朱水江

校本課程的實(shí)施讓這些孩子既不忘鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情，愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，也愛(ài)第二故鄉(xiāng)——紹興，愛(ài)我們的祖國(guó)。無(wú)論他們今后走向哪里，他們都是有根的人，有家國(guó)情懷的堂堂中國(guó)人。

我國(guó)民俗學(xué)奠基人鐘敬文先生說(shuō)：“人生活在民俗里，就好像魚生活在水里，兩者是須臾不可分離的東西?！焙侠砝妹袼孜幕?，利用豐富的民俗文化資源和形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓其成為隨處可見(jiàn)、可用的活教材，讓民俗文化發(fā)揮其獨(dú)特的教育價(jià)值，對(duì)促進(jìn)農(nóng)民工子弟教育、發(fā)展有著不可估量的作用。地處浙江省紹興市袍江國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)的群英小學(xué)是一所純農(nóng)民工子弟學(xué)校，近千名學(xué)生來(lái)自全國(guó)20個(gè)?。ㄊ?、自治區(qū)）、18個(gè)民族，是一個(gè)名副其實(shí)的“民俗百花園”。學(xué)校立足學(xué)生、立足生活和立足地域，開(kāi)發(fā)與實(shí)施民俗風(fēng)情“1+1”校本課程，提升農(nóng)民工子女的民俗文化素養(yǎng)，促進(jìn)流動(dòng)兒童對(duì)家鄉(xiāng)民俗文化的歸屬感、自豪感和對(duì)異鄉(xiāng)（紹興）民俗文化的認(rèn)同感和融入感，通過(guò)開(kāi)發(fā)出生地和就讀地民俗文化“1+1”校本課程，涵養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，取得了實(shí)實(shí)在在的效果。

一、三化一體，整合民俗“1+1”課程資源

（一）國(guó)家、地方課程校本化、民俗化

我們根據(jù)農(nóng)民工子女學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，進(jìn)行分解與整合，讓國(guó)家課程與地方課程、學(xué)校課程有機(jī)銜接，使這些課程更符合學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求。以滿足不同個(gè)性特征的學(xué)生需求為原則，盡量多地為學(xué)生提供多元的、可供學(xué)生自主選擇的、學(xué)生感興趣的課程，滿足師生全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展的需要，構(gòu)建了運(yùn)動(dòng)與游戲、美術(shù)與工藝、語(yǔ)言與故事、音樂(lè)與戲曲、飲食與特產(chǎn)、節(jié)俗與禮儀等六門民俗風(fēng)情“1+1”課程。

運(yùn)動(dòng)與游戲這一課程，就是根據(jù)國(guó)家體育課程中的游戲教學(xué)要求，我們整合了紹興以及學(xué)生家鄉(xiāng)的游戲，以低段年級(jí)為教學(xué)對(duì)象，從玩法、技能、技巧進(jìn)行分類組合，形成了民俗游戲的1+1，讓學(xué)生在朗朗笑聲與濃濃鄉(xiāng)情中，傳承各地民俗游戲文化，促進(jìn)兒童體質(zhì)的健康發(fā)展和良好意志品質(zhì)的形成。美術(shù)與工藝課，我們選取國(guó)家美術(shù)課程中有關(guān)民俗的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行拓展開(kāi)發(fā)，如天津的泥塑、慶陽(yáng)的香包、淮坊的風(fēng)箏、紹興的花雕、花邊以及白族的扎染等，了解民間工藝文化的歷史、起源、意義，豐富學(xué)生的知識(shí)積累和審美素養(yǎng)。語(yǔ)言與故事課，我們立足民俗，輻射語(yǔ)言，以三年級(jí)語(yǔ)文教材作為參考的文本，對(duì)接紹興與家鄉(xiāng)，方言、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、謎語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、歇后語(yǔ)、繞口令等進(jìn)行延伸、拓展，使之生活化、情趣化。童謠的音韻、神話的神秘、故事的有趣……這些民間文學(xué)正與兒童的好奇、天真、游戲心理契合，成為童年貼心的牽掛和營(yíng)養(yǎng)，展示出民俗文化的異彩紛呈和自然親切。節(jié)俗與禮儀課，穿越時(shí)空界限，從家鄉(xiāng)來(lái)到紹興，聽(tīng)聽(tīng)節(jié)日傳說(shuō)，學(xué)學(xué)日常禮節(jié)，品品民風(fēng)鄉(xiāng)情，體會(huì)禮俗文化的無(wú)窮魅力，做一個(gè)“知節(jié)俗、懂禮儀”的小紳士、小淑女，讓禮儀之邦的美名傳播四方、傳承千秋。

（二）校本課程生本化、民俗化

走進(jìn)群英小學(xué)，你就會(huì)感受到“民俗文化，群英薈萃”的氛圍，學(xué)校積極開(kāi)發(fā)學(xué)生喜歡、可供學(xué)生自主選擇的民俗化校本課程。學(xué)校組建了小百靈社團(tuán)（民族音樂(lè)）、小孔雀社團(tuán)（民族舞蹈）、民間工藝社團(tuán)（小畫家、剪紙）、民間故事社團(tuán)以及民俗風(fēng)情小導(dǎo)游、民俗游戲等社團(tuán)，讓那些有夢(mèng)想、有特長(zhǎng)的孩子自己申報(bào)社團(tuán)，并在每周五下午的校本課程中，由專任老師輔導(dǎo)，定時(shí)定點(diǎn)開(kāi)展活動(dòng)。

在群英小學(xué)，人人都是學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)者和實(shí)施者。學(xué)校要求每位教師開(kāi)發(fā)一種學(xué)校課程或參與一個(gè)學(xué)生社團(tuán)的輔導(dǎo)工作。為保證校本課程質(zhì)量，學(xué)校在調(diào)動(dòng)本校教師參與校本課程開(kāi)發(fā)的同時(shí)積極尋求校外合作，聘請(qǐng)了笛子、葫蘆絲、跆拳道、國(guó)際象棋、書法等專業(yè)教師。

我們?yōu)閷W(xué)生打造的這些民俗化課程資源，猶如一道道營(yíng)養(yǎng)豐富的自助餐，以其多樣性、趣味性吸引著學(xué)生，讓學(xué)生在嘗試中學(xué)會(huì)選擇，在選擇中發(fā)現(xiàn)自己適合什么，知道自己喜歡什么。

（三）學(xué)生活動(dòng)課程化、民俗化

在群英小學(xué)，每一次活動(dòng)都納入統(tǒng)一的課程管理，把活動(dòng)與課程整合起來(lái)實(shí)施，使得學(xué)生活動(dòng)更具計(jì)劃性、科學(xué)性和規(guī)范性。

學(xué)校每學(xué)期舉行一次民俗特色主題系列活動(dòng)，大力營(yíng)造“民俗百花園”校園特色文化。學(xué)校開(kāi)展“民俗游戲游園會(huì)”“民族歌舞大獎(jiǎng)賽”“民間故事大家講”“民俗好聲音”“民俗風(fēng)情節(jié)”等系列活動(dòng)。這些活動(dòng)充分挖掘、展示各地優(yōu)秀民俗文化資源，展現(xiàn)了群英學(xué)子勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)和諧的精神風(fēng)貌，促進(jìn)民俗風(fēng)情“1+1”特色課程的推進(jìn)。

群英小學(xué)“三化一體”的民俗課程體系，為學(xué)生提供了富有個(gè)性的教育資源，為孩子們拓展了自由飛翔的天地，最大限度地滿足了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要；“三化一體”的民俗課程體系，讓孩子們共守民俗文化之根，為學(xué)生優(yōu)質(zhì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、四步到位，推進(jìn)民俗“1+1”課程教學(xué)

（一）課程資源的篩選

我們精選學(xué)生籍貫所在地的和學(xué)生感興趣的內(nèi)容，整合教材已有的和學(xué)生已知的內(nèi)容，盡量貼近學(xué)生生活實(shí)際，與國(guó)家、地方課程配套（“我是紹興人”課程和越城區(qū)的《越文化教育讀本》），和幼兒園、初中乃至今后走上社會(huì)相銜接，凸顯實(shí)用價(jià)值。

音樂(lè)與戲曲這一課程，我們擷取國(guó)家課程中民族音樂(lè)、民族歌舞的教學(xué)內(nèi)容，彰顯紹興與家鄉(xiāng)的民俗特色，進(jìn)行拓展選材。細(xì)膩婉柔的小調(diào)、高亢嘹亮的山歌、激情奔放的獅舞、委婉優(yōu)雅的越劇、滑稽幽默的鸚哥戲、神奇美妙的樂(lè)器……使學(xué)生一起聽(tīng)民歌旋律，唱地方戲曲，演民族歌舞，奏民間器樂(lè)，走進(jìn)魯迅筆下的紹興社戲……有你有我，享受音樂(lè)，享受快樂(lè)！飲食與特產(chǎn)這一課程，我們有機(jī)地整合了科學(xué)課中飲食教學(xué)、越城區(qū)的魅力文化讀本的內(nèi)容?！澳厦妆泵妗薄ⅰ皷|甜、西辣、北咸、南鮮、中酸”，不同地區(qū)、不同民族、不同口味、不同特產(chǎn)，當(dāng)我們離開(kāi)熟悉的家鄉(xiāng)，帶著自己“舌尖上的民俗”來(lái)到第二故鄉(xiāng)，當(dāng)舌尖遇到民俗，當(dāng)“家鄉(xiāng)的食俗”遇到“紹興的飲食習(xí)慣”，這“1+1”的作用就這樣妙不可言地開(kāi)始發(fā)生。

（二）課程內(nèi)容的編排

每?jī)?cè)讀本圍繞一個(gè)主題，分設(shè)12個(gè)專題，每一課基本結(jié)合一學(xué)年時(shí)令順序（9月—6月），每個(gè)專題以“紹興+各地”進(jìn)行對(duì)接，體現(xiàn)“1+1”的妙用，便于實(shí)踐操作。

例如節(jié)俗與禮儀課的內(nèi)容就是按時(shí)令順序編排：中秋思親、重陽(yáng)敬老、春節(jié)拜年、清明祭祀、端午除五毒；美術(shù)與工藝課內(nèi)容順序：中秋放河燈、春節(jié)貼窗花、元宵掛燈籠、端午做香囊。

（三）課堂形式的呈現(xiàn)

以學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)為導(dǎo)向，力求兒童化，圖文并茂，內(nèi)容深入淺出、語(yǔ)言通俗易懂、活動(dòng)寓教于樂(lè)，以學(xué)生親身經(jīng)歷過(guò)的事件、平時(shí)常見(jiàn)的的場(chǎng)景為插圖，以兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事、游戲、兒歌等為載體。

下面以清明祭祀這一課的內(nèi)容呈現(xiàn)為例來(lái)說(shuō)明。學(xué)俗：知道清明節(jié)的來(lái)歷；知俗：了解清明祭祀的各種習(xí)俗，誦讀清明詩(shī)歌，參加清明詩(shī)會(huì)；入鄉(xiāng)隨俗：了解紹興以及其他各地的祭祀習(xí)俗；移風(fēng)易俗：我們提倡“鮮花獻(xiàn)逝者，網(wǎng)上祭英魂”“詩(shī)歌寄哀思，青團(tuán)憶故人”。

（四）課堂教學(xué)的推進(jìn)

按“知識(shí)窗—實(shí)踐園—拓展谷—展示臺(tái)”主線徐徐展開(kāi)，以“讀一讀、講一講、做一做、找一找、比一比、秀一秀、評(píng)一評(píng)”的板塊層層推進(jìn)，使讀本編排體現(xiàn)一定的邏輯性、系統(tǒng)性和可操作性，激發(fā)興致，體現(xiàn)童趣，便于教學(xué)。

知識(shí)窗以介紹本課教學(xué)內(nèi)容為主旨，以故事或小知識(shí)的形式呈現(xiàn)；實(shí)踐園以紹興的內(nèi)容為主；拓展谷以拓展、延伸的形式介紹學(xué)生家鄉(xiāng)相關(guān)內(nèi)容；展示臺(tái)整合紹興及家鄉(xiāng)各地的內(nèi)容，以活動(dòng)、表演、制作等方式進(jìn)行展示。

三、三個(gè)結(jié)合，提升“民俗1+1”課程實(shí)效

（一）鄉(xiāng)土性與系統(tǒng)性相結(jié)合

鄉(xiāng)土性即當(dāng)?shù)刈匀蝗宋牡奶厥庑?，而系統(tǒng)性即知識(shí)的完整性。民俗風(fēng)情是反映地域文化的重要元素，自然要把鄉(xiāng)土性放在第一位，使人們能強(qiáng)烈感受到寫的是當(dāng)?shù)兀皇瞧渌胤?，但民俗風(fēng)情應(yīng)符合教學(xué)的規(guī)律，應(yīng)具有系統(tǒng)性。民俗風(fēng)情“1+1”課程把這兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在一到六年級(jí)中分別開(kāi)展運(yùn)動(dòng)與游戲、美術(shù)與工藝、方言與故事、音樂(lè)與戲曲、飲食與特產(chǎn)、節(jié)慶與禮儀教學(xué)，主題鮮明，層次清晰，既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，也反映了兩地的民俗風(fēng)情。

（二）專題性與拓展性相結(jié)合

專題性是各章節(jié)按典型的風(fēng)情來(lái)編寫，每一課都是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的板塊。而拓展性是教師根據(jù)教材提供的材料，因地制宜地實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)并激發(fā)學(xué)習(xí)者完成一些開(kāi)放的、基于問(wèn)題解決的任務(wù)。民俗風(fēng)情“1+1”課程用“出生地民俗風(fēng)情+就讀地民俗風(fēng)情”，即“1+1”的方式把兩地風(fēng)情進(jìn)行無(wú)縫對(duì)接，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還有利于兩地文化的融合。

（三）可讀性與游戲性相結(jié)合

持續(xù)注意是兒童重要的思維品質(zhì)之一。為了吸引學(xué)生持久的求知欲，民俗風(fēng)情“1+1”課程在可讀性與游戲性上下足了功夫。學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)，以故事導(dǎo)讀、圖片點(diǎn)綴、活動(dòng)體驗(yàn)的方式徐徐展開(kāi)，給人賞心悅目的感受；學(xué)習(xí)活動(dòng)的深入，按知識(shí)窗、實(shí)踐園、拓展谷、展示臺(tái)的順序環(huán)環(huán)相扣。這種強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生交往的社會(huì)性，擺脫了機(jī)械、封閉、沉悶的“獨(dú)白”式的教學(xué)現(xiàn)狀，改變了傳統(tǒng)的注入式和灌輸式的教學(xué)模式，促進(jìn)了學(xué)生心智發(fā)展。

在民俗風(fēng)情“1+1”校本課程的實(shí)施中，我們看到了這些身在異鄉(xiāng)的孩子的活力，他們說(shuō)著家鄉(xiāng)的故事，玩著家鄉(xiāng)的游戲，唱著家鄉(xiāng)的民歌，做著家鄉(xiāng)的手工藝，行著家鄉(xiāng)的禮節(jié)……校本課程的實(shí)施，讓這些孩子既不忘鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情，愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，也愛(ài)第二故鄉(xiāng)——紹興，愛(ài)我們的祖國(guó)。無(wú)論他們今后走向哪里，他們都是有根的人，有家國(guó)情懷的堂堂中國(guó)人。

【作者單位：浙江紹興群英小學(xué)】

責(zé)任編輯/秦 巖