馬驪驪

摘要：本文就儲(chǔ)望華幾乎唯一也且成為經(jīng)典的手風(fēng)琴作品《白毛女組曲》進(jìn)行研究。鑒于國(guó)內(nèi)有關(guān)這方面的研究欠缺得很，本文重點(diǎn)對(duì)這一作品的誕生做了調(diào)查考證，進(jìn)而對(duì)作品作一些形式分析。

關(guān)鍵詞：儲(chǔ)望華 手風(fēng)琴 《白毛女組曲》

中圖分類號(hào)：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2016）19-0016-04

儲(chǔ)望華，公眾熟知的鋼琴家、作曲家，因此大家一般都把視線放在其鋼琴曲創(chuàng)作方面。尤其鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，作為其創(chuàng)作者之一，這首知名“國(guó)樂(lè)”得到了反復(fù)研究。其實(shí)他有更廣泛的創(chuàng)作領(lǐng)域，其創(chuàng)作的《白毛女組曲》是一首手風(fēng)琴作品，是我國(guó)六十年代那個(gè)特殊時(shí)期罕見(jiàn)的至今還活躍在音樂(lè)廳舞臺(tái)上的藝術(shù)作品，也是中國(guó)音協(xié)原手風(fēng)琴考級(jí)教材八級(jí)手風(fēng)琴考級(jí)的常規(guī)曲目。遺憾的是，這首樂(lè)曲至今還少有人研究，尤其結(jié)合儲(chǔ)望華特殊的經(jīng)歷去研究的還沒(méi)有。因此，本文對(duì)這一作品作一專題考證。

一、《白毛女組曲》誕生始末的考證

儲(chǔ)望華，1941年生，湖南藍(lán)田人，父親叫儲(chǔ)安平，是著名的文化界名人，母親端木露茜也是女性知識(shí)分子中的佼佼者，是解放前女性解放運(yùn)動(dòng)的風(fēng)云人物。此外，還有兩個(gè)哥哥一個(gè)姐姐。遺憾的是，儲(chǔ)望華兩歲左右時(shí)父母因故離婚。盡管沒(méi)有缺少母愛(ài)，但生活的坎坷由此拉開(kāi)了序幕。1949年，隨著一聲炮響，上海在南京解放后也隨之解放。儲(chǔ)望華考取中央音樂(lè)學(xué)院少年班，開(kāi)始鋼琴學(xué)習(xí)，但卻越來(lái)越對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作感興趣，1956年竟然因業(yè)余創(chuàng)作的《村歌》參加全國(guó)音樂(lè)周而獲得“帶紅領(lǐng)巾的作曲者”稱號(hào)。然而，天不遂人愿，1958年考中央院本科時(shí)，原本已經(jīng)被錄取進(jìn)作曲系的儲(chǔ)望華因家庭出生不好而不得不改學(xué)鋼琴專業(yè)。但學(xué)鋼琴的同時(shí)其創(chuàng)作之心不改，今天我們?nèi)匀贿€熟知的鋼琴作品《江南情景》《箏簫吟》《蝶戀花》《解放區(qū)的天》《翻身的日子》等都是在那之后直至60年代中期創(chuàng)作的。有的樂(lè)曲當(dāng)年就被收錄進(jìn)鋼琴教材，相反，鋼琴演奏本身那時(shí)倒是沒(méi)有什么重大成就。這樣的成才之路著實(shí)奇怪，也造就了一個(gè)很奇怪的人才。由于創(chuàng)作的“業(yè)余”，所以，創(chuàng)作起來(lái)也可能就無(wú)拘無(wú)束，在那時(shí)要想踏入多個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)作是很難的。他不僅創(chuàng)作鋼琴曲，還涉足小樂(lè)隊(duì)、室內(nèi)樂(lè)、協(xié)奏曲、聲樂(lè)獨(dú)唱、合唱、民樂(lè)、電影電視配樂(lè)等多個(gè)領(lǐng)域。創(chuàng)作手風(fēng)琴樂(lè)曲更是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。

因?yàn)闆](méi)有進(jìn)入專業(yè)作曲系，這在筆者看來(lái)倒也有好處，這使得儲(chǔ)望華的創(chuàng)作富有個(gè)性。他的創(chuàng)作跟他的實(shí)踐有密切關(guān)系。但儲(chǔ)望華一個(gè)搞鋼琴專業(yè)的怎么創(chuàng)作起手風(fēng)琴曲的呢？盡管都是鍵盤(pán)樂(lè)器，但不代表這就有必然關(guān)系。真正關(guān)心手風(fēng)琴創(chuàng)作是源于那個(gè)特殊年代的特殊實(shí)踐。儲(chǔ)望華接上中央音樂(lè)學(xué)院少年班前是沒(méi)有接觸過(guò)手風(fēng)琴，但到了少年班后，初次接觸手風(fēng)琴便產(chǎn)生興趣，儲(chǔ)望華在網(wǎng)絡(luò)空間曾這樣描述：“比我高三年級(jí)有一位同學(xué)名叫高海旦，是印尼歸國(guó)華僑，能拉一手很不錯(cuò)的手風(fēng)琴，經(jīng)常在宿舍里拉琴，悠揚(yáng)的琴聲，身體的擺動(dòng)，優(yōu)美的和弦，宿舍里蕩漾著他的演奏之聲，他私人的意大利名牌手風(fēng)琴，音色也確實(shí)沁人肺腑，大家都受到他的感染，同時(shí)也覺(jué)得他拉手風(fēng)琴比他彈鋼琴更好。當(dāng)時(shí)他常愛(ài)拉的兩首手風(fēng)琴樂(lè)曲是《波羅的海水兵進(jìn)行曲》和《豐收之歌》（蘇聯(lián)電影《幸福生活》插曲），我聽(tīng)了以后特別喜歡，頓時(shí)，想學(xué)會(huì)拉手風(fēng)琴的欲望，強(qiáng)烈地在我心中油然而生。我先弄懂左手的貝斯、主和弦、屬和弦、下屬和弦以及屬七和弦的欽鈕排列關(guān)系，從理論到思維到實(shí)際操作上，明確及熟悉它們的五度關(guān)系。這樣，我花了一個(gè)多星期的時(shí)間，在課余和練鋼琴之余，初步也學(xué)會(huì)了拉《波羅的海水兵進(jìn)行曲》和《豐收之歌》這兩首手風(fēng)琴獨(dú)奏曲，自已非常的興奮，也很得意，因?yàn)檫@第一首樂(lè)曲的中段，有大篇幅的左手貝斯拉旋律，而這第二首樂(lè)曲的左手，有由主和弦連跳五級(jí)大幅度跨越到降六級(jí)和弦的“高難”技巧（起碼對(duì)我這個(gè)初學(xué)的入門者來(lái)說(shuō)）。當(dāng)時(shí)的鋼琴系學(xué)生中，除了高海旦拉得特別好之外，還有兩位同學(xué)也會(huì)拉手風(fēng)琴，一位是我同班同學(xué)曹友蕙（女），另一位是比我高一班的吳素娥（女），正巧這兩位也都是印尼歸國(guó)華僑（在印尼手風(fēng)琴很流行？不得而知），她們的水平是比初學(xué)的好一點(diǎn)，不到一個(gè)月左右的時(shí)間，我就已經(jīng)趕上或超過(guò)了她們，我們四個(gè)人成了鋼琴系同學(xué)中‘唯四能拉手風(fēng)琴的人?！?/p>

通過(guò)上述文字的描述可見(jiàn)，儲(chǔ)望華的手風(fēng)琴學(xué)習(xí)是受到同伴的影響而促發(fā)的。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)的大環(huán)境儲(chǔ)望華也許還不知，手風(fēng)琴自20世紀(jì)初傳入我國(guó)，在三四十年代抗戰(zhàn)中獲得很大發(fā)展，尤其在抗戰(zhàn)文藝宣傳中，手風(fēng)琴與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)革命緊密結(jié)合，也可以說(shuō)，這才是手風(fēng)琴在我國(guó)的真正起步。新工作成立后，由于文藝上繼承了解放區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，隨著新中國(guó)初期群眾歌詠運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，手風(fēng)琴更是承擔(dān)了政治任務(wù)，在各種群眾性活動(dòng)中都少不了它的身影。如此，由起初的僅僅擔(dān)任伴奏角色開(kāi)始有了獨(dú)奏意識(shí)。于是，出現(xiàn)了一些改編曲如《士兵的光榮》《我是一個(gè)兵》《騎兵進(jìn)行曲》《旱天雷》《彩云追月》《花好月圓》等等。60年代，隨著李遇秋創(chuàng)作的《草原輕騎》拉開(kāi)了新的序幕。在這樣的背景下，儲(chǔ)望華在一方面客觀的宣傳形勢(shì)需要的情況下，他廣泛參與文藝宣傳活動(dòng)，正如他自己說(shuō)：“1958年大煉鋼鐵的火紅年代，學(xué)校組織各系師生四處巡回演出，做宣傳鼓動(dòng)。我給聲樂(lè)系學(xué)生鄧文契、雷克庸彈伴奏，沒(méi)有一首歌曲有伴奏譜，不僅要臨時(shí)即興編配演奏，有時(shí)候沒(méi)有鋼琴條件的地方還要用手風(fēng)琴伴奏，于是這手風(fēng)琴也在實(shí)踐鍛煉中學(xué)出來(lái)了”。（同時(shí)，在實(shí)踐中也積累了豐富的手風(fēng)琴演奏經(jīng)驗(yàn)，為手風(fēng)琴創(chuàng)作蓄勢(shì)待發(fā)。下圖是儲(chǔ)望華于1972年左右隨中央音樂(lè)學(xué)院文藝宣傳隊(duì)到38軍的慰問(wèn)演出照。手風(fēng)琴伴奏的是儲(chǔ)望華，男聲小合唱還有幾位當(dāng)今的大腕兒如：著名聲樂(lè)家黎信昌、吳天球、楊比得、楊峻）。

另一方面，在持續(xù)的創(chuàng)作欲望的沖動(dòng)下，誕生了他手風(fēng)琴處女作《白毛女組曲》。儲(chǔ)望華是有創(chuàng)作的文藝天賦的，盡管其父母不是音樂(lè)專家，但文藝也許是相通的，只不過(guò)在儲(chǔ)望華的遺傳素質(zhì)中在音樂(lè)方面表現(xiàn)出來(lái)了。沒(méi)想到，一出手就不凡。這首處女作已經(jīng)載入史冊(cè)，至今仍是手風(fēng)琴藝術(shù)舞臺(tái)的重要演奏曲目。關(guān)于這首樂(lè)曲的創(chuàng)作過(guò)程，儲(chǔ)望華在網(wǎng)絡(luò)空間是這樣說(shuō)的：“1967年5月的一天，鋼琴系同學(xué)許斐星來(lái)找我，說(shuō)文化部中直系統(tǒng)文藝演出團(tuán)體在四川成都的小分隊(duì)，需要請(qǐng)北京抽派兩名手風(fēng)琴手去那里參加演出，問(wèn)我愿意不愿意去？我想在北京呆著成天‘打派仗很無(wú)聊，我是很愿意參加演出實(shí)踐的，成都又沒(méi)去過(guò)，就同意和他一起前往。由此接下來(lái)的一年多，一發(fā)不可收拾地又參加了中央音樂(lè)學(xué)院師生的小分隊(duì)（正名為‘毛澤東思想文藝宣傳隊(duì)），前后到過(guò)武漢、唐山、天津等地演出，以及在北京給各軍兵種總部、中科院及所屬設(shè)計(jì)院、北京各大專院校和很多機(jī)關(guān)演出。每場(chǎng)演出我是最忙最累的一個(gè)，整個(gè)小分隊(duì)，就一個(gè)手風(fēng)琴手，要給所有節(jié)目（男、女聲獨(dú)唱，小合唱，小歌舞，‘老倆口學(xué)毛選，以及各種器樂(lè)）伴奏，再加個(gè)手風(fēng)琴獨(dú)奏……在武漢的酷暑加上勞累過(guò)度，我哮喘病發(fā)作，夜間枕在手風(fēng)琴盒旁大汗淋漓，支氣管在‘拉風(fēng)箱，整宿不能入眠，白天打針，大管的麻黃素氨茶堿注射液強(qiáng)行止喘，堅(jiān)持演出（我不能倒下，整臺(tái)節(jié)目沒(méi)有伴奏就沒(méi)法演出了），那日子真不可想象不可思議地經(jīng)歷下來(lái)了！回到北京，就和許斐星共同切磋手風(fēng)琴技藝，還去總政歌舞團(tuán)拜訪張自強(qiáng)。許斐星畢竟年輕好學(xué)，不久他的琴藝就略勝我一籌，我們掌握了顫抖風(fēng)箱的技術(shù)，練習(xí)了一些手風(fēng)琴樂(lè)曲。這時(shí)，正是在這時(shí)，我改編了手風(fēng)琴獨(dú)奏曲《白毛女》等，由中央音樂(lè)學(xué)院教務(wù)科繕印室油印發(fā)表（可惜我自已目前已經(jīng)完全忘了，不僅手稿尚無(wú)保存，連油印譜也沒(méi)有了，只是不久前在網(wǎng)上看見(jiàn)視頻有人仍沿用，考級(jí)及演奏，才使我想起這一切，而我自已卻相當(dāng)為之漢顏）?！保ㄕ詢?chǔ)望華《儲(chǔ)望華憶父談藝錄》之《我和手風(fēng)琴》，安徽文藝出版社，2013年）

該文雖然描述的很細(xì)致，但仍然沒(méi)有明確說(shuō)出這首樂(lè)曲究竟是哪一年創(chuàng)作的。根據(jù)筆者的長(zhǎng)期追蹤調(diào)查，果然奇跡出現(xiàn)了，2011年9月，筆者在網(wǎng)上瀏覽，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)吉林省手風(fēng)琴秘書(shū)長(zhǎng)薛金強(qiáng)在網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)：“非常高興看到儲(chǔ)望華老師……能陪他共餐、與他面對(duì)面的交流藝術(shù)，我一生永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。……在儲(chǔ)老師的手風(fēng)琴文章中得知他編曲的《白毛女組曲》曲譜早已沒(méi)有了，當(dāng)時(shí)是油印的。此次我專門帶去了曲譜，準(zhǔn)備贈(zèng)他以作紀(jì)念，他不肯，讓我復(fù)印一份給他……說(shuō)復(fù)印的就行。他看著曲譜半天沒(méi)有說(shuō)話，也許是欣慰，也許是歲月留給他太多太多的烙印……最后說(shuō)這是1968年他改編的……”這信息應(yīng)該是可靠的。有了確切的年份，對(duì)作品背景分析就有了依據(jù)。

為什么儲(chǔ)望華要選擇白毛女這個(gè)題材進(jìn)行創(chuàng)作呢？筆者考證如下：1.大環(huán)境的影響?！栋酌纷钥箲?zhàn)后期誕生以來(lái)，幾乎是中國(guó)歌劇事業(yè)的一塊標(biāo)牌，曾被改編成各種形式的作品。1964年，正當(dāng)社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)紅火的時(shí)候，《白毛女》被改編成舞劇，并首演于1965年第六屆“上海之春”，且一炮打響，轟動(dòng)全國(guó)。此后，儲(chǔ)望華那時(shí)正處于個(gè)人及社會(huì)的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期。政治的風(fēng)云變化影響著個(gè)人的前途，一個(gè)在困境中生存的人，關(guān)注政治是生存之道，也不排除遺傳因素。此外，據(jù)儲(chǔ)望華自己說(shuō)，他改編的原則之一是要看群眾基礎(chǔ)的。舞劇《白毛女》這么大的影響，再加上《白毛女》這部作品原本就在我國(guó)群眾中有著廣泛的基礎(chǔ)，聰明的人一定預(yù)測(cè)到利用手風(fēng)琴語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)這一題材一定也能受到了群眾的喜愛(ài)。2.中環(huán)境的影響。相較國(guó)家這個(gè)大環(huán)境的影響，儲(chǔ)望華的生活圈就是中央音樂(lè)學(xué)院。儲(chǔ)望華在給別人的留言時(shí)曾說(shuō)：“記得在上世紀(jì)五十年代，天津市區(qū)各處電線桿經(jīng)?？吹揭粍t小廣告招貼，上面的內(nèi)容是：王凱教授小提琴，24小時(shí)保證拉會(huì)《白毛女》。當(dāng)時(shí)同學(xué)們無(wú)不譏笑這‘著名的王凱‘教授。 現(xiàn)在看來(lái)，也別譏笑了！王凱已在祖國(guó)大地遍地開(kāi)花，這種教授到處都很吃香呢?。ㄖ醒胍魳?lè)學(xué)院及附中當(dāng)時(shí)設(shè)在天津，王凱的廣告，就貼到音院附中門口了，競(jìng)爭(zhēng)真是激烈?。。边@雖是一個(gè)不經(jīng)意的留言和調(diào)侃，但仍然能給我們留下線索，創(chuàng)作來(lái)源于生活，生活中充滿這樣的信息，我們有理由相信，這會(huì)成為作曲家潛意識(shí)中的題材。尤其中央音樂(lè)學(xué)院這個(gè)專業(yè)生活圈對(duì)民族化的關(guān)注肯定會(huì)影響到儲(chǔ)望華。儲(chǔ)望華自己也說(shuō)，他改編原則之二就是要考慮到適合某種樂(lè)器的演奏且要考慮如何實(shí)現(xiàn)民族化。3.小環(huán)境的影響。相對(duì)上述兩者的影響，儲(chǔ)望華的圈子就是家庭及其周邊了。根據(jù)筆者對(duì)儲(chǔ)望華的長(zhǎng)期追蹤，捕捉到他給小提琴家夏三多留言時(shí)說(shuō)：“你好！還曾記得我們一起演出嗎？你拉小提琴獨(dú)奏，我拉手風(fēng)琴給你伴奏，在‘文革期間。1982年我到澳洲，手懷令尊夏之秋給林克昌的親筆信，去拜望林克昌，林氏夫婦在唐人街為我洗塵；鄭凱林，你好！曾記得你家過(guò)去往在北京西城區(qū)宮門口西三條嗎？是魯迅的鄰居。后來(lái)我爸爸儲(chǔ)安平和你爸爸做成交易，買下了你們家的住房。令尊大人在北京西單主理赫赫有名的“古今”面包房，那法式面包點(diǎn)心，是整個(gè)北京的第一名，香飄整個(gè)西單！魯迅故居要擴(kuò)建，我家也只能“奉命”拆遷搬家，咱們誰(shuí)也在那兒住不長(zhǎng)，無(wú)緣與魯迅為鄰，那都是50多年前的事了……”從這個(gè)信息似乎看不出跟《白毛女組曲》有任何關(guān)系。但從夏三多給儲(chǔ)望華的回信中筆者獲得了這樣一個(gè)信息。夏三多說(shuō)：“我從小就有家庭音樂(lè)環(huán)境的熏陶，四五歲開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴和小提琴，考上了中央音樂(lè)學(xué)院附中。但后來(lái)在1966年十幾歲被迫中止了繼續(xù)學(xué)習(xí)，后來(lái)又下放勞動(dòng)，1972年加入中央芭蕾舞團(tuán)拉了8年《紅色娘子軍》《白毛女》《沂蒙頌》”，筆者大膽猜測(cè)，一個(gè)拉了八年《白毛女》的鄰居或校友，此前不可能一點(diǎn)也沒(méi)拉過(guò)，且儲(chǔ)望華曾用手風(fēng)琴給她伴奏過(guò)。如果拉過(guò)，這肯定對(duì)儲(chǔ)望華會(huì)有些影響。總之，白毛女這個(gè)形象無(wú)論從政治還是從社會(huì)、個(gè)人角度，對(duì)儲(chǔ)望華的環(huán)境刺激大多是存在的。按照西方的行為主義的“刺激-反應(yīng)”原理，選擇這樣的樂(lè)曲進(jìn)行改編是一個(gè)家庭出生不好的儲(chǔ)望華的自然反應(yīng)，也是一種生存選擇。晚年的儲(chǔ)望華重新拾起手風(fēng)琴，并創(chuàng)作了《生命之歌》，也許，生命的意義才是他真正的也是最終的追求。我們期待著這個(gè)作品問(wèn)世。

二、《白毛女組曲》的音樂(lè)分析

《白毛女組曲》改編自舞劇，舞劇又改編自歌劇劇本。盡管都是西方的形式，但歌劇是在毛澤東延安文藝座談會(huì)后創(chuàng)作出來(lái)的文藝精品，深深地打上了民族的烙印。舞劇創(chuàng)作的背景更是在“革命化、群眾化、民族化”的旗幟下進(jìn)行的。手風(fēng)琴曲改編也不例外，音樂(lè)主要來(lái)自陜北民歌。全曲共8段，選曲有“北風(fēng)吹”“窗花舞”“十里風(fēng)雪”“紅頭繩”“哭爹爹”等。與白毛女這個(gè)形象的主旋律不同，《白毛女組曲》一開(kāi)始就來(lái)個(gè)氣勢(shì)磅礴且隱含沉重的上行旋律的引子，一段華彩后，最后一個(gè)音落點(diǎn)干脆而有力。緊接著引子重復(fù)但在尾部做變化并促進(jìn)慢下來(lái)，為進(jìn)入抒情主題作準(zhǔn)備，只見(jiàn)一個(gè)猶如正在東張西望的急切地盼望著爹爹回來(lái)的“北風(fēng)吹”主題旋律緩緩流出，這正是歌唱性旋律善于表現(xiàn)的地方。為了表現(xiàn)喜悅激動(dòng)之情，在主題旋律末尾音后作出雙手跳音上行進(jìn)行的補(bǔ)充。后轉(zhuǎn)入對(duì)位化旋律進(jìn)行段落，集中抒情。最后通過(guò)左手有力的伴奏，旋律進(jìn)一步活躍起來(lái)。猶如喜兒在喜悅中急切地盼望到思緒爹爹怎么還沒(méi)回來(lái)呢，到還來(lái)不及深想又轉(zhuǎn)入美好的喜悅的心情中。接下來(lái)的一段基本上是旋律音符密集、節(jié)奏鮮明，進(jìn)一步刻畫(huà)喜兒的表情。下面是《窗花舞》旋律，喜兒的形象進(jìn)一步提升。總之，前三段基本上是圍繞喜兒進(jìn)行的，所以，音樂(lè)以抒情、歡快為主，象征著喜兒是個(gè)純潔、善良的姑娘且向往著美好的生活，為后面的悲劇沖突埋下伏筆。儲(chǔ)望華說(shuō)當(dāng)時(shí)剛學(xué)會(huì)的右手震音技法在這之后開(kāi)始用上了，這震音的出現(xiàn)也等于告訴你新的情況出現(xiàn)了，那就是喜兒盼望的爹爹回來(lái)了，即第四段音樂(lè)開(kāi)始低沉緩慢、悲切，尤其旋律用左手來(lái)演奏，更是明確的告知楊白勞出場(chǎng)了。與喜兒的旋律主題奏的連貫跳躍不同，這時(shí)奏起來(lái)要深沉點(diǎn)，那么寒冷的天，又在外面躲債能有什么好心情呢？肯定是顫顫巍巍的。第五段《紅頭繩》，主題旋律加變奏，一個(gè)人急切，一個(gè)人膽戰(zhàn)心驚，父女相見(jiàn)肯定更加激動(dòng)。但方式有別，楊白勞的音樂(lè)形象應(yīng)仍要表達(dá)出沉穩(wěn)，喜兒便更加活潑。十六分音符最擅長(zhǎng)這樣的緊張、激動(dòng)的心情表達(dá)了。第六段《哭爹爹》的音樂(lè)表達(dá)了喜兒因父親被害后的哭腔，是無(wú)比憤怒的情緒的總爆發(fā)。最后兩段的音樂(lè)《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等開(kāi)始明朗，表現(xiàn)出經(jīng)歷苦難的喜兒代表的人民群眾迎來(lái)了新生活的美好。第八段尾聲，情緒熱烈激動(dòng)，快速旋律華彩直至尾聲。

《白毛女組曲》的演奏中除了運(yùn)用“震音”外，還運(yùn)用了“抖風(fēng)箱”“加花變奏”“裝飾音”“琶音”“保持音”“跳音”“輪指”等演奏技術(shù)技巧，在促進(jìn)手風(fēng)琴民族化、提高表現(xiàn)力方面均有建樹(shù)。不愧為當(dāng)今藝術(shù)之珍品。

參考文獻(xiàn)：

[1]儲(chǔ)望華.儲(chǔ)望華音樂(lè)藝術(shù)文集[M].合肥：安徽文藝出版社，2013.

[2]儲(chǔ)望華.儲(chǔ)望華憶父談藝錄[M].合肥：安徽文藝出版社，2013.