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倫理思考·現(xiàn)實(shí)意義·藝術(shù)探索

2016-12-19 09:38:12傅曉燕
名作欣賞·評(píng)論版 2016年11期

傅曉燕

摘 要:2016年2月初上映的賀歲電影《過(guò)年好》改編自臺(tái)灣導(dǎo)演李宗熹的話劇《守歲》,該片引發(fā)了諸多熱議,可謂褒貶不一、眾聲喧嘩。觀眾的各種評(píng)價(jià)既肯定了電影的用心之處,也為此類(lèi)型電影的日臻成熟提供了諸多借鑒。影片對(duì)家庭倫理的思考、對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的呈現(xiàn)、對(duì)電影表現(xiàn)形式的藝術(shù)探索,既觸動(dòng)人心、別具一格,又留下了可改進(jìn)和探索的無(wú)限空間。

關(guān)鍵詞:家庭倫理 現(xiàn)實(shí)人生 藝術(shù)探索

2016年2月初上映的賀歲電影《過(guò)年好》改編自臺(tái)灣導(dǎo)演李宗熹的話劇《守歲》,講述了孤守小城的退休化學(xué)老師老李一家三代在大年三十這一天發(fā)生的故事。影片上映之后引發(fā)了諸多熱議,贊揚(yáng)者有之、吐槽者有之,可謂褒貶不一、眾聲喧嘩。強(qiáng)大的明星陣容無(wú)疑會(huì)吸引粉絲無(wú)數(shù),濃厚的過(guò)年味道的氤氳也切合春節(jié)來(lái)臨的氛圍,影片中展現(xiàn)的親情、家庭倫理、三代人的現(xiàn)實(shí)人生和各自的悲歡也引起很多觀眾的感慨,但電影的表現(xiàn)手法、劇情設(shè)置等也成為不少觀眾的槽點(diǎn),可謂仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,觀眾的各種評(píng)價(jià)既肯定了電影的用心之處,也為此類(lèi)型電影的日臻成熟提供了諸多借鑒。影片對(duì)家庭倫理的思考、對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的呈現(xiàn)、對(duì)電影表現(xiàn)形式的藝術(shù)探索,既觸動(dòng)人心、別具一格,又留下了可改進(jìn)和探索的無(wú)限空間。

《過(guò)年好》中的三代人在血緣關(guān)系上是最親的人,愛(ài)是他們連接的紐帶,然而他們的愛(ài)既深情又糾結(jié),他們關(guān)愛(ài)著彼此又傷害著彼此,傳統(tǒng)民俗過(guò)年的形式將他們凝聚在同一個(gè)家中,讓他們的矛盾淋漓盡致地展開(kāi),又讓他們?cè)趷?ài)的溫暖中達(dá)成和解,即使很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題還沒(méi)有完全解決,真摯的親情已打開(kāi)了心結(jié)、化解了隔閡。

一、家庭倫理的思考

“家庭倫理是處理家庭成員之間的關(guān)系所應(yīng)當(dāng)遵循的各種道理和規(guī)則,家庭倫理不是依靠國(guó)家的強(qiáng)制手段來(lái)實(shí)行,而是依靠人們的信念習(xí)慣傳統(tǒng)輿論和教育來(lái)實(shí)行?!薄按取迸c“孝”是傳統(tǒng)家庭倫理的核心?!案复茸有ⅰ笔侵袊?guó)文化傳統(tǒng)中親子互動(dòng)的基本準(zhǔn)則。父母有對(duì)子女撫養(yǎng)的責(zé)任,即“父慈”,反過(guò)來(lái),子女也有對(duì)父母尊重與贍養(yǎng)的責(zé)任,即“子孝”。影片中的父親老李是位孤獨(dú)的空巢老人,他喪偶多年,兒子早年離家出走音訊全無(wú),女兒是北漂一族,在北京追求自己的夢(mèng)想,外孫女在國(guó)外留學(xué)。老李獨(dú)自生活在小城,漸漸患上了初期阿爾茨海默癥。盡管有了輕微的老年癡呆癥狀,常常忘事犯糊涂,但他心里其實(shí)還是清楚的,最大的心愿就是闔家團(tuán)圓。他會(huì)習(xí)慣性地走到已廢棄的車(chē)站去等候女兒回家,心里早已原諒并一直牽掛著離家出走的兒子,不辭辛苦采購(gòu)、烹飪,做出一桌豐盛的年夜飯,為每個(gè)家人準(zhǔn)備好紅包。忙碌的身影里,承載的是對(duì)子女的摯愛(ài)深情。老李無(wú)疑是愛(ài)子女的,但他的愛(ài)里又包含了太多的主觀意識(shí)與主體期待,以自己的觀念和希望來(lái)支配孩子的人生。女兒和大海相戀,他認(rèn)為學(xué)習(xí)不好的大海不務(wù)正業(yè)、不靠譜,硬是拆散了女兒和大海的戀愛(ài),讓女兒和他認(rèn)為踏實(shí)上進(jìn)的朱和平結(jié)婚,讓女兒按他的意志踏實(shí)地坐辦公室、滿(mǎn)足于一份穩(wěn)定的工作,讓女婿放棄去上海、安心做穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)墓こ處煛_@些安排都是出自他對(duì)子女的愛(ài),以“都是為你好”為愛(ài)的源點(diǎn),但這分愛(ài)太沉重,束縛了子女的意志,因?yàn)檫@只是老李一廂情愿的期望,不是子女自己的理想、自己的選擇,所以,女兒無(wú)愛(ài)的婚姻破裂了,為了追尋夢(mèng)想獨(dú)自到北京打拼,這些都和老李的意志相違背,但女兒覺(jué)得高興,因?yàn)榻K于有了自己做主的人生。“現(xiàn)代孝慈精神應(yīng)主張親子關(guān)系是一種人格平等的關(guān)系,親子雙方都應(yīng)當(dāng)尊重對(duì)方的人格與權(quán)利,進(jìn)而最大限度地承認(rèn)并尊重對(duì)方的個(gè)性,使現(xiàn)代家庭中的親子關(guān)系成為一種獨(dú)立、平等、交互主體性關(guān)系。”老李雖然一心一意為子女著想、全心全意愛(ài)著子女,總是想給子女他覺(jué)得最好的,安排好他認(rèn)為好的對(duì)象、工作,想讓子女少走一些冤枉路,能夠過(guò)得安穩(wěn)、幸福,但依然和子女間產(chǎn)生了巨大的隔閡和矛盾,因?yàn)樗膼?ài)承載了太多的沉重,沒(méi)有為這分愛(ài)松綁,不懂得子女是獨(dú)立的個(gè)體,應(yīng)尊重他們獨(dú)立的思想和人生選擇,適時(shí)放手,讓他們獨(dú)自去飛、獨(dú)自去追夢(mèng),才是對(duì)漸漸成長(zhǎng)的子女最好的愛(ài)。

影片中的女兒李羊朵無(wú)疑也是愛(ài)父親的,雖然因?yàn)楦赣H對(duì)自己人生的強(qiáng)加干預(yù)造成的不幸頗有積怨,雖然在北京正面臨事業(yè)的困境,但當(dāng)?shù)弥赣H患了阿爾茨海默癥時(shí),李羊朵依然推掉一切應(yīng)酬,第一時(shí)間回到父親身邊,陪伴父親過(guò)年,并動(dòng)用同學(xué)、朋友的力量努力勸父親隨自己到北京生活,好能夠隨時(shí)照顧父親?!吧剖赂改甘切⒌浪枷氲暮诵膬?nèi)涵??鬃釉诶^承以往孝道觀念的基礎(chǔ)上,提出了孝道思想的新內(nèi)涵,包括從物質(zhì)與精神兩個(gè)方面來(lái)贍養(yǎng)父母,使父母老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)??鬃訌?qiáng)調(diào)尊敬父母,拓寬了孝道思想的內(nèi)涵,形成了贍養(yǎng)父母是物質(zhì)贍養(yǎng)和精神贍養(yǎng)相統(tǒng)一的孝道思想?!毙⒕锤改甘侵袊?guó)的傳統(tǒng)美德,也是為人子女最基本的道德和行為準(zhǔn)則,看著日漸糊涂衰老的父親,李羊朵心痛難過(guò),開(kāi)始自責(zé)在父親身邊盡孝太少,不放心固執(zhí)地獨(dú)守老宅的父親,想盡辦法要把父親帶回北京照顧?!皹?shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,這是多少子女無(wú)法挽回的悔悟和傷痛!陪伴是對(duì)父母最好的孝順和安慰,精神上的慰藉足以使辛勞一生的老人心情愉悅、樂(lè)享天倫。雖然李羊朵和父親有過(guò)沖突,有過(guò)爭(zhēng)吵,但因血緣親情之愛(ài)和包容理解之情,漸漸解開(kāi)了心結(jié),當(dāng)女兒朱莉和自己大吵大鬧、指責(zé)埋怨自己時(shí),李羊朵也徹悟理解了老父親的苦心和傷心,特別是影片最后父親出走,全家人心急如焚地尋找父親,終于找到之后的擁抱和流淚,讓家的意義得以豐富呈現(xiàn),體現(xiàn)了過(guò)年所蘊(yùn)涵的團(tuán)團(tuán)圓圓,一家人在一起就是最好的主題。

二、現(xiàn)實(shí)人生的呈現(xiàn)

單純將《過(guò)年好》看作一部賀歲喜劇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它雖然包裝著一個(gè)喜劇的外殼,但祖孫三代人各自的煩惱心酸呈現(xiàn)的內(nèi)核卻是苦澀虐心的,他們有著不同的觀念、理想,也有著同樣的糾結(jié)、困擾,可謂是煩惱現(xiàn)實(shí)人生的真實(shí)呈現(xiàn)。

老李這個(gè)角色典型地體現(xiàn)了空巢老人的寂寞之痛。隨著子女長(zhǎng)大后離家上學(xué)、工作、結(jié)婚等,很多家庭結(jié)構(gòu)成了只有父母兩位老人獨(dú)守在家,老夫妻相依相伴還好,像老李這樣喪偶獨(dú)守老宅的,更是感受著寂寞和空虛。影片中細(xì)致地展現(xiàn)了老李的孤獨(dú)之痛:他去廢棄的車(chē)站等候女兒的牽掛、他對(duì)離家出走兒子的思念,他面對(duì)著空落落大院子的落寞……每一個(gè)孤獨(dú)的背影寫(xiě)盡了凄涼,每一個(gè)發(fā)呆的神情讓人心酸,他孤寂的心靈渴望著安慰,他空落的生活渴望著陪伴,但面對(duì)女兒提出帶他去北京的要求,卻又故土難離,不愿去一個(gè)陌生的環(huán)境,寧可獨(dú)自在家守著老宅。這種痛楚和糾結(jié)實(shí)則是許多老人現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照,如何關(guān)愛(ài)老人,以他們能接受的方式,讓他們舒適舒心地安享晚年,是每一個(gè)為人子女者應(yīng)深深思考并付諸行動(dòng)的問(wèn)題。

老李的女兒李羊朵則承載著中年女性在事業(yè)、家庭中的各種重負(fù)和煩惱之苦。為了追尋理想,她舍棄了在家鄉(xiāng)坐辦公室的安穩(wěn)工作,破釜沉舟成為北漂一族,卻在現(xiàn)實(shí)中處處碰壁,遭遇困境,欠下債務(wù)。無(wú)愛(ài)的婚姻解體后,作為單親媽媽?zhuān)纫嶅X(qián)養(yǎng)家,又要撫養(yǎng)女兒,家鄉(xiāng)還有令她牽腸掛肚的老父親,然而留學(xué)美國(guó)的女兒叛逆又任性,天天癡迷網(wǎng)絡(luò)不求上進(jìn),生活一片混亂甚至未婚先孕,這些都令李羊朵惱火憤怒終至引發(fā)母女間的爭(zhēng)吵大爆發(fā);父親日益衰老還得了阿爾茨海默癥,與父親因早年婚戀、工作等問(wèn)題結(jié)下的積怨一直沒(méi)有化解,想把父親接到北京照顧又被頑固守著老宅的父親拒絕,在前夫上門(mén)看望父親并假裝家庭圓滿(mǎn)被父親看穿后,她與父親的矛盾也爆發(fā)了。她喋喋不休埋怨著父親為她做的種種安排和自己的不如意,情緒發(fā)泄過(guò)后又開(kāi)始心疼父親,強(qiáng)顏歡笑安慰父親自己在北京過(guò)得很好……在三代人的代溝沖突中她心力交瘁,在事業(yè)的瓶頸中她壓力重重,她時(shí)時(shí)要掩藏起自己的傷口強(qiáng)作堅(jiān)強(qiáng),她也會(huì)在不堪重負(fù)之后傷心痛哭,瑣瑣碎碎的現(xiàn)實(shí)煩惱窘迫著她,然而恰如許許多多負(fù)重前行的中年女性一樣,她努力在重壓中挺直脊梁、昂首向前,依然走在尋夢(mèng)的路上。

李羊朵的女兒朱莉是一個(gè)在美國(guó)留學(xué)的青春期叛逆女孩兒。她打扮時(shí)尚前衛(wèi),癡迷網(wǎng)絡(luò),狂熱追星,任性潑辣,常常與母親爭(zhēng)吵。她與長(zhǎng)輩期待的清純可人、懂事上進(jìn)的乖乖女形象大相徑庭,沒(méi)有禮貌、我行我素、大大咧咧、未婚先孕,這是青春期的叛逆,實(shí)則也是青春期的迷茫。父母離異無(wú)疑會(huì)給她的成長(zhǎng)蒙上陰影,單親家庭中愛(ài)的缺失使她對(duì)父母產(chǎn)生怨恨進(jìn)而以不聽(tīng)話、讓他們操心生氣的姿態(tài)發(fā)泄這種怨恨;獨(dú)自一人在異國(guó)他鄉(xiāng),沒(méi)有父母的關(guān)愛(ài)和教導(dǎo),使她放任自流、迷失自我、失去方向。這樣的孩子讓李羊朵又惱又恨又憐愛(ài),然而朱莉內(nèi)心又何嘗不恨不怨不迷茫呢?雖然很多觀眾說(shuō)朱莉的不懂事讓人恨不得抽她兩巴掌,但她心中的苦又有多少人能懂呢?她的任性、她的擰巴,依然還是要用愛(ài)來(lái)治愈和引領(lǐng)的。

三、表現(xiàn)形式的藝術(shù)探索

影片改編自李宗熹的話劇《守歲》,《守歲》通過(guò)母女三代的一頓年夜飯,為觀眾呈現(xiàn)了一段濃濃的親情?!妒貧q》的故事圍繞著患有老年癡呆癥的“外婆”展開(kāi)。這位在生活中經(jīng)常發(fā)生健忘、錯(cuò)認(rèn),甚至?xí)r空錯(cuò)置的老人,一方面不斷給自己和家人帶來(lái)困擾,但另一方面,她又是一位堅(jiān)強(qiáng)的母親,無(wú)論處境多么艱難,也要執(zhí)意扛起一個(gè)完整的家。大年夜,母親阿玲、女兒萍萍回到外婆家里過(guò)年,三代人因?yàn)樯钪械氖桦x和誤解,展開(kāi)了一場(chǎng)風(fēng)暴??此茍A滿(mǎn)的年夜飯,卻出現(xiàn)了深深的缺憾,最終,還是外婆一席話,找回“家”的溫情與真諦。影片在角色的設(shè)置上雖然把外婆改成了外公,但保持了同樣幽默搞笑、充滿(mǎn)溫情的特色,向觀眾傳遞溫暖,喚起對(duì)親情的重視的初衷也是一致的。因?yàn)榕c原創(chuàng)話劇的傳承和賀歲喜劇的定位,但在表現(xiàn)藝術(shù)上,較傳統(tǒng)電影的表現(xiàn)形式,有了諸多新的嘗試和探索,既別具一格,又有一些不成熟的地方,所以這也是引發(fā)影片爭(zhēng)議比較大的地方。贊賞者,詬病者皆有之,可謂眾聲喧嘩,褒貶不一。

電影中為了烘托過(guò)年的濃郁味道,插入了年畫(huà)、歌舞歡慶等場(chǎng)景,過(guò)年的味道撲面而來(lái),但穿插上也略顯生硬、突兀;人物的對(duì)話爭(zhēng)吵、矛盾沖突雖把性格、內(nèi)心凸現(xiàn)出來(lái),但也稍顯夸張。影片運(yùn)用了分幕、場(chǎng)景等一些話劇元素,雖新穎別致,但與敘事節(jié)奏和電影節(jié)奏又有些許游離。法國(guó)電影理論家安德烈.巴贊認(rèn)為:“重要的不是把一部戲劇作品的戲劇性元素轉(zhuǎn)現(xiàn)于銀幕上(戲劇性元素是可以從一種藝術(shù)移至另一種藝術(shù)的),而是把戲劇的戲劇特點(diǎn)保留在銀幕上。改變的著眼點(diǎn)不是一出戲的情節(jié),而是具有舞臺(tái)特性的劇作本身。”在人物的詮釋上,戲劇舞臺(tái)塑造和銀幕演員呈現(xiàn)也是有明顯差異的,“影視演員的表演要更生活化,更本色自然一些,戲劇表演的表演性更強(qiáng),形體動(dòng)作的幅度一般更大一些……在戲劇中,臺(tái)詞是非常重要的,它提供了整個(gè)劇情發(fā)展所需要的大部分信息。演員表演時(shí)也要提高嗓音,強(qiáng)化觀眾的注意力。而在影視藝術(shù)中,有時(shí)更為強(qiáng)調(diào)視覺(jué)造型,甚至常常通過(guò)有意的長(zhǎng)時(shí)間的無(wú)聲來(lái)強(qiáng)化視覺(jué)效果”。影片中新的藝術(shù)嘗試固然可喜可貴,但探索中日臻成熟的道路依然漫長(zhǎng)。

《過(guò)年好》影片的上映給觀眾的啟示是多方面的,留在心中的回味也是五味雜陳,但片中對(duì)親情的呼喚,對(duì)家庭倫理和現(xiàn)實(shí)人生的呈現(xiàn)確實(shí)打動(dòng)人心,引人深思。

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