李寧

摘要：本文就音樂教育敘事類型作例證性敘說和分析，希望這有助于“教師成為研究者”的實現(xiàn)。

關鍵詞：音樂教育 教師專業(yè)化 敘事研究

新課改以來，教育對教師提出了一個新的要求，即教師要努力成為研究者。但究竟怎么樣成為研究者呢？圖書館不乏有這樣的指導書，但事實上并沒有給廣大教師提供多少幫助。因為那些抽象概念和技術術語似乎離教師很遠，難以走進教師心靈。隨著教師專業(yè)化的腳步越來越快，有一種新的研究方式應運而生，那就是教育敘事研究。人似乎天生就會講故事。從降生那天就會用咿咿呀呀地聲音告訴你各種信號。等一會說話，故事就開始講個不斷，不僅自己講，還要家長講給自己聽。試問，我們不都是這樣過來的嗎？許多教師不善于寫論文，但生活中講故事的欲望非常強。尤其一些教師，聊起天來比專家還能侃。講教育故事已經(jīng)成了教師的一種基本生活方式。我們不難理解，教育理論需要通過論述性的方式來表達，但也可以通過故事來傳達。因此，教育敘事也是教育研究的重要手段。尤其對音樂教師來說，更是一種重要的表達教育看法的途徑。但教育敘事怎么“敘”呢？看到《平民音樂教育家費承鏗釋傳》（吳躍華，北京燕山出版社，2016年5月），覺得這本書中運用教育敘事的案例非常多。鑒于傳主是筆者的恩師，也是一位可敬可愛的音樂教育家，是值得我們廣大音樂教師學習的榜樣。筆者以這本書為例來展示教育敘事的“敘述”方式，以便音樂教師更具體的來理解教育敘事的魅力的同時，也學習這位音樂教師楷模的教育境界。筆者認為，教育敘事有多種。中小學音樂教師比較容易使用的敘事有解釋性敘事、文學性敘事、隨筆性敘事。以下結合案例分別做一些分析。

一、解釋性敘事。我們先來看案例，然后再做剖析

該書對上圖的解釋為：這是費承鏗夫妻“自畫像”（費老自稱“奎熊”，稱夫人（我們的師母）為“老貓”，費老這首曲子名字“奎貓”的“奎”筆者估計他是想用來代表他?！犊垺氛麄€曲子，3音代表費老，6音代表師母，第一二小節(jié)主要是3音，表達的是費老的滑稽形象，但中心在6音上，似乎是在表達一個滑稽的老頭圍繞一個比較端莊的奶奶在“鬧騰”，以引起奶奶的注意，或者是隱喻當年費老跟師母談戀愛時，費老是以“吸引人”的方式引起師母關注的。第三、四小節(jié)主要是6音，很高，女性一般音區(qū)高，似乎這可以用來代表師母，這兩小節(jié)代表師母對前兩小節(jié)所代表的滑稽的費老的一個回應，意在表達師母提高嗓門對費老說，“老伴：別鬧啦”！但端莊的師母也不總是端莊，真是“不是一家人不進一家門”，師母也有風趣的一面，以風趣回應風趣。第5小節(jié)的第一拍是夫妻形象的一個概括，第二拍是對前面“鬧騰、風趣回應”的一個概括，通過第二拍由6到3音調的追逐也暗含著師母對費老的追隨，直到第六小節(jié)的雙手彈同樣的音調，表明夫妻互動已逐漸演變成“夫唱婦隨”的態(tài)勢。第7、8小節(jié)是對這個“夫唱婦隨”主旨意義的強調。生活就是這樣，人生也是這樣，下面8小節(jié)幾乎原樣重復一次，在第二樂句的結尾，統(tǒng)一到穩(wěn)定音6上，筆者估計，在家庭中，費老可能更寵著師母，至少表面上是師母說了算，這是筆者通過樂曲的猜的。第17小節(jié)，音符密集，但主音很清楚，這兩小節(jié)代表師母，18小節(jié)代表費老，年級大了，嗓門也高不起來了，話開始多嘍，開始嘮叨啦！師母剛嘮叨完，費老接著嘮叨，一來一往，再來再往，這就是晚年生活，誰也逃不了的規(guī)律。隨著年齡的增長，家庭的興旺，各種事情也多了起來，嘮叨得越來越多也就正常了，21、22小節(jié)的節(jié)奏緊湊也許就是這個意思。但不管怎么樣，即使嘮叨，他們夫妻的性格不僅僅是幽默，有時還有老頑童的一面，23小節(jié)連成一排的音調意在表達，老年恩愛夫妻互幫互助，不管生活中還有多不如意的地方，但一定攜手同行，你幫我，我扶你，像接力一樣愿能實現(xiàn)走向更遠的美好愿望！

案例分析：音樂教師最常接觸的是樂譜，這是專業(yè)生存方式使然。但并不是所有音樂教師都喜愛和擅長對樂譜做技術性很強的形式分析的。這種技術在大學涉及作曲專業(yè)的四大件（和聲、復調、曲式與作品分析、配器），且這樣分析也不是中小學學生需要掌握的。作為基礎教育階段的音樂教育，學生能學一點基本的節(jié)奏節(jié)拍、旋律、音色等常規(guī)音樂元素的表現(xiàn)性就足夠了。更多的技術性分析是不可能達到的。音樂對于中小學生的價值主要在于想象力的培養(yǎng)。通過樂曲能否與自己的經(jīng)驗對接，并發(fā)揮想象，充分體驗樂曲內涵是首要任務。因此，經(jīng)常對音樂作一些故事性解說就不奇怪了。盡管這不一定絕對合適，但確實對開發(fā)想象力是有價值的。事實上，浪漫主義時期的標題音樂還真充滿故事性，如柏遼茲的“幻想交響曲”，基本上就是個人自傳，是作曲者柏遼茲在一次音樂會上看到某歌唱家的表演，被其美貌以及歌唱所打動，并愛上這位歌唱家且向她直接表達他的愛慕。遺憾的是，這位歌唱家并不領情，拒絕了柏遼茲。此后柏遼茲像神經(jīng)錯亂一樣生活。這首幻想交響曲正是描述的他這種狀態(tài)的故事性音樂。幸運的是，這位歌唱家在了解到柏遼茲這首交響樂曲的故事后，還真的答應了柏遼茲的求愛，不過，這是后話了。筆者主要是想說明，音樂的故事性描述是音樂教師的一項能力。這個案例給我們的啟示正在于此。作者通過費教授自己寫的曲子，充分運用想象力進行故事性描述。盡管作者聲明這并非一定是曲子真正的原意，但解釋的很有趣。尤其把這作為該書的序言來解釋非常特別。我們音樂教師，誰都遇到填寫個人簡歷的時候，而且不止一次，但這個案例的敘事，讓你在愉悅的文字表達中來簡略了解傳主的人生，其敘事性表達使傳主這位活潑、有趣、幽默、豁達的形人物象展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。

二、文學性敘事

傳主是筆者的恩師，筆者也非常了解，其人生真可謂坎坷。平時我們提到時，也就至多三言兩語的說說，但書中展現(xiàn)的敘述讓筆者震撼。請看案例二：有一天，一個原稅務局下放干部的邵學詩先生正在家門前忙著家務活，突然余光發(fā)現(xiàn)，一個似乎熟悉的身影，正蹣跚地，欲從門前艱難地挪過，他立即本能的抬起頭看看，“這不是？哦！我想起來了，這不是和馬XX（邵先生的朋友）一起下放的那個叫？不久前剛認識的，叫‘費？”說時遲那時快，還沒等邵先生完全明白過來，他立即拋開手中的農具，沖到費老面前并急切地詢問：“怎么啦？看你臉色蒼白！”費老上氣不接下氣地吐出：“我……很……痛！快-不-行-了！”邵先生二話沒說，顧不上跟妻子打個招呼，背起費老就往醫(yī)院跑，盡管這離周西鎮(zhèn)醫(yī)院還有很長一段路，但也來不及叫上其他人了。費老痛苦地也顧不上說聲“謝謝”了，倒在邵先生背上迷迷糊糊地經(jīng)過一段顛簸后，就聽見邵先生氣喘吁吁地呼喊：“醫(yī)生！醫(yī)生！快！快！救命啊！救命??！”接下來，費老迷糊中聽見人群穿梭的聲音。是的！那是跟生命賽跑的“聲音”，一時間，醫(yī)生、護士像軍隊緊急集合一樣，立即就位，在緊張地經(jīng)過醫(yī)生的搶救后，費老總算清醒過來了……

案例分析：教育敘事實際上其源頭就是文學敘事。敘事是文學的基本表現(xiàn)手段。所不同的事，文學敘事很大程度上是虛構的。教育敘事不允許虛構，但可以跨時空組合一些真實事件。對于事件的描寫一定要尊重事實。不可以過分美好，但不代表教育敘事不可以寫的富有文學化。教育敘事主要開發(fā)的是細節(jié)，對細節(jié)的描寫還真得需要學一些文學性的表達技巧。學術界有教育文學一說。這個案例雖然不能同真正的文學相比，但其對細節(jié)的刻畫真是非常的“細”，讓你感覺到故事就發(fā)生在眼前一樣，使人不經(jīng)意間進入角色體驗。像這樣具有意外性的事件，可以說，教育領域多得是，如果我們做一個有心的教師，不難搜集。把它敘述出來，都將是一個一個獨特的案例。這些案例一定能感動其他教師，引起共鳴和反思，這樣案例的敘說意義就足夠了。追求真理是必要的，但真理的獲得不是一蹴而就的。真理的獲得的前提離不開反思思維。所以，我們廣大音樂教師要珍惜自己周邊有價值的故事。這里就蘊藏著智慧。

三、隨筆性敘事

先請看下面的案例三：在本書寫作結束時，筆者不禁感嘆，費老這一生太能干啦！如果中國音樂教育界有三分之一這樣的人，估計就得有三分之一的人下崗。為什么呢？因為他一個人差不多干了十多個人的活，中國音樂教育那點活都被他們這類人搶干了，其他人不下崗干什么呢？！所以，筆者寫這本書可不是想讓大家都變成費老！但成不了費老，或不想成為費老，不代表寫這本書沒有用?，F(xiàn)在世界環(huán)境污染得厲害，車幾天一開就得要到洗車店去“化妝”一下，不然肯定不行！人也生活在這世界上，盧梭說，人一來到世上就會變壞！盧梭說的是資本主義社會，跟我們無關。但我們也保不準會受點污染。人受“污染”總不能也拉到洗車店去“美容”吧？！即使去澡堂也只能洗去身體上的污垢，人之為人的那個東西怎么“洗”呢？人總有人的辦法，找一個更高尚的人當作“鏡子”，找到“鏡中自我”，對著“鏡子”進行“梳妝打扮”，即使不能立即把你“化妝”成“美女帥哥”，但偶爾對著費老這面“明鏡”“照一照”，特別是當我們心靈困頓時拿出來看一看，也許不能為你永葆“青春”，但一定能幫你“洗”凈一些心靈上的“塵?！薄?/p>

案例分析：所謂隨筆性敘事也可以說叫散文性敘事。其實這也屬于廣義的文學范疇，筆者之所以把這單列出來是因為，這種敘事是夾敘夾議的那種，議論性多了一點。有點像論文表述的那樣，但又不是。像這樣的敘事多接近日常表達。尤其是中國人，似乎每個人都很擅長這樣的一種夾敘夾議的表達。這也有點像中學時寫的記敘文，也可以說是雜記之類的文章。因此，像這樣的敘事寫作，音樂教師沒有什么障礙。通常每個學校也都會有些要求寫點看書讀后感、課后記、觀摩后感之類的寫作要求。教師至少在這方面不陌生，但要寫好就不那么容易了，需要寬闊的知識面和語言表達訓練。

此外，還有一些敘事如理論性敘事，即通常理論界說的宏達敘事，不是中小學音樂教師需要重點掌握的，書中有這方面的案例，這里就不介紹了。總之，該書在展現(xiàn)傳主人生成長智慧方面給予了濃墨重彩，尤其是其中的音樂教育敘事研究運用是當前音樂界少有的。