【摘要】《第三極》是我國第一部表現(xiàn)人與自然和諧相處、展現(xiàn)青藏高原人與自然之間的關(guān)系的紀(jì)錄片。紀(jì)錄片《第三極》從題材的選擇、故事化的敘述、詩意化的表達(dá)、高超的拍攝技術(shù)以及商業(yè)化的推廣模式成功展現(xiàn)出西藏獨到的美學(xué)張力，在國內(nèi)引起熱烈反響，在國際上也吸引了廣泛關(guān)注。根據(jù)以上幾個方面，具體分析紀(jì)錄片《第三極》國際化發(fā)展成功的原因。

【關(guān)鍵詞】第三極;國際化;生態(tài)紀(jì)錄片

《第三極》視角選擇了最普通的人和事，善于挖掘和發(fā)現(xiàn)這些人和事中的生活細(xì)節(jié)，再現(xiàn)西藏的真實，講述西藏的不平凡之美。

一、題材選擇注重本土化

隨著國際文化交流日益頻繁，國外對不同國家不同民族不同地域里人們的真實生活和思想文化充滿著好奇。所以紀(jì)錄片的選題首先我們要本著宣傳中華民族的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)中國文化魅力，讓世界了解中國的原則。在本土化的基礎(chǔ)上還要注重與國際接軌。

《第三極》就是在國際傳播的視角下，通過反映西藏人民的真實生活，體現(xiàn)藏族獨特的人文歷史和思想情懷。對于中國在世界上樹立高大形象讓世界更多的人了解我們中國具有積極的意義。此前，我們對于西藏形象的了解和認(rèn)知大都是源于重大活動中電視節(jié)目簡短的報道以及教科書對于西藏的描述。西藏人民的真實生活和藏族的諸多傳統(tǒng)文化并沒有更多的影像資料記錄和傳播?！兜谌龢O》紀(jì)錄片的展現(xiàn)不是通過說教的形式對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化進(jìn)行解讀，而是挖掘傳統(tǒng)文化中現(xiàn)代的元素，通過展現(xiàn)藏族人民的日常生活、表達(dá)他們的思想情懷，使觀眾更多的了解西藏。比如傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的多元呈現(xiàn)，第二集《一方熱土》記錄了藏民用打阿嘎這種傳統(tǒng)的方式修筑屋頂和地面。打阿嘎體現(xiàn)的是一項古老的充滿勞動色彩的一種傳統(tǒng)生產(chǎn)方式。

二、故事化和平實化的敘事方式

《第三極》通過若干個故事展開敘述。每個故事都是層層遞進(jìn)，有著共同的主題。每個故事講述真實的事件，簡練精辟，這種真實使片子充滿真實感。以往的紀(jì)錄片是以人為主角，但是《第三極》以人和自然當(dāng)主角，以平實化的敘述風(fēng)格，展現(xiàn)普通人最偉大的人性。例如打阿嘎和懸崖摘蜂都深深的打動觀眾，給人以震感之感。

在藏北草原，達(dá)娃和黑頸鶴的相處中，我們發(fā)現(xiàn)達(dá)娃已經(jīng)把黑頸鶴當(dāng)成了自己的孩子一般悉心呵護(hù)。影片用擬人化的手法展現(xiàn)黑頸鶴備受關(guān)愛的情景。達(dá)娃對于黑頸鶴的這種愛正是“生命之伴”最好的詮釋?！渡椤愤@一集中，也體現(xiàn)在狼和牧民的關(guān)系上。狼群咬了牧民好多羊，之后當(dāng)牧民遇到一窩受傷的小狼崽時，制造了戲劇。大家會考慮牧民會救它們嗎？當(dāng)這個思考出現(xiàn)，該片給出結(jié)論，牧民依然救了這些小狼崽，體現(xiàn)了牧民的善良以及對生命的敬畏之情。讓“尊重”成為主題。

三、詩意化表達(dá)

《第三極》整天風(fēng)格有著濃重的詩意氛圍。這些所拍攝的人物的故事離我們很遠(yuǎn)又很近。西藏的一些傳統(tǒng)文化可能并不是我們所熟悉所熟知的，但是故事里面為我們呈現(xiàn)的那種人物的情感狀態(tài)卻是我們所渴望的。如今，現(xiàn)代化的發(fā)展使得都市人們的節(jié)奏越來越快，少了片中所體現(xiàn)的這種純樸與平實。所以當(dāng)這種我們熟悉又渴望的情感出現(xiàn)時，這種差異就自然形成了一種矛盾沖突，吸引更多觀眾的眼球。在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，詩意化的表達(dá)主要體現(xiàn)在解說詞、畫面以及音樂上。解說詞具有強烈的文學(xué)色彩，畫面注重意境的表達(dá)以及唯美的創(chuàng)作，音樂對于解說詞起到輔助效果，達(dá)到引人入勝的效果。《第三極》多次運用解說詞加畫面的形式展現(xiàn)主題。

《第三極》的拍攝以青藏高原為主，這種大自然的奇觀在影片中出現(xiàn)更是必不可少。高原、雪山以及峽谷的航拍，淋漓盡致表現(xiàn)著大自然景觀的壯麗。布達(dá)拉宮的延時攝影以及碧海藍(lán)天的交相輝映給觀眾一種如臨仙境般的感受，營造了一幅美麗的畫卷。西藏這種不同維度的人文風(fēng)光以及自然面貌的展現(xiàn)，為該片奠定了一種唯美的基調(diào)。

音樂與畫面的高度融合為紀(jì)錄片情感的表達(dá)也起著關(guān)鍵作用。影片開篇，女高音聲音的出現(xiàn)把觀眾帶到這個充滿神秘色彩的青藏高原，營造深邃的意境。音樂與畫面中人文地理的結(jié)合，給觀眾深刻的情緒感染。

四、制作包裝精品化

時代腳步的快速發(fā)展，人們對紀(jì)錄片的要求越來越高。記錄片拍攝要有先進(jìn)的設(shè)備做基礎(chǔ)，通過技術(shù)高超的工作人員的完美配合，推進(jìn)紀(jì)錄片順利走進(jìn)國際市場?！兜谌龢O》采用了全球目前最先進(jìn)的4K超高清拍攝設(shè)備去展現(xiàn)青藏高原自然景觀的壯麗和多樣性。大量使用了高空拍攝、微觀拍攝以及延時拍攝等手法。這些多樣性和超清化的鏡頭拍攝保證了該記錄片更加的精良。

前期，在場景的選擇中，導(dǎo)演組和攝制組也是費勁心思。他們實地走訪了西藏、青海和云南登上省份，選擇標(biāo)志性的自然景觀進(jìn)行錄制，比如廣角俯拍對展現(xiàn)青藏高原的地理環(huán)境以及自然風(fēng)貌有著重要的作用，仰拍峰巒云木的特寫鏡頭可以達(dá)到對所拍攝景物的強調(diào)作用等。

五、商業(yè)化的推廣模式

《第三極》在開播前的宣傳推廣很到位。在開播之前，歌手許巍演唱了“第三極”這首歌，這首歌的畫面也是選自該紀(jì)錄片。精美的畫面與純粹的聲音結(jié)合在一起，吸引觀眾的眼球，成功達(dá)到前期宣傳效果。同時，也通過視頻網(wǎng)站以及客服端進(jìn)行推廣。紀(jì)錄片《第三極》作為國家重點項目，在某種程度上并不期冀通過獨播權(quán)獲不錯的收視率，通過多種媒介平臺將影片傳播出去，讓更多的人了解西藏的人文歷史，感受藏民淳樸善良的情懷，這才是這個記錄片創(chuàng)作的初衷。

與新興媒體的合作中，微博、微信的推廣，也使得該片制造了一定的噱頭，為《第三極》成功走國際化道路奠定了堅實的基礎(chǔ)?？傮w而言，該紀(jì)錄片的市場化意圖開始與國際接軌，國內(nèi)外合作拍攝以及宣傳推廣都有很大的進(jìn)步。

六、總結(jié)

紀(jì)錄片《第三極》把鏡頭視角聚焦到青藏高原，通過故事化和平時化的敘事方式向觀眾展示西藏人民生存的秘境。該片探索世界不可思議的生命，通過高空拍攝、微觀拍攝以及延時拍攝等多種手法展現(xiàn)西藏充滿奧秘的大自然景觀以及充滿情感的歷史情懷，給觀眾帶來極具震撼力的感受?！兜谌龢O》在故事的敘述中將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的思想融合，對該片進(jìn)行精良的制作包裝，在伴隨著宣傳推廣，最后使得該紀(jì)錄片在國內(nèi)和國際受到廣泛的關(guān)注，成為我國紀(jì)錄片國際化發(fā)展的一個成功的案例。

【參考文獻(xiàn)】

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[2] 徐福山. 文化折扣與文化產(chǎn)品“走出去”的路徑選擇[N]. 光明日報， 2015-04-06（07）.

【作者簡介】

侯曉娟（1992—），女，漢族，山東濱州人，山東師范大學(xué)傳媒學(xué)院2015級碩士研究生，主要研究方向：廣播電視藝術(shù)學(xué)。