凡的社會(huì)影響力。

2.考琳·麥卡洛的創(chuàng)作之路

雖然考琳·麥卡洛自幼喜愛閱讀、創(chuàng)作，表現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)作天賦，但是她真正的創(chuàng)作生涯卻開始得比較晚，在美國(guó)從事神經(jīng)病理學(xué)研究期間（1963—1976），她利用業(yè)余時(shí)間創(chuàng)作了《蒂姆》（Tim）和《荊棘鳥》（The Thorn Birds），雖然當(dāng)時(shí)的考琳·麥卡洛沒指望通過寫作成為暢銷書作家，但是，《蒂姆》和《荊棘鳥》卻取得了巨大成功。處女作《蒂姆》于1974年出版發(fā)行，引起了不小的轟動(dòng)，為考琳·麥卡洛贏得了不菲的收入和巨大的影響力。第二部小說《荊棘鳥》則使她享譽(yù)全球，當(dāng)時(shí)媒體界對(duì)考琳·麥卡洛的走紅現(xiàn)象進(jìn)行了不厭其煩的報(bào)道和炒作。如當(dāng)時(shí)一份報(bào)道指出：“截止到1985年，1050萬(wàn)冊(cè)《荊棘鳥》已經(jīng)銷售一空，其中75萬(wàn)冊(cè)銷售于澳大利亞和新西蘭……”{2}

經(jīng)濟(jì)壓力解除之后，考琳·麥卡洛開始了完全遵從個(gè)人意愿的創(chuàng)作，她從充滿浪漫風(fēng)情的家世小說的創(chuàng)作，轉(zhuǎn)向心理小說、理念小說、言情小說、歷史小說創(chuàng)作的嘗試。1981年，考琳·麥卡洛出版了第一部擺脫經(jīng)濟(jì)束縛和市場(chǎng)限制的作品：《一個(gè)不雅的癡迷》（《An Indecent Obsession》），該作品與前兩部作品的故事性、浪漫性相比，對(duì)責(zé)任、義務(wù)、人際關(guān)系等問題進(jìn)行了探討。繼《一個(gè)不雅的癡迷》之后，考琳·麥卡洛于1985年出版了理念小說——《第三個(gè)千年的綱領(lǐng)》，盡管該作品通過科學(xué)小說的形式映射了當(dāng)前社會(huì)問題，呈現(xiàn)出反烏托邦色彩，但是這部小說并沒有贏得評(píng)論界的贊賞。考琳·麥卡洛于1987年創(chuàng)作的言情小說《麥基隆的淑女們》又重新回到讀者熟悉的澳大利亞場(chǎng)景和浪漫風(fēng)情的描摹上。繼理念小說、科學(xué)小說、言情小說的嘗試之后，源于對(duì)羅馬歷史的濃厚興趣和詳實(shí)的考據(jù)，考琳·麥卡洛開始了“羅馬系列小說”的創(chuàng)作，并于1990年出版了該系列的第一部作品——《羅馬第一人》。自此，考琳·麥卡洛從一名浪漫小說家轉(zhuǎn)變成為一位嚴(yán)肅的歷史小說家。此后，考琳·麥卡洛還嘗試了移民、拓殖、經(jīng)典名著改寫、懸疑推理等不同題材的創(chuàng)作。

《重要作家指南：聚焦考琳·麥卡洛，包括她的教育，暢銷書分析，如荊棘鳥，一個(gè)不雅的癡迷等》（The Essential Writers Guide： Spotlight on Colleen McCullough， Including her Education， an Analysis of her Best Sellers such as The Thorn Birds， An Indecent Obsession， and more）一書將考琳·麥卡洛的作品分成“小說”“傳記”“歷史系列”“胭脂扣系列”四種類型，共計(jì)21部作品，其中“小說”11部。{3}本文認(rèn)為該著作對(duì)考琳·麥卡洛小說的分類有失偏頗，目前現(xiàn)有的研究資料顯示，除了該著作列舉的以上11部小說外，考琳·麥卡洛的“歷史系列”“胭脂扣系列”作品都應(yīng)屬于小說范疇，因此，自1974年出版處女作《蒂姆》至今，考琳·麥卡洛共出版發(fā)行了25部小說、1部傳記、多篇散文雜記等。

二、考琳·麥卡洛及其作品研究現(xiàn)狀

與考琳·麥卡洛的知名度、國(guó)際影響力、作品的豐富性相比，目前國(guó)內(nèi)外對(duì)考琳·麥卡洛作品的研究成果相對(duì)缺失。就國(guó)內(nèi)翻譯情況來講，目前國(guó)內(nèi)可見的考琳·麥卡洛的中譯本小說僅有《荊棘鳥》《特洛伊之歌》《摩根的旅程》《愷撒大傳·十月馬》《呼喚》《班納特小姐的自立》《遍地兇案》，因此，相對(duì)于考琳·麥卡洛豐富的創(chuàng)作成果來講，翻譯是滯后的。此外，國(guó)內(nèi)外對(duì)考琳·麥卡洛的研究成果也主要表現(xiàn)為期刊論文、宣傳性資料、采訪記錄、碩士論文等，研究的深度、廣度都有待進(jìn)一步拓展。如在目前國(guó)外可見的研究資料中，僅有一篇學(xué)位論文涉及了考琳·麥卡洛的小說創(chuàng)作，無專門論述考琳·麥卡洛及其小說創(chuàng)作情況的學(xué)位論文；國(guó)外研究考琳·麥卡洛小說創(chuàng)作情況的專著也僅有一本出版于20世紀(jì)90年代的著作。目前國(guó)內(nèi)可見的與考琳·麥卡洛小說創(chuàng)作情況相關(guān)的碩士論文共計(jì)39篇（知網(wǎng)搜索結(jié)果），無一篇專門研究考琳·麥卡洛及其創(chuàng)作情況的博士論文或著作。下面將從國(guó)外、國(guó)內(nèi)兩個(gè)方面簡(jiǎn)要介紹具有代表性的研究成果。

1.國(guó)外研究狀況

發(fā)表于2004年11月16號(hào)的報(bào)道《皮特凱恩人按照風(fēng)俗：麥卡洛》介紹了考琳·麥卡洛對(duì)性別不平等現(xiàn)象的看法、積極改進(jìn)不平等性別關(guān)系所做出的努力及考琳·麥卡洛在當(dāng)時(shí)的主要社會(huì)活動(dòng)等。國(guó)際知名的ABC電臺(tái)曾于2007年9月24日對(duì)考琳·麥卡洛及其丈夫（里克·伊恩-魯濱孫）進(jìn)行了采訪，在此次采訪中考琳·麥卡洛主要談及了個(gè)人家庭問題，包括父母的失職、家庭生活的不幸、童年的痛苦記憶及現(xiàn)在生活的幸福等。

發(fā)表于1982年的一篇名為：《美國(guó)肥皂劇中的澳洲元素——評(píng)考琳·麥卡洛的〈荊棘鳥〉》{4}的文章就《荊棘鳥》在美國(guó)風(fēng)靡的原因進(jìn)行了探究，它得出的結(jié)論是：考琳·麥卡洛利用自己在美國(guó)近十年的生活閱歷，創(chuàng)作出了符合美國(guó)人口味的作品；由于考琳·麥卡洛看到了美國(guó)人心中揮不去的“原罪”，并用痛苦的荊棘鳥式追尋去化解美國(guó)人的種種苦悶（種族、性別、自然、城市等）?，F(xiàn)在看來，該文章的觀點(diǎn)也許存在偏頗，但是，它從跨文化和民族心理的角度，對(duì)考琳·麥卡洛小說創(chuàng)作成功的原因進(jìn)行了分析，具有一定的創(chuàng)新性。

1996年，由瑪麗·瓊（Mary JeanDemarr）創(chuàng)作的《考琳·麥卡洛：一個(gè)愛挑剔的伙伴》，由Greenwood Press出版發(fā)行，這是第一部研究考琳·麥卡洛創(chuàng)作情況的專著。該著作從考琳·麥卡洛的女性作家身份入手，主要從“情節(jié)發(fā)展”“人物性格發(fā)展”“意象”“故事背景”“主題”“自我解讀”“女性主義”等角度對(duì)考琳·麥卡洛1996年以前出版的小說逐個(gè)進(jìn)行了評(píng)析。Mary Jean Demarr認(rèn)為：盡管拒絕流派性創(chuàng)作讓考琳·麥卡洛失去了很多由《荊棘鳥》獲得的讀者市場(chǎng)，但是她依然堅(jiān)持隨心創(chuàng)作，該書高度評(píng)價(jià)了考琳·麥卡洛創(chuàng)作的豐富性和她堅(jiān)守自我的勇氣。

由Sandra R. Joshel Margaret Malamud， Donald T. McGuire等編著，于2001年出版的《帝國(guó)的預(yù)測(cè)：在現(xiàn)代流行文化中的古羅馬》介紹了考琳·麥卡洛等其他作家作品中的古羅馬在現(xiàn)代文化中的闡釋及其意義。Elizabeth Dummel的著作《重要作家指南：聚焦考琳·麥卡洛，包括她的教育，暢銷書分析，如荊棘鳥，一個(gè)不雅的癡迷等》于2012年5月16日由Websters Digital Services出版發(fā)行，該著作簡(jiǎn)要介紹了考琳·麥卡洛的教育、生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷及與此相關(guān)的信息等，并簡(jiǎn)要分析了考琳·麥卡洛的暢銷小說《荊棘鳥》，同時(shí)提及她的其他幾部小說作品的簡(jiǎn)要情況。

《Articles on Australian Biographers， Including： Vance and Nettie Palmer， Colleen McCullough， Peter Fitzsimons， Hugh Lunn， Jack Lindsay， Nancy Cato， Kyl》由赫菲斯托斯出版社（Hephaestus Books）于2011年8月26日出版發(fā)行，這是一本透過創(chuàng)作，建構(gòu)澳大利亞傳記的書籍，發(fā)掘了文學(xué)創(chuàng)作的社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)價(jià)值，其中包括對(duì)考琳·麥卡洛創(chuàng)作情況的簡(jiǎn)要剖析等。

以上可見的研究資料表明，國(guó)外對(duì)考琳·麥卡洛及其小說創(chuàng)作的研究成果并不多見，尤其是自《荊棘鳥》之后的小說創(chuàng)作情況的研究成果，更是缺失，近年來的研究資料主要停留在市場(chǎng)獲益、作品簡(jiǎn)介層面，缺乏深入、系統(tǒng)的研究成果。

2.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

截至目前，國(guó)內(nèi)對(duì)考琳·麥卡洛個(gè)人情況及其整體創(chuàng)作情況的研究資料比較匱乏，有關(guān)考琳·麥卡洛的家庭生活、求學(xué)經(jīng)歷、職業(yè)生涯等方面的情況僅有粗略的介紹；對(duì)考琳·麥卡洛的創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作心路歷程的變化、敘事特點(diǎn)等方面的研究資料也比較鮮見。國(guó)內(nèi)對(duì)考琳·麥卡洛及其創(chuàng)作研究的熱點(diǎn)主要集中在她的家世小說上。就研究成果的形式來講，國(guó)內(nèi)關(guān)于考琳·麥卡洛及其作品的研究成果以期刊論文、碩士論文居多，截至目前，國(guó)內(nèi)還沒有關(guān)于考琳·麥卡洛及其創(chuàng)作情況研究的博士論文或?qū)Ｖ?。具體來講，有關(guān)考琳·麥卡洛小說創(chuàng)作情況的研究成果主要集中在以下幾方面：

在目前國(guó)內(nèi)可見的對(duì)考琳·麥卡洛小說創(chuàng)作情況的研究成果中，對(duì)其作品中女性主義思想的研究成果最為豐富，而且大部分都關(guān)注了女性成長(zhǎng)話題。祝勝利的碩士論文《女性意識(shí)的成長(zhǎng)——〈荊棘鳥〉中婦女形象的女性主義研究》{5}從女性主義研究的視角，以瑪麗·卡森、菲奧娜、梅吉、朱絲婷四位女性為研究對(duì)象，探索了她們受壓迫的原因，探討了她們的女性意識(shí)的體現(xiàn)形式，并挖掘了促使她們進(jìn)行反抗的因素。劉芳婧的碩士論文《考琳·麥卡洛小說〈呼喚〉中的女性成長(zhǎng)探析》{6}從家庭及代際倫理的角度，解讀了《呼喚》中的女性們?cè)谏眢w維度、性別維度的成長(zhǎng)。崔筱溪的碩士學(xué)位論文《女性成長(zhǎng)之旅——考琳·麥卡洛〈荊棘鳥〉的女性主義解讀》{7}認(rèn)為：只有兩性之間實(shí)現(xiàn)了真正的和諧，才能使女性更加健康地成長(zhǎng)。焦美麗的碩士學(xué)位論文《勇于承受的荊棘之痛——成長(zhǎng)小說視角下的〈荊棘鳥〉》{8}從成長(zhǎng)小說的角度對(duì)《荊棘鳥》中的女性成長(zhǎng)歷程進(jìn)行了分析，并提出了“引路人”的概念、作用及其意義。崔秀華的碩士學(xué)位論文《〈荊棘鳥〉的女性主義研究》{9}借助西蒙·波伏娃和肖沃特的女性主義思想，對(duì)《荊棘鳥》中的女性生存狀態(tài)、抗?fàn)帯⒊砷L(zhǎng)原因進(jìn)行了剖析，并指出了小說中女性反抗的局限性。王玉梅的碩士學(xué)位論文《反抗命運(yùn)的交響曲：論〈〈荊棘鳥〉中的女性形象》{10}闡述了荊棘鳥的象征意義和小說中的女性在痛苦中超越命運(yùn)的精神美。盧瓊的碩士學(xué)位論文《追求荊棘的女人——〈荊棘鳥〉中女性人物分析》{11}認(rèn)為：女性只有勇于追求愛，挑戰(zhàn)命運(yùn)，堅(jiān)持不懈，才能獲得幸福，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。以上關(guān)于考琳·麥卡洛作品中女性主義思想的相關(guān)研究成果啟發(fā)本文從愛情、性、性別等不同的母題探討女性由作為“他者”的“非我”狀態(tài)到“真我”返歸的抗?fàn)帤v程。

目前有關(guān)于《荊棘鳥》中人性研究的論文也相對(duì)較多。論文《〈荊棘鳥〉中“神職人員”的神性與人性》{12}詮釋了宗教對(duì)人們精神和肉體的影響與束縛，展現(xiàn)神職人員“人性”的復(fù)蘇與回歸。論文《“人性”與“神性”的抗?fàn)帯獜摹窗屠枋ツ冈骸怠醇t字〉〈荊棘鳥〉看西方宗教下的愛情悲劇》{13}則對(duì)“教父?jìng)儭钡膼矍樽非?、人性和神性的沖突進(jìn)行了思索。論文《解讀〈荊棘鳥〉中的瑪麗·卡森——以弗洛伊德的三重人格結(jié)構(gòu)理論為視角》{14}用弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論，剖析了瑪麗·卡森復(fù)雜的人格特點(diǎn)，探求她命運(yùn)悲劇的根源。王艷飛的碩士學(xué)位論文《用榮格理論解讀〈荊棘鳥〉中的人物》{15}從榮格集體無意識(shí)理論出發(fā)，研究阿尼瑪、阿尼姆斯對(duì)小說中人物的影響。關(guān)于考琳·麥卡洛作品中人性問題研究的相關(guān)成果主要借鑒榮格、弗洛伊德有關(guān)人的思想學(xué)說展開，闡釋作品中人物性格形成的深層社會(huì)學(xué)原因，利于發(fā)掘作品的魅力，加深讀者對(duì)作品的理解。

考琳·麥卡洛的作品擅長(zhǎng)以宏偉、真實(shí)的歷史故事為背景，因此，當(dāng)前一些研究者開始關(guān)注考琳·麥卡洛作品中宏大的歷史敘事和社會(huì)問題，主要涉及文化身份建構(gòu)、生態(tài)等問題。石燕的碩士學(xué)位論文《論考琳·麥卡洛作品對(duì)自身文化身份的建構(gòu)》{16}以《呼喚》為例，從空間、形象、性別三個(gè)維度對(duì)小說進(jìn)行了考查，探究了作家在文本中掩藏的文化意識(shí)及其對(duì)自身主體身份的建構(gòu)。謝妤的碩士學(xué)位論文《論小說〈呼喚〉中的澳大利亞身份建構(gòu)》{17}則從作者對(duì)澳大利亞淘金熱時(shí)期歷史的浪漫重述入手，著重探討遷徙、族裔文化在《呼喚》中的表現(xiàn)，考慮作者如何將移民的離散經(jīng)歷和不利地位的轉(zhuǎn)換結(jié)合起來，表現(xiàn)他們努力獲得新的歷史、民族、文化身份等有利起點(diǎn)的曲折現(xiàn)實(shí)。論文《生態(tài)批評(píng)視角下的〈荊棘鳥〉》{18}分析了考琳·麥卡洛作品中人性與自然之間的糾葛，發(fā)掘了其背后的社會(huì)、歷史原因，即殖民話語(yǔ)的負(fù)面作用。

三、考琳·麥卡洛小說創(chuàng)作研究有待拓展的空間

綜觀國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有的研究成果，本文認(rèn)為，關(guān)于考琳·麥卡洛及其創(chuàng)作的研究還可以從以下幾個(gè)方面開展：一、考琳·麥卡洛對(duì)“孤獨(dú)”而又“自我”的創(chuàng)作之旅堅(jiān)守的時(shí)代意義；二、考琳·麥卡洛堅(jiān)守自我的創(chuàng)作歷程與讀者市場(chǎng)的反差之間關(guān)系的研究，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討作家創(chuàng)作和讀者、市場(chǎng)需求之間的關(guān)系；三、作為一名享譽(yù)世界的神經(jīng)病理學(xué)家，考琳·麥卡洛作品中不斷閃現(xiàn)疾病、死亡等話題，因此，對(duì)考琳·麥卡洛作品中的疾病、死亡母題進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究，也將具有較強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值；四、由于童年生活的不幸，考琳·麥卡洛的作品也有著濃重的家庭陰影，因此，可以進(jìn)一步研究家庭、父母對(duì)子女人格養(yǎng)成的影響，此方面的研究也將具有較強(qiáng)的社會(huì)學(xué)價(jià)值；五、考琳·麥卡洛還是進(jìn)行“禁愛”、“不倫之戀”書寫的開放型作家，因此，對(duì)考琳·麥卡洛作品中不同類型愛情的研究，也將具有獨(dú)創(chuàng)性和時(shí)代意義。六、考琳·麥卡洛的諸多作品都凸顯了倫理這一主題，如《荊棘鳥》中瑪麗·卡森、拉爾夫、梅吉三者之間的“不倫之戀”對(duì)當(dāng)時(shí)宗教倫理的拷問，《愷撒大傳·十月馬》中錯(cuò)綜復(fù)雜的情人關(guān)系對(duì)夫妻倫理的沖擊，《呼喚》中李·康斯特萬(wàn)與伊麗莎白之間的戀情對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)倫理的挑戰(zhàn)等，因此，從倫理學(xué)角度對(duì)考琳·麥卡洛的作品進(jìn)行研究也將具有較大的社學(xué)會(huì)價(jià)值。

{1} 她曾是威爾士王子醫(yī)學(xué)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、悉尼皇家北岸醫(yī)院神經(jīng)生理學(xué)部名譽(yù)顧問、澳大利亞老年醫(yī)學(xué)基金會(huì)資助人、紐約科學(xué)院成員、美國(guó)科學(xué)發(fā)展協(xié)會(huì)董事、美國(guó)俄克拉荷馬大學(xué)政治科學(xué)系國(guó)際項(xiàng)目中心監(jiān)事會(huì)成員、麥夸里大學(xué)文學(xué)博士。

{2}“Colleen McCullough cant help being a millionaire，” Good Weekend. 1985年。

{3} 包括《蒂姆》（1974）、《荊棘鳥》（1977）、《一個(gè)不雅的癡迷》（1981）、《第三個(gè)千年的綱領(lǐng)》（1985）、《麥基隆的淑女們》（1987）、《特洛伊之歌》（1998）、《摩根的旅程》（2000）、《呼喚》（2003）、《天使》（2004）、《on，off》（2006）、《班納特小姐的自立》（2008）。

{4} Morris Gwen：An Australian Ingredient In American Soap： The Thorn Birds by Colleen McCullough .Joruanl Popular Culture.1982.

{5} 祝勝利：《女性意識(shí)的成長(zhǎng)——〈荊棘鳥〉中婦女形象的女性主義研究》，河北師范大學(xué)圖書館2009年。

{6} 劉芳婧：《考琳·麥卡洛小說〈呼喚〉中的女性成長(zhǎng)探析》，河北師范大學(xué)圖書館2011年。

{7} 崔筱溪：《女性成長(zhǎng)之旅——考琳·麥卡洛〈荊棘鳥〉的女性主義解讀》，山東師范大學(xué)圖書館2010年。

{8} 焦美麗：《勇于承受的荊棘之痛——成長(zhǎng)小說視角下的〈荊棘鳥〉》，曲阜師范大學(xué)圖書館2012年。

{9} 崔秀華：《〈荊棘鳥〉的女性主義研究》，天津師范大學(xué)圖書館2005年。

{10} 王玉梅：《反抗命運(yùn)的交響曲：論〈荊棘鳥〉中的女性形象》，南昌大學(xué)圖書館2007年。

{11} 盧瓊：《追求荊棘的女人——〈荊棘鳥〉中女性人物分析》，哈爾濱工業(yè)大學(xué)圖書館2006年。

{12} 張丹：《〈〈荊棘鳥〉中“神職人員”的神性與人性》，《山花》2013年第2期。

{13} 陳秀敏：《“人性”與“神性”的抗?fàn)帯獜摹窗屠枋ツ冈骸?、〈紅字〉、〈荊棘鳥〉看西方宗教下的愛情悲劇》，《遼寧教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年第5期。

{14} 汪柳花：《解讀〈荊棘鳥〉中的瑪麗·卡森——以弗洛伊德的三重人格結(jié)構(gòu)理論為視角》，《泉州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第5期。

{15} 王艷飛：《用榮格理論解讀〈荊棘鳥〉中的人物》，河北師范大學(xué)圖書館2009年。

{16} 石燕：《論考琳·麥卡洛作品對(duì)自身文化身份的建構(gòu)》，陜西師范大學(xué)圖書館2010年。

{17} 謝妤：《論小說〈呼喚〉中的澳大利亞身份建構(gòu)》，南京大學(xué)2009年。

{18} 張燕：《生態(tài)批評(píng)視角下的〈荊棘鳥〉》，《湖北社會(huì)科學(xué)》2009年第11期。

作 者：徐 梅，博士，北京京北職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向：文學(xué)、職業(yè)教育。

編 輯：郭子君 E-mail：guozijun0823@163.com