王維瑞

【摘要】師德，是我們教師要在工作、生活各方面所要體現(xiàn)的綜合素質(zhì)，我們既要有高尚的思想品德，也要具備高層次的文化科學(xué)知識(shí)。我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新突飛發(fā)展時(shí)代。崇高的師德是教育發(fā)展的動(dòng)力，她引領(lǐng)時(shí)代潮流，展示現(xiàn)代道德藝術(shù)和魅力，應(yīng)該是引領(lǐng)民族道德發(fā)展的先驅(qū)。

【關(guān)鍵詞】師德;知識(shí);道德藝術(shù);魅力

科學(xué)文化知識(shí)是體現(xiàn)美好師德的橋梁和紐帶，是檢驗(yàn)教師是否在工作中體現(xiàn)出了美好師德的唯一標(biāo)準(zhǔn)。師德，我認(rèn)為是我們教師要在工作、生活各方面所要體現(xiàn)的綜合素質(zhì)，我們既要有高尚的思想品德，也要具備高層次的文化科學(xué)知識(shí)，二者缺一不可，并非是一句空口號(hào)。即使具備了美好師德，若知識(shí)層次不夠就不能很好的體現(xiàn)出來(lái)，就等于無(wú)橋過(guò)河，就到達(dá)不了人們共識(shí)的具有美好師德的彼岸。

我們教育工作者具有專業(yè)的特殊性，因此，既要具有高尚的思想品德，還必須具備專業(yè)要求的文化知識(shí)才能具備美好的師德?，F(xiàn)實(shí)已證明衛(wèi)生清潔師傅，只要具備良好的思想品德，就能出色的完成清潔任務(wù)。而我們教師就不行，一個(gè)教師要體現(xiàn)出良好的師德，但科學(xué)文化水平不到位，能駕馭了課堂教學(xué)嗎？一個(gè)名分上的合格教師，本身文化水平不高，專業(yè)知識(shí)有限，知識(shí)面又不寬又不深，對(duì)自己所教的科目湊合理解，或理解思考不成熟，那在課堂上怎樣引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)探索討論，達(dá)到新課標(biāo)的要求呢？因個(gè)人的知識(shí)缺陷，肯定在課堂上的語(yǔ)言組織表達(dá)能力差;解說(shuō)不得要點(diǎn);與學(xué)生的溝通能力就差;對(duì)課堂的導(dǎo)向掌控差;尤其是無(wú)能力調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)興趣。這一連串課堂教學(xué)過(guò)程中的基礎(chǔ)性差缺，自然導(dǎo)致學(xué)生不歡迎你的課。自身又不能查找原因補(bǔ)救，反之還要埋怨學(xué)生。這樣的情況每每存在，久而久之師生矛盾聚大，更糟糕的事就不可避免的發(fā)生了。那你個(gè)人認(rèn)為具備了的良好的師德師風(fēng)有用嗎？你所謂的良好的師德師風(fēng)在實(shí)踐體現(xiàn)中就會(huì)是蕩然無(wú)存。尤其是我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新突飛發(fā)展時(shí)代。在我們推行新課標(biāo)的背景下，我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生不是聽(tīng)之任之的小綿羊。

時(shí)代要求培養(yǎng)他們獨(dú)立思考，任其發(fā)揮，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才。學(xué)生的思維活躍，課堂上的問(wèn)題獨(dú)特，新穎，復(fù)雜。這是我們時(shí)刻所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，我們毫無(wú)條件的要具備高層次的文化科技知識(shí)。有知識(shí)好體現(xiàn)師德，加強(qiáng)師德建設(shè)有著落。在現(xiàn)實(shí)中我看到，同是一班學(xué)習(xí)平平，課堂紀(jì)律不太好的學(xué)生，若是文化層次高，技巧嫻熟的教師上一堂課效果就絕對(duì)不一樣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣明顯高漲，注意力集中，課堂安靜有序，師生探討一反雜亂無(wú)章。為什么？是因?yàn)榻處煹闹R(shí)魅力，深深的吸引著他們，他們自然而然的就會(huì)進(jìn)入正常的思維軌道。就會(huì)自然地避免惡作劇現(xiàn)象再次出現(xiàn)。所以教師課堂教學(xué)的魅力，不在外表姿態(tài)，而在知識(shí)。在于知識(shí)與技巧的嫻熟使用。知識(shí)魅力在教育教學(xué)工作中是最關(guān)鍵的，體現(xiàn)良好的師德是最直接的。若我們確實(shí)具備了高層次的文化科技知識(shí)，那么在整個(gè)工作的始終，就會(huì)思維敏捷;性情開(kāi)朗;駕馭課堂探討;激發(fā)學(xué)生興趣;把握學(xué)生思維就會(huì)得心應(yīng)手，自然流暢。只有這樣，在課堂教學(xué)過(guò)程中才能把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維。教后進(jìn)行教學(xué)反思就會(huì)更理智，更深刻，更具智慧，更符合時(shí)代的要求。尤其是我們將會(huì)更好更充分的體現(xiàn)出我們良好的師德。通過(guò)自己高層次的科技知識(shí)手段，將良好的師德轉(zhuǎn)換成觸目可見(jiàn)，伸手可摸的客觀存在的具體形象事實(shí)，這是我們師德建設(shè)追求的目標(biāo)，要達(dá)到的目的，我們必須達(dá)到。

教學(xué)工作是這樣，作為班主任，也是這樣，與社會(huì)的溝通也是這樣。沒(méi)有知識(shí)魅力，極難帶好一個(gè)班，與社會(huì)的共同更是這樣。因此我覺(jué)得，新時(shí)代的良好的師德師風(fēng)是與高層次的科技文化知識(shí)相輔相成的;新時(shí)代的良好的師德師風(fēng)是以高層次的科學(xué)文化知識(shí)為載體來(lái)更好的體現(xiàn)的。另外我們每位教師的知識(shí)高低是有差別的。知識(shí)層次低的教師要一時(shí)補(bǔ)救上，是不可能的，是遠(yuǎn)水解不了近渴。怎么辦？補(bǔ)救一，抓緊時(shí)間，多翻有關(guān)資料，確確實(shí)實(shí)認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，設(shè)計(jì)好每一節(jié)課。人們常說(shuō)臨陣磨刀三分快，臨時(shí)的補(bǔ)救也可以填缺補(bǔ)漏，但最終還是不理想。補(bǔ)救二，抓緊學(xué)習(xí)，自修，進(jìn)修時(shí)時(shí)不放過(guò)對(duì)自己知識(shí)的補(bǔ)充。尤其是我們這個(gè)時(shí)代作為中小學(xué)教師對(duì)知識(shí)的追求還不能片面，既要求要深，又要求要寬。這就是一個(gè)面大而艱巨的任務(wù)，況且知識(shí)還在不斷更新，發(fā)展，這就必須要我們付出相當(dāng)大的代價(jià)。我們要有思想認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)備。但只要我們認(rèn)識(shí)了別無(wú)雜念，忠于職守，堅(jiān)持學(xué)習(xí)掌握積累，那就會(huì)在教育教學(xué)工作中苦中有樂(lè)，一生樂(lè)趣無(wú)窮。

有人說(shuō);“我們現(xiàn)代教師不能再把知識(shí)的傳授作為主要任務(wù)和目標(biāo)，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者，各種能力和積極性的培養(yǎng)者”。這種認(rèn)識(shí)一針見(jiàn)血，一語(yǔ)中的，但知識(shí)能力不夠，是完不成的，只是認(rèn)為而已。我贊成“學(xué)富五車(chē)”的老師，但認(rèn)識(shí)要明確，我們不能走入誤區(qū)。新課程教學(xué)改革是一場(chǎng)課堂教學(xué)的革命，是一種符合時(shí)代需求的先進(jìn)教學(xué)理念。它不僅要求教師有明確的思想認(rèn)識(shí)，還必須要有高深的科技文化知識(shí)，專業(yè)理論知識(shí)，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和較高的教學(xué)水平，還要有現(xiàn)代教學(xué)思想和技術(shù)，是對(duì)我們教育工作者提出了更高的要求。是以更高的教學(xué)現(xiàn)代化水平為基礎(chǔ)的，這不單是改變教法的問(wèn)題，是要我們?cè)凇皩W(xué)富五車(chē)”的基礎(chǔ)上建立新的教學(xué)理念，改變舊的教學(xué)方法。你沒(méi)知識(shí)能力，你怎樣培養(yǎng)學(xué)生的能力，你怎樣組織，激發(fā)，引導(dǎo)……那只是無(wú)基礎(chǔ)無(wú)能力的空喊口號(hào)。況且現(xiàn)代教育專業(yè)要求教師要探索研究，那你無(wú)“一桶水”，五“學(xué)富五車(chē)”的本領(lǐng)，怎樣進(jìn)行探索研究。無(wú)知識(shí)，無(wú)基礎(chǔ)，就無(wú)探索研究，這是定然的。對(duì)知識(shí)的探索，積累，追求是人類社會(huì)文明發(fā)展的動(dòng)力，永遠(yuǎn)是不會(huì)過(guò)時(shí)的。所以我們對(duì)科技文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，積累，追求，使用，是一輩子也不能放松的。良好的師德永遠(yuǎn)是要靠豐富的知識(shí)與高尚的思想品德意識(shí)來(lái)體現(xiàn)的。

教師的主要任務(wù)是要激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究知識(shí)，提高思想認(rèn)識(shí)水平和能力，形成學(xué)生創(chuàng)新的智慧。隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)教師的智力水平要求越來(lái)越高。教師為適應(yīng)社會(huì)需求，不斷地充實(shí)自己，擴(kuò)大自己的知識(shí)占有量，并無(wú)私地將知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。在商業(yè)領(lǐng)域，為了各自利益，許多信息是保密的，而在教育領(lǐng)域中，沒(méi)有哪個(gè)教師的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是對(duì)學(xué)生保密的，這便是智力因素在崇高師德上的閃光點(diǎn)。

教育實(shí)踐使教師深深體會(huì)到：沒(méi)有情感投入的教育是不完全的教育，沒(méi)有引起師生情感共鳴的教育是不成功的教育。有經(jīng)驗(yàn)教師的知識(shí)傳授是與情感的投入分不開(kāi)的。智力與情感的結(jié)合，是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧的動(dòng)力。

總之，崇高的師德是教育發(fā)展的動(dòng)力，她引領(lǐng)時(shí)代潮流，展示現(xiàn)代道德藝術(shù)和魅力，應(yīng)該是引領(lǐng)民族道德發(fā)展的先驅(qū)。我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)，保證師德的先進(jìn)性，并在全社會(huì)掀起學(xué)習(xí)師德，弘揚(yáng)師德的熱潮。要切實(shí)提高教師的經(jīng)濟(jì)待遇和社會(huì)地位，要真正讓教師職業(yè)成為令人羨慕、令人贊賞的職業(yè)，讓教師、尤其是農(nóng)村中小學(xué)教師活得更有尊嚴(yán)，在全社會(huì)形成尊師重教的良好風(fēng)尚。這樣才能促進(jìn)崇高師德的健康發(fā)展，才能更好地發(fā)揮師德的先導(dǎo)作用，促進(jìn)民族道德的提升，推動(dòng)全民族的進(jìn)步。教師真正美好的師德，是高尚的思想品德與高層次的文化水平相結(jié)合而造就來(lái)體現(xiàn)的，二者是相輔相成的，是缺一不可的。