張麗榮(河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,河北石家莊050000)
第四次中東戰(zhàn)爭對埃及、利比亞關(guān)系的影響
張麗榮(河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,河北石家莊050000)
1973年10月6日,埃及和敘利亞發(fā)動(dòng)了新一輪的對以色列的戰(zhàn)爭,這是阿以之間爆發(fā)的規(guī)模最大的一次戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭不僅對國際關(guān)系產(chǎn)生了重要影響,同時(shí)也影響了埃及和他的鄰國利比亞之間的關(guān)系。利比亞雖未直接參與戰(zhàn)爭,但在戰(zhàn)爭之外同埃及的博弈也尤為精彩,深刻影響了北非地區(qū)的格局。
利比亞;埃及;第四次中東戰(zhàn)爭;埃利關(guān)系
埃及是中東地區(qū)以及國際舞臺上一個(gè)重要的國家,它有重要的地理位置、先進(jìn)的制度以及深厚的歷史文化。作為一個(gè)模范國家,埃及的國家地位在20世紀(jì)50年代至60年代初達(dá)到了頂峰。埃及同時(shí)也是第二次世界大戰(zhàn)之后中東地區(qū)戰(zhàn)略平衡的基石。正如埃及政治家所說的:“沒有埃及,中東地區(qū)就不會發(fā)生戰(zhàn)爭;沒有埃及中東地區(qū)也不會得到和平”[1]。1970年,納賽爾去世,一個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)人——薩達(dá)特繼任總統(tǒng),埃及的國家政策發(fā)生了更加務(wù)實(shí)的轉(zhuǎn)變。利比亞是埃及西部的鄰國,1969年12月,以卡扎菲為首的青年軍官發(fā)動(dòng)政變,推翻了伊德里斯王朝。在卡扎菲的領(lǐng)導(dǎo)下,利比亞選擇了一條以加強(qiáng)主權(quán)為核心,追求獨(dú)立政治,反抗帝國主義的思想路線。這兩國是北非地區(qū)兩個(gè)重要的國家,他們同為阿拉伯國家、第三世界國家,雙方之間的宗教、文化、民族以及地理紐帶極大地影響了兩國的關(guān)系。
利比亞和埃及在歷史上關(guān)系十分密切,兩國具有共同的宗教信仰、語言紐帶,利比亞的大多數(shù)報(bào)紙、雜志都來自埃及,利比亞學(xué)校的老師也多是埃及人。兩國都有過被殖民的歷史,利比亞人高度認(rèn)同埃及人反抗英國的殖民統(tǒng)治的壯舉。埃及在政治組織、政黨或政府活動(dòng)方面對利比亞的影響不可估量??ㄔ粕钍馨<翱偨y(tǒng)納賽爾的影響,崇拜納賽爾的民族主義和泛阿拉伯主義,他把自己看作是納賽爾的繼承人,模仿納賽爾的行為處事,支持納賽爾反對帝國主義的斗爭。納賽爾的思想主張深刻影響了卡扎菲,為卡扎菲的泛阿拉伯主義思想的形成提供了天然的養(yǎng)分??ㄔ?969年發(fā)動(dòng)的革命,就是以納賽爾1952年的“七·二三”革命為藍(lán)本的。因此,納賽爾時(shí)期,兩國關(guān)系良好??ㄔ浦覍?shí)擁護(hù)泛阿拉伯主義思想,推動(dòng)阿拉伯統(tǒng)一是他畢生的愿望,他將推進(jìn)利比亞和埃及的統(tǒng)一看作是通往統(tǒng)一道路的第一步。1969年11月,利比亞為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)開始著手實(shí)施同埃及和蘇丹聯(lián)盟的計(jì)劃,三國簽署了《的黎波里憲章》,邁出了統(tǒng)一的第一步[2]。
在納賽爾去世后,《的黎波里憲章》的三國關(guān)系面臨著調(diào)整,尤其是在薩達(dá)特總統(tǒng)上臺后,埃及面臨著新的選擇。薩達(dá)特曾在埃及1952年的“七·二三”革命中立下汗馬功勞,是埃及的開國元?jiǎng)?。納賽爾去世給埃及人留下個(gè)爛攤子,也給薩達(dá)特留下一個(gè)大難題。在美蘇夾縫中生存的埃及,此時(shí)正面臨著國庫空虛、經(jīng)濟(jì)困難、軍事失敗、政治動(dòng)蕩,薩達(dá)特需要在如此艱難的境遇中謀求生存。此時(shí)保持同利比亞的友誼將會對埃及的復(fù)興產(chǎn)生積極的影響。因此,在薩達(dá)特上臺初期,兩國關(guān)系繼續(xù)發(fā)展。1970年11月,敘利亞加入《的黎波里憲章》,并同意在1971年4月建立一個(gè)阿拉伯共和國聯(lián)盟。然而,1971年7月,蘇丹國內(nèi)爆發(fā)了共產(chǎn)主義政變,尼邁里更多地關(guān)注國內(nèi)事務(wù),選擇退出。1971年4月14日,埃及、利比亞、敘利亞宣布建立阿拉伯共和國聯(lián)盟[3]。之后,兩國關(guān)系繼續(xù)發(fā)展,1972年8月2日,薩達(dá)特和卡扎菲發(fā)表了托布魯克—班加西宣言,9月18號兩國簽署了統(tǒng)一的文件。在這一階段,雖然兩國不可避免地會出現(xiàn)一些摩擦,但總體來說,兩國關(guān)系呈現(xiàn)良性互動(dòng)。1973年7月,卡扎菲訪問埃及,薩達(dá)特還舉行了熱烈的歡迎式,每一個(gè)重要城市都組織了歡迎會。但第四次中東戰(zhàn)爭的爆發(fā),卻使兩國關(guān)系急轉(zhuǎn)直下。
隨著納賽爾逝世,保守的阿拉伯國家開始在阿拉伯事務(wù)中及阿以關(guān)系中扮演著越來越重要的角色,到1971年底,薩達(dá)特準(zhǔn)備同以色列開戰(zhàn),他開始向這些國家尋求幫助。薩達(dá)特成功獲得了阿拉伯世界的武器和資金,其中同沙特接近被認(rèn)為是更有利的。沙特阿拉伯擁有世界上已知的最大的石油儲量、廣闊的土地面積(2,250,000平方公里,是埃及的兩倍),其戰(zhàn)略意義相當(dāng)于埃及。沙特的加入為薩達(dá)特提供了政治、經(jīng)濟(jì)支持,加之,沙特同美國的密切關(guān)系,還可以使埃及同美國產(chǎn)生聯(lián)系。此外,薩達(dá)特還聯(lián)合了敘利亞,同敘利亞的結(jié)盟增強(qiáng)了對抗以色列的軍事力量。這次戰(zhàn)爭還需要約旦和巴勒斯坦的幫助,如果兩者或是其一參與了戰(zhàn)爭,以色列用以打擊埃及和敘利亞的軍隊(duì)將會被削弱。在薩達(dá)特的努力下,到1973年,約旦加入了埃及的陣營,埃及同巴勒斯坦解放組織的關(guān)系也有所改善[4]。然而,在這一過程中,埃及卻忽略了利比亞。
戰(zhàn)斗在1973年10月6日打響,戰(zhàn)爭初期,埃及和敘利亞表現(xiàn)良好,兩個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為他們已經(jīng)挽回了1967年戰(zhàn)爭失敗的恥辱。隨著戰(zhàn)局的發(fā)展,以色列開始占據(jù)優(yōu)勢,這使薩達(dá)特政府清醒地認(rèn)識到,必須和平解決才能確保埃及可以固守早期的戰(zhàn)果。在聯(lián)合國安理會呼吁停火后,兩國的武裝沖突迅速平息。
卡扎菲被排除在外,極大地打擊了他作為阿拉伯世界領(lǐng)袖的地位。這就等同于駁回了卡扎菲聲稱的“他是一個(gè)重要的阿拉伯領(lǐng)袖,可以被委托秘密準(zhǔn)備一場重要的阿拉伯戰(zhàn)爭”[5]。這也同時(shí)削弱了他在國內(nèi)和地區(qū)的信譽(yù)及合法性。但在戰(zhàn)爭爆發(fā)后,利比亞依然給予了援助,開放托布魯克港口安置埃及軍隊(duì),并答應(yīng)提供400萬噸燃料。利比亞群眾也反應(yīng)迅速,他們組建了一個(gè)委員會向埃及提供補(bǔ)給,同時(shí),利比亞的軍隊(duì)進(jìn)入最高的戒備狀態(tài),以便可以完成埃及的要求[6]。但薩達(dá)特接受?;饏f(xié)議讓卡扎菲怒火中燒,卡扎菲認(rèn)為:如果1967年戰(zhàn)爭是一次挫折,那么這場戰(zhàn)爭就是一場災(zāi)難。對利比亞更加雪上加霜的,是開羅隨后宣布了利比亞和埃及合并事宜將無限期延遲,這讓卡扎菲對埃及的最后一絲幻想也破滅了。在這之后,兩國關(guān)系開始由合作轉(zhuǎn)變?yōu)閷埂_@一轉(zhuǎn)變在政治、軍事、外交上都有體現(xiàn)。
(一)政治上
卡扎菲并沒有參與十月戰(zhàn)爭的決策,這一事件將卡扎菲與利比亞、埃及以及其他阿拉伯國家領(lǐng)導(dǎo)人隔離開來,卡扎菲理所當(dāng)然地感覺到他被輕視了,他認(rèn)為自己被當(dāng)作阿拉伯共和國聯(lián)盟中的無關(guān)緊要的角色了。他為此非常憤怒,要求不論和平還是戰(zhàn)爭都要協(xié)商一致。此外,他還將這場戰(zhàn)爭定義為“滑稽戰(zhàn)爭”。他公開指責(zé)戰(zhàn)爭發(fā)生時(shí)間以及它的有限戰(zhàn)略目標(biāo),希望可以徹底消滅以色列[7]。利比亞和埃及兩國于1973年12月斷絕外交關(guān)系,利比亞對埃及發(fā)動(dòng)了媒體攻勢、破壞性活動(dòng)并挑起了邊境沖突。
1973年11月17日,卡扎菲向媒體發(fā)表了一片言辭激烈的演講,抨擊薩達(dá)特的和平?jīng)Q定違反了阿拉伯共和國聯(lián)盟的憲法,這篇演講標(biāo)志著利比亞攻擊薩達(dá)特的開始[8]。無論是薩達(dá)特同美國調(diào)解人會面,還是埃及的報(bào)紙報(bào)道協(xié)商進(jìn)度,都會遭到利比亞的抨擊,媒體將卡扎菲描繪成正直的、中立的第三世界領(lǐng)導(dǎo)人,為了阿拉伯世界單槍匹馬地戰(zhàn)斗,而將薩達(dá)特看作是背叛了阿拉伯世界的惡魔。這一時(shí)期,除了媒體戰(zhàn)之外,利比亞還策劃了針對埃及的破壞性活動(dòng)。
1973年之后,顛覆性的外交成為了利比亞干涉主義的主要載體,卡扎菲希望推翻薩達(dá)特的統(tǒng)治。陰謀反對埃及的活動(dòng)開始于1974年7月中旬,開羅的軍事技術(shù)學(xué)院被20名武裝人員襲擊,他們自稱屬于伊斯蘭解放組織,其首領(lǐng)攜帶了利比亞和伊拉克兩國護(hù)照,很明顯受到了利比亞的資金援助和支持[9]。利比亞試圖將這次襲擊描繪成推翻埃及總統(tǒng)的政變,從而向群眾表明,薩達(dá)特總統(tǒng)是不受歡迎的、軟弱的、腐敗的,人民都想推翻他。
此外,利比亞還積極策劃挑起埃及邊界的部落起義。利比亞昔蘭尼加的貝都因人同埃及聯(lián)系廣泛,19世紀(jì)三四十年代貝都因人在部落戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗后,逐漸遷移到埃及西部沙漠地區(qū),并融入埃及社會。利比亞和埃及的關(guān)系惡化之后,利比亞開始慫恿這些沙漠部落脫離埃及的統(tǒng)治加入利比亞。1975年4月中旬,卡扎菲又一次嘗試破壞埃及政權(quán)的穩(wěn)定。埃及安全部隊(duì)揭露了利比亞的一個(gè)陰謀:試圖訓(xùn)練西部沙漠部落用以武裝顛覆活動(dòng)。埃及并未理會卡扎菲,7月卡扎菲繼續(xù)煽動(dòng)部落叛亂,這一次薩達(dá)特感到十分不安,為此,專程訪問了該地區(qū)。通過這次事件,卡扎菲希望再一次向埃及群眾表明,薩達(dá)特的統(tǒng)治是缺乏合法性的,埃及的部落向著利比亞、支持利比亞的領(lǐng)導(dǎo)。
(二)軍事上
1974年7月兩國發(fā)生了幻影戰(zhàn)斗機(jī)危機(jī),8月埃及從利比亞撤離了軍團(tuán)。
1.幻影戰(zhàn)斗機(jī)危機(jī)
截至1973年12月15日,盡管媒體戰(zhàn)依舊激烈,但兩國的軍事合作并未受到影響。但在1974年7月12日,利比亞空軍部長向埃及傳遞消息,要求埃及歸還利比亞在十月戰(zhàn)爭中借出的幻影戰(zhàn)斗機(jī)[10]。埃及回復(fù)利比亞:這些戰(zhàn)斗機(jī)仍然在執(zhí)行戰(zhàn)斗任務(wù),需要更多的時(shí)間使他們脫離軍隊(duì)編制??ㄔ浦肛?zé)薩達(dá)特在做出脫離接觸的決定,并同以色列和解后,他已經(jīng)不再需要幻影戰(zhàn)斗機(jī)了。為了進(jìn)一步給予埃及壓力,利比亞停止供應(yīng)埃及米格飛機(jī)所需要的燃料。這一舉動(dòng)將會使埃及訓(xùn)練員駕駛戰(zhàn)斗機(jī)的戰(zhàn)斗計(jì)劃受阻,同時(shí)也警告埃及如果繼續(xù)忽略利比亞的要求,危機(jī)大概會加大,將會引發(fā)不良后果。7 月21日,利比亞政府下令停止埃及飛行員在托布魯克的飛行訓(xùn)練,并且停止使用飛機(jī)場的通訊設(shè)備。最終埃及下令將婦女和兒童撤離利比亞,飛機(jī)仍然留在基地,埃及的飛行員仍然留在新的海濱大院訓(xùn)練[11]。很明顯,情況變得十分嚴(yán)峻,埃及不論是否愿意歸還戰(zhàn)斗機(jī),他們都必須歸還,以免雙方非理性的行為或未經(jīng)授權(quán)的決定傷害無辜的群眾。之后,五架戰(zhàn)斗機(jī)以及五位利比亞飛行員被立即歸還給利比亞,剩余的戰(zhàn)斗機(jī)分階段歸還。
2.埃及軍團(tuán)撤離利比亞
幻影戰(zhàn)斗機(jī)事情發(fā)生后,1974年8月4日,薩達(dá)特命令埃及所有代表團(tuán)的成員全部撤離利比亞返回埃及,并強(qiáng)調(diào)停止一切行動(dòng),在72小時(shí)內(nèi)返回埃及。這個(gè)決定是不可撤銷的,除了軍事人員外,還包括其他人共計(jì)7000人,包括分配給卡扎菲的醫(yī)生、飛行員[12]。
(三)外交上
第四次中東戰(zhàn)爭后埃及同美國越走越近,利比亞轉(zhuǎn)而尋求蘇聯(lián)的幫助,顛覆性的外交活動(dòng)逐漸成為了利比亞“干涉主義”的主要手段。
1.埃及追求同美國合作
在第四次中東戰(zhàn)爭期間,埃及和阿拉伯的關(guān)系達(dá)到了一個(gè)新的水平,主要是在戰(zhàn)爭期間迫切需要阿拉伯合作,不論是對保守的君主國還是革命的共和國都一樣重要,但是基于薩達(dá)特長期的外交戰(zhàn)略,他需要埃及同阿拉伯的關(guān)系有一個(gè)新的基礎(chǔ),而且薩達(dá)特也深信要想保證埃及領(lǐng)土完整,是離不開美國同以色列的外交影響力的?;谶@些因素,埃及在19世紀(jì)70年代中期,改變了對阿拉伯國家的政策,開始追求同美國合作、同以色列和解的道路。1975年7 月12日,薩達(dá)特簽署了第二次西奈脫離接觸協(xié)議,就表明他已經(jīng)放棄了反對帝國主義的立場,同阿拉伯民族主義的敵人站在了一起。
2.利比亞尋求蘇聯(lián)幫助
事實(shí)上,利比亞的外交政策力圖追求一個(gè)新的世界秩序,在這個(gè)世界中,利比亞和中東將發(fā)揮更為重要的作用。從這個(gè)意義上,利比亞拒絕承認(rèn)以色列,同時(shí)也象征著利比亞拒絕由大國創(chuàng)造并維系的國際體系。
卡扎菲一直對美國在該地區(qū)的作用持有懷疑態(tài)度。利比亞民眾國新聞機(jī)構(gòu)(JANA)發(fā)表評論,認(rèn)為20世紀(jì)70年代中期基辛格的穿梭外交是美國試圖“統(tǒng)治石油資源的并增強(qiáng)猶太復(fù)國主義者的力量”的陰謀[13]。卡扎菲一直認(rèn)為,美國出于自身安全考慮,希望直接或間接控制中東石油儲量豐富的國家。他把和平進(jìn)程看作是增強(qiáng)以色列在該地區(qū)的力量,埃及加入美國陣營,使利比亞更容易遭受到外部的控制與干涉。為了回?fù)舭<暗瓜蛎绹鸵陨?,利比亞轉(zhuǎn)而尋求蘇聯(lián)作為外部的保護(hù)者。早在1970年,革命指揮委員會就務(wù)實(shí)地向蘇聯(lián)集團(tuán)開放,進(jìn)口蘇聯(lián)坦克,并聘用東德的專家。1974年,賈盧德訪問莫斯科,標(biāo)志著蘇—利關(guān)系的和解,兩國簽署了價(jià)值23億美元的軍火貿(mào)易合同。到1981年,利比亞擁有幾千名蘇聯(lián)軍事顧問,還有一些是來自蘇聯(lián)集團(tuán)其他國家的顧問,包括古巴。此外,還擁有31000名蘇聯(lián)和東歐的經(jīng)濟(jì)技術(shù)人員。利比亞成為了蘇聯(lián)最重要的武器購買者,利比亞購買蘇聯(lián)、東歐國家的武器超過了20億美元[14]。
3.利比亞開展顛覆性的外交活動(dòng)
第四次中東戰(zhàn)爭之后,卡扎菲認(rèn)識到,通過國家協(xié)商而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的目標(biāo)是不切實(shí)際的,他開始繞過政府和國家機(jī)構(gòu)去喚醒群眾,無論對錯(cuò),他發(fā)現(xiàn)群眾的愿望具有真正的潛力,等待去發(fā)掘。至此,顛覆性的外交活動(dòng)成為了利比亞“干涉主義”的主要載體。卡扎菲通過軟硬兼施的方式來獲得他想要的,一方面他通過政治支持、經(jīng)濟(jì)援助、直接的大量現(xiàn)金資助、撤回對反對派組織的支持來博取好感;另一方面他通過顛覆、破壞、支持反對派組織等手段給予藏匿反對派的國家以壓力。他清楚地認(rèn)識到,利比亞的反對派尤其是在北非不同國家藏匿的反對派,是利比亞政權(quán)的巨大威脅,因此,他將不惜一切代價(jià)摧毀這些反對派。此后,從事顛覆性的外交活動(dòng)成為了卡扎菲外交的支點(diǎn),更準(zhǔn)確地說,是外交的替代品。
第四次中東戰(zhàn)爭后,利比亞和埃及的關(guān)系從友好合作的兄弟國家轉(zhuǎn)而成為了水火不容的對抗國家,這一轉(zhuǎn)變表明了兩國之間存在著嚴(yán)重的分歧。首先,兩國領(lǐng)導(dǎo)人——卡扎菲和薩達(dá)特在意識形態(tài)方面存在很大差異。
(一)卡扎菲理想主義和薩達(dá)特現(xiàn)實(shí)主義的沖突
20世紀(jì)70年代的阿拉伯世界,薩達(dá)特和卡扎菲的斗爭令人矚目。在阿拉伯世界,卡扎菲和薩達(dá)特是兩個(gè)截然不同的領(lǐng)袖,一個(gè)是優(yōu)柔寡斷的,一個(gè)是強(qiáng)硬的。
從利比亞來看,該國的內(nèi)外政策在很大程度上是由卡扎菲所認(rèn)為對國家最適合的意識形態(tài)所控制。1969年革命后,利比亞被認(rèn)為是一個(gè)阿拉伯民族主義國家,跟隨納賽爾主義??ㄔ圃谏蠈W(xué)期間就開始接觸納賽爾主義,革命后的利比亞自然而然地是一個(gè)反帝國主義國家。此外,阿拉伯事業(yè)和伊斯蘭統(tǒng)一是卡扎菲最重要的目標(biāo)??ㄔ剖前⒗褡逯髁x的最卓越的代表,他將盡全力完成阿拉伯統(tǒng)一的目標(biāo)。他狂熱追求阿拉伯統(tǒng)一,毫不畏懼在統(tǒng)一道路上的坎坷與阻礙。1969年12月,卡扎菲掌權(quán)之后,利比亞致力于同埃及、蘇丹聯(lián)合為阿拉伯聯(lián)合共和國。他十分欽佩埃及總統(tǒng)納賽爾,認(rèn)為埃及是阿拉伯聯(lián)盟的基本核心。他試圖同離他最近的鄰居——埃及完成阿拉伯統(tǒng)一的第一步,這一目標(biāo),不僅可以鞏固他在國內(nèi)的政治地位,還可以增強(qiáng)他在地區(qū)政局中的影響力。此外,兩個(gè)國家的聯(lián)合也有助于打擊阿拉伯世界的頭號敵人——以色列。他認(rèn)為以色列是西方列強(qiáng)植入阿拉伯政治實(shí)體的最后的也是最可惡的殖民地,以色列的存在就是對阿拉伯的侵略,因此必須鏟除。他認(rèn)為,殖民地時(shí)期人為設(shè)置的邊界以及一些阿拉伯國家的反動(dòng)政權(quán)阻礙了統(tǒng)一,一旦這些邊界被拆除,政權(quán)被合并,團(tuán)結(jié)將得到保證??ㄔ七€將自己看成是重要的阿拉伯領(lǐng)導(dǎo)人,將利比亞看作是通往統(tǒng)一道路上的前哨站,將為完成統(tǒng)一執(zhí)行任何必要的冒險(xiǎn)政策。
薩達(dá)特是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)人,能夠看清局勢,是跟隨時(shí)代的變遷而改變策略的人,他十分務(wù)實(shí),在他統(tǒng)治期間一改納賽爾阿拉伯利益至上的觀念,始終把埃及的利益置于第一位。納賽爾在1967年失敗之后,被埃及的統(tǒng)治集團(tuán)拋棄,這時(shí)薩達(dá)特卻緊緊追隨納賽爾,并維護(hù)納賽爾的政策。這些策略實(shí)施,使薩達(dá)特獲得了獎(jiǎng)勵(lì),他被任命為副總統(tǒng),雖然只是一個(gè)有名無實(shí)的職位。盡管薩達(dá)特缺乏一些政治視野,但他依然得到了納賽爾的重視,把他列入繼承人的名單。有一些證據(jù)表明,薩達(dá)特僅僅是一個(gè)傀儡總統(tǒng),埃及真正的權(quán)利是掌握在社會主義聯(lián)盟和軍隊(duì)的“權(quán)利中心”手中[15]。薩達(dá)特支持同利比亞統(tǒng)一,只是權(quán)宜之計(jì),因?yàn)閿M議的合并需要一套新的機(jī)構(gòu)和選舉使薩達(dá)特能夠進(jìn)入“中心權(quán)力”。因此,“權(quán)利中心”決定抵制統(tǒng)一的計(jì)劃。薩達(dá)特最終取得了同“權(quán)力中心”的斗爭的勝利。他的勝利對利比亞和埃及的關(guān)系產(chǎn)生了重要的影響。他在掌握實(shí)權(quán)之后,就開始重新考慮對利比亞的外交政策。
薩達(dá)特追求廣泛的阿拉伯團(tuán)結(jié)與和解政策,而卡扎菲對他的朋友是加以選擇的,他認(rèn)為不可接受的國家,就會公開表示敵意。在巴勒斯坦問題上,從1972年下半年開始,薩達(dá)特選擇了一個(gè)更為溫和的立場。但總的來說,與卡扎菲堅(jiān)定不移的解放戰(zhàn)爭的立場相比,薩達(dá)特更多傾向于復(fù)雜的協(xié)商及和談的立場。最后,也許最重要的是,這兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的性格是不相容的。薩達(dá)特認(rèn)為卡扎菲精神失常,卡扎菲認(rèn)為薩達(dá)特并不是真正的革命者和納賽爾的繼承人,并不是真正的關(guān)心巴勒斯坦的解放。
(二)利比亞發(fā)動(dòng)文化革命對兩國關(guān)系沖擊
1973年4月15日,卡扎菲在祖瓦拉宣傳發(fā)動(dòng)“人民革命”[16]。卡扎菲認(rèn)為資本主義是剝削,共產(chǎn)主義是邪惡,這兩種意識形態(tài)并不適用于第三世界。他將自己的意識形態(tài)稱之為“第三世界理論”,并將其“替代資本主義的唯物主義和共產(chǎn)主義的無神論?!痹谫Y本主義和共產(chǎn)主義國家中,財(cái)富通常集中在上層人的手中。他認(rèn)為,他的理論將會構(gòu)建一個(gè)徹底的打破現(xiàn)有秩序的新社會,將整個(gè)社會財(cái)富均分。4月16日,卡扎菲宣布在全國成立人民委員會,在他看來,人民委員會可以防止從下而上的革命。他設(shè)立了基層人民委員會和中央人民委員會,相當(dāng)于政府內(nèi)閣。人民通過基層人民委員會表達(dá)他們的民主愿望,每一個(gè)基層人民代表大會選舉代表進(jìn)入中央人民委員會。此外,還設(shè)立了中央人民代表大會,其功能相當(dāng)于立法機(jī)構(gòu)。然而,這些所謂的政府機(jī)構(gòu)在民眾中間的公信力很低,群眾的參與率也很低。決定權(quán)掌握在卡扎菲的手里,他除了最親近的人,幾乎不相信其他人。到8月15日,超過2200個(gè)基層人民委員會在村落、城市、教育機(jī)構(gòu)、企業(yè)中形成??ㄔ频淖罱K目標(biāo)是希望人們擺脫官僚主義的約束狀態(tài),得到真正的民主與自由。然而最終結(jié)果既不是民主也不是官僚制,而是一種精英統(tǒng)治的模式,與大眾訴求或理性決定的發(fā)展政策毫無聯(lián)系。
對于埃及來說,對卡扎菲于1974年4月發(fā)動(dòng)的人民文化革命是沒有預(yù)見的,而且也不可能如利比亞總統(tǒng)所要求的那樣將他引進(jìn)埃及。而且,埃及對第三世界理論深感困惑,但從根本上來說,埃及害怕過分的、極端的“伊斯蘭化”,在石油問題和阿拉伯—以色列沖突問題上采取了不妥協(xié)的政策。值得注意的是:埃及婦女認(rèn)為,卡扎菲在他的社會觀念中所給予婦女的地位將使她們失去自己通過斗爭已在埃及取得的一切。為了向埃及推廣人民革命,1973年7月18日,卡扎菲組織利比亞人民向開羅進(jìn)軍。利比亞的四萬群眾浩浩蕩蕩的向開羅進(jìn)發(fā),然后以利比亞和埃及群眾的共同名義一起向阿布丁宮前進(jìn)[17]。這一事件也使埃及和利比亞的關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)。
第四次中東戰(zhàn)爭前后,埃及和利比亞的關(guān)系經(jīng)歷了從合作到對抗的轉(zhuǎn)變。戰(zhàn)前,兩國在歷史文化紐帶的連結(jié)下選擇走到一起,阿拉伯共和國聯(lián)盟的成立也使統(tǒng)一的進(jìn)程達(dá)到了頂峰,第四次中東戰(zhàn)爭的爆發(fā)不僅終止了統(tǒng)一的進(jìn)程,也使兩國長期隱藏的矛盾浮出水面。戰(zhàn)爭之后,薩達(dá)特開始向美國靠近,卡扎菲也選擇同蘇聯(lián)合作,兩國的關(guān)系不斷惡化。時(shí)至今日,埃及和利比亞的關(guān)系由于歷史原因并沒有冰釋前嫌。
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(責(zé)任編輯鄭艷鳳)
K153
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1672-8254(2016)05-0039-05
2016-02-28
張麗榮(1992—),女,河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院碩士研究生,從事中東史研究。