吳俊文+顏希+黃亮

【摘要】擺手舞是土家族具有代表性的民族傳統(tǒng)體育活動，是土家族標志性的文化形態(tài)，也是土家族祖先生產(chǎn)、生活智慧的結晶，現(xiàn)已被確定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以保護。本文通過對土家族擺手舞的來源和發(fā)展進行闡述，對渝東南旅游業(yè)的現(xiàn)狀分析，以使土家族擺手舞在渝東南各地的宣傳和發(fā)展更有方向。

【關鍵詞】渝東南;土家族擺手舞;旅游

一、土家族擺手舞的來源和發(fā)展

擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈，主要流傳在鄂、湘、渝交界的酉水河流域，在重慶主要以渝東南地區(qū)為主要傳承地。擺手舞它分大擺手和小擺手兩種。小擺手，土家語叫“Sevbax（舍巴）”或“Sevbaxbax（舍巴巴）”。大擺手，土家語稱為Yevtixhhex（葉梯黑）。它集舞蹈藝術與體育健身于一體，有“東方迪斯科”之稱。

擺手舞的舞蹈動作多是土家生產(chǎn)、生活、征戰(zhàn)場面的再現(xiàn)：有表現(xiàn)打獵生活的“趕野豬”，“拖野雞尾巴”，“巖鷹展翅”等;有表現(xiàn)農(nóng)活的“挖土”，“撤種”、“種苞谷”等;有表現(xiàn)日常生活的“打蚊子”，“打粑粑”，“擦背”等;有表現(xiàn)出征打仗的“開弓射箭”，“騎馬揮刀”等。擺手舞的舞姿粗獷大方，剛勁有力，節(jié)奏鮮明。土家人用牛頭、豬頭、粑粑、米酒、臘肉等供品祭祀過祖宗之后就開始起舞，舞時，男女齊集擺手堂前的土壩，擊鼓鳴鑼擺手。表演內(nèi)容有“拖野雞尾巴”、“跳蛤蟆”、“木鷹閃翅”、“犀牛望月”等狩獵動作和“砍火渣”、“挖土”、“燒灰積肥”、“種包谷”、“薅草”、“插秧”、“割谷”、“織布”等生產(chǎn)生活動作。從天黑一直跳到天亮，有時甚至一連跳幾個通宵。因此，擺手舞的開發(fā)和利用，對旅游經(jīng)濟的發(fā)展會起到巨大的影響。

擺手舞的發(fā)展存在著政府重視不夠、群眾基礎薄弱、缺乏經(jīng)濟支持、專業(yè)人才匱乏諸多問題，對擺手舞的傳承十分不利。深入分析土家族擺手舞傳承不力的原因，主要歸于以下幾點：漢文化的滲透，民族認同感缺乏，社會迅速發(fā)展，生態(tài)環(huán)境改變，西方體育文化沖擊，民族傳統(tǒng)體育生存尷尬。擺手舞文化的傳承主要有政府組織、專家學者、民間大眾、中小學校和商家等。

二、渝東南少數(shù)民族地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展情況

渝東南地區(qū)是重慶市主要的少數(shù)民族聚居地，地形主要以武陵山脈為主。其中所轄的黔江區(qū)、酉陽土家族苗族自治縣、秀山土家族苗族自治縣、石柱土家族自治縣、彭水苗族土家族自治縣等五個土家族苗族的聚地區(qū)。當?shù)赜兄锰飒毢竦淖匀毁Y源，以及擁有燦爛的民俗文化，發(fā)展當?shù)氐纳鷳B(tài)旅游具有巨大的潛力。當?shù)鼐哂邢喈斬S富自然資源：眾多國家級生態(tài)環(huán)境保護區(qū)，森林公園，濕地公園，野生動植物及其豐富。并有著黔江小南海，酉陽桃花源等一系列全國聞名的自然生態(tài)景觀。當?shù)氐拿褡逄攸c也相當突出，是重慶最大的少數(shù)民族聚居地。因此旅游開發(fā)的重點是生態(tài)與民俗結合在一起，生態(tài)環(huán)境保護和民族特點相互協(xié)調(diào)發(fā)展，適當?shù)募哟箝_發(fā)力度，發(fā)掘出更多可利用的旅游功能，強調(diào)可持續(xù)發(fā)現(xiàn)的觀念，努力打造成綜合性的生態(tài)、民俗旅游功能區(qū)，為當?shù)厝藙?chuàng)造出更多品牌價值。

三、大力發(fā)展土家族擺手舞對當?shù)芈糜螛I(yè)的促進

隨著對生態(tài)旅游的開發(fā)和治理以及現(xiàn)代旅游文化的沖擊，很多人會認為渝東南少數(shù)民族地區(qū)的原生態(tài)旅游資源遭到了一定程度的破壞，例如少數(shù)民族服飾正在逐漸消失，年青一代的居民對傳統(tǒng)民族習慣的不了解等等。在漢族文化影響少數(shù)民族文化的同時，更應該讓少數(shù)民族文化走進漢族游客的旅行中。旅游業(yè)的發(fā)展拉動了市場經(jīng)濟，也為開發(fā)民族體育活動項目打下了堅實的基礎，擺手舞的開發(fā)也對旅游業(yè)的發(fā)展起到促進作用。從旅游的方式上來看，人們開始逐漸重視精神疲勞的消費和放松，要求調(diào)節(jié)精神的積極的旅游方式，過去走馬觀花式的游覽，已逐漸為多元化的旅游項目所代替。日益增多的旅游者要求旅行生活能有深厚的文化內(nèi)涵、運動的內(nèi)容乃至冒險的刺激，要求參與其中，而不是從旁觀欣賞。所以，那些單調(diào)、機械、使人置身其外的旅游方式已經(jīng)使旅客失去了興趣，代之而起的是那些富有活力、興趣、參與性強、特色新鮮的旅游活動類型。在旅游過程中，旅游者渴求能親身體驗到當?shù)厝嗣竦纳睿苯痈惺墚愑虻娘L土人情。希望通過參與和交流得到感情的交流和心靈的碰撞。

土家族擺手舞作為少數(shù)民族體育文化的一個分支，其與當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展是相互補充的，需要相互配合、合理利用、協(xié)調(diào)發(fā)展。建立一整套符合當?shù)貙嶋H情況的運行機制，有計劃、有目的、有步驟地進行聯(lián)合開發(fā)，并要結合當?shù)氐膶嶋H情況補充、完善其功能。把擺手舞納入旅游計劃中，將原始的擺手舞需加以完善，以適應來自四面八方的游客的要求。既要將土家族特色的擺手舞文化內(nèi)涵引向社會，保持民族特點，又要尋求其產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的相互關系的發(fā)展之路，將擺手舞與旅游業(yè)發(fā)展有機地結合。旅游業(yè)的開發(fā)要推廣擺手舞的價值，豐富旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵;要注意對擺手舞的開發(fā)、環(huán)境保護和利用落到實處。要加強民族體育文化意識教育，加速培養(yǎng)民族體育旅游管理人才，提高服務質(zhì)量和檔次。借助于旅游風景區(qū)的自然資源的優(yōu)勢，結合旅游區(qū)開展富有地方風情、民族特色的體育活動，能夠使擺手舞真正起到人人參與和欣賞活動起到有價值的作用。同時運用新聞媒體、社會輿論加強對民族體育項目之一的擺手舞與社會的進步和發(fā)展的相互關系的宣傳，以強化各界人士對弘揚民族傳統(tǒng)文化，發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的意識。

重慶市高等教育教學改革研究一般項目資助，立項編號：153362

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