崔曉翠（渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧錦州121013）

列寧的文化建設(shè)思想及當代啟示

崔曉翠
（渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧錦州121013）

列寧將馬克思主義基本原理與俄國的具體實際結(jié)合起來，繼承和發(fā)展了馬克思主義的文化理論，并創(chuàng)造性地將文化建設(shè)理論應(yīng)用于實踐來解決俄國的實際問題。列寧的文化建設(shè)思想，是列寧社會主義建設(shè)思想的重要組成部分，也是對馬克思主義的繼承與發(fā)展。研究列寧的社會主義文化建設(shè)思想，對于中國特色的社會主義文化建設(shè)仍有重要的啟示作用。

一、列寧文化建設(shè)思想的內(nèi)容

（一）強調(diào)文化建設(shè)在社會主義建設(shè)中的重要地位

列寧提出，要想搞好經(jīng)濟建設(shè)、管理好國家事務(wù)，必須要提高國民的文化水平，把現(xiàn)在的工作重心轉(zhuǎn)向文化建設(shè)方面。列寧認為，基于俄國這樣的國情，要想實現(xiàn)社會主義，文化上必須要有所發(fā)展，不然就有可能會葬送掉社會主義。關(guān)于文化建設(shè)對經(jīng)濟建設(shè)和政治建設(shè)的促進作用，晚年的列寧有了更深刻的認識。從列寧最后口述的《日記摘錄》《論合作制》《論我國革命》《怎樣改組工農(nóng)檢察院》和《寧肯少些，但要好些》五篇文章中，我們可以清晰地看到文化建設(shè)在社會主義建設(shè)中的重要地位，用列寧的話就是“只要實現(xiàn)了這個文化革命，我們的國家就能成為完全社會主義的國家了”[1]。

要想搞好社會主義建設(shè)，既要抓好精神文明，又要抓好物質(zhì)文明?？啥韲谖幕矫嫖拿ぬ?，在物質(zhì)方面又缺乏成為文明國家相當?shù)奈镔|(zhì)資料條件。文化的落后會制約經(jīng)濟的發(fā)展，革命后的俄國要大力發(fā)展經(jīng)濟，就需要大量的人才和智力支持，但根據(jù)1922年莫斯科中央統(tǒng)計局國民教育統(tǒng)計處出版的《俄國識字狀況》一書，我們了解到俄國的居民識字狀況很差，就連和沙皇時代（1987年）相比，識字能力的進步也相當緩慢。文化的落后對政治的發(fā)展也會有一定的影響，蘇維埃政權(quán)的建立，要求俄國對國家的機關(guān)進行重組。列寧認為可以用來組建這種機關(guān)的人才有兩種：一種是一心為社會主義奮斗但受教育程度不高的工人；另一種是那些少得可憐的有知識且受過教育和訓(xùn)練的人。所以，列寧提出，為了革新國家機關(guān)，必須要完成學(xué)習(xí)的任務(wù)，必須要掃除文盲現(xiàn)象，提高國民的文化水平。

（二）明確教育在文化建設(shè)中的重要作用

俄國落后的科學(xué)文化狀況，造成居民識字能力低下，這些都嚴重地阻礙了社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，晚年的列寧十分注重國民教育事業(yè)。關(guān)于教育事業(yè)的發(fā)展，列寧提出了自己獨到的見解：首先，要將人民教師的地位提高到從未有過的高度。他在《日記摘錄》里指出，“應(yīng)當把我國國民教師的地位提到在資產(chǎn)階級社會里從來沒有、也不可能有的高度”[1](764)。其次，要縮減不必要的款項，增加教育經(jīng)費。在列寧看來，讓整個國家的預(yù)算先去滿足初級國民教育的需要這個工作做得還不夠，許多不必要的機關(guān)等應(yīng)當取消，來大力發(fā)展國民識字教育。最后，要尊重知識，尊重人才。在十月革命勝利后的國民經(jīng)濟恢復(fù)時期，一個很重要的任務(wù)就是對國家事務(wù)進行管理，這就需要專門的知識人才才能夠?qū)崿F(xiàn)。提高教師的地位、增加教育的經(jīng)費以及重視培養(yǎng)知識人才的做法，這些都是列寧重視教育在文化建設(shè)中的作用的重要體現(xiàn)。

（三）堅持黨對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)地位

列寧認為，社會主義文化建設(shè)不能夠脫離政治，必須要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。比如說文化建設(shè)中的教育問題，正如列寧所說，“對于從事社會教育工作、解決社會教育和群眾教育任務(wù)的政治教育總委員會，特別突出的任務(wù)是：配合黨的領(lǐng)導(dǎo)”[1](305)“在這個機構(gòu)的工作中首先應(yīng)該公開承認共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)?！盵1](304)堅持黨對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能夠保障社會主義文化事業(yè)的順利進行；反過來，社會主義文化事業(yè)的順利進行也能夠鞏固、發(fā)展黨的事業(yè)。尤其是在生產(chǎn)力水平極其低下，而且政治上混亂、經(jīng)濟上停滯不前、文化上發(fā)展更為落后的俄國進行社會主義建設(shè)，更得牢牢地把握黨對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因為堅持黨對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不僅關(guān)系著黨執(zhí)政地位的穩(wěn)定性，更關(guān)系著整個社會主義事業(yè)的興衰成敗。

（四）批判地繼承文化遺產(chǎn)

在關(guān)于社會主義文化建設(shè)這個問題上，列寧十分注重文化遺產(chǎn)的繼承，而且要批判地繼承資本主義遺留下來的文化為社會主義文化建設(shè)所用。用列寧的話來說就是：“必須取得資本主義遺留下來的全部文化，并且用它來建設(shè)社會主義”[2]“‘如果不學(xué)會利用資產(chǎn)階級文化’，社會主義就‘不可能實現(xiàn)’”[3]。由于俄國的生產(chǎn)力水平低下，技術(shù)管理能力不足，經(jīng)濟、文化等方面相較于西方資本主義國家差距很大，在如此激烈的國際競爭中，要想快速發(fā)展本國的經(jīng)濟，就得吸收世界上一切優(yōu)秀文化成果，拿來為己所用。而且要正確地對待舊知識分子，因為“教師群眾接受了資本主義文化遺產(chǎn)，全身沾染了這種文化的缺點，在這種情況下他們不可能是共產(chǎn)主義教師，但是這并不影響我們吸收他們參加政治教育工作者的行列，因為他們有知識，而沒有知識我們就達不到我們的目的”[1](306-307)。

二、列寧文化建設(shè)思想的當代啟示

近年來，雖然我國在社會主義文化建設(shè)方面取得了一定的成就，但仍處于社會主義文化的建設(shè)時期。怎樣發(fā)展我國的文化事業(yè)，來滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，使我國由文化大國過渡到文化強國，對于社會主義建設(shè)十分關(guān)鍵。而列寧的社會主義文化建設(shè)思想對中國特色社會主義的文化建設(shè)有很大的借鑒意義。

（一）國家要高度重視文化建設(shè)工作

十月革命勝利后，列寧在進行社會主義建設(shè)的探索過程中，深刻地認識到了文化建設(shè)的重要性，并將工作的重心轉(zhuǎn)移到文化建設(shè)上來。文化建設(shè)為經(jīng)濟、政治建設(shè)提供人才和智力支持，是經(jīng)濟、政治建設(shè)的重要保障，一個國家要想興盛，必須要高度重視文化建設(shè)工作。尤其是處于競爭愈發(fā)激烈的國際環(huán)境中，面對如今經(jīng)濟全球化、政治多元化的世界格局，我國必須要高度重視文化建設(shè)工作，這樣才能不斷地提升我國的綜合實力，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中占據(jù)有利地位。更重要的是，文化建設(shè)關(guān)系到國家的戰(zhàn)略安全問題，重視文化建設(shè)，有利于抵制西方敵對勢力對我國文化方面的滲透。毛澤東的“百花齊放，百家爭鳴”文化指導(dǎo)方針、鄧小平的“兩手抓，兩手都要硬”文化發(fā)展模式、江澤民的“三個代表”重要思想中黨對先進文化的引領(lǐng)作用、胡錦濤的“和諧文化”建設(shè)思想以及習(xí)近平提倡的“中國夢”思想，都是我國高度重視文化建設(shè)工作的具體表現(xiàn)。

（二）文化建設(shè)要注重發(fā)展教育

教育在我國的文化建設(shè)方面具有舉足輕重的地位，越來越受到廣大人民群眾的重視。中國采取了一系列的教育措施，例如：九年義務(wù)教育，免教材費，免學(xué)雜費，獎學(xué)金、助學(xué)金的設(shè)置等，而且在教育上投入了大量的人力物力財力。在我國的教育發(fā)展過程中，正如列寧那樣，不斷地提高教師的地位和待遇，尊重知識，尊重人才。通過文化建設(shè)提高全民的文化素養(yǎng)、科技水平，才能不斷地為國家的經(jīng)濟建設(shè)和政治建設(shè)輸送人才，打造出具有國際競爭力和影響力的文化產(chǎn)業(yè)，提升我國的文化軟實力，增強我國的綜合國力。所以，在教育的發(fā)展方面，一定要重視教師的地位和專業(yè)人才的培養(yǎng)，不斷完善國家的教育體系，為早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強有力的智力支持。

（三）加強黨對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，加強黨自身的文化建設(shè)

列寧反復(fù)強調(diào)文化建設(shè)不能夠脫離政治，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨在社會主義建設(shè)中一直起著先鋒帶頭的作用，始終代表著中國先進文化的前進方向。我國高度重視社會主義文化的建設(shè)工作，而文化建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)者正是共產(chǎn)黨。黨的領(lǐng)導(dǎo)推動了社會主義文化建設(shè)的進程，并且在文化建設(shè)過程中也加強了黨自身的建設(shè)。我們的黨員以馬克思主義為指導(dǎo)思想，運用馬克思主義的觀點、方法來解決問題，并且不斷地提升自己的素質(zhì)，開展了一系列的實踐活動，比如檢查黨的作風(fēng)，群眾路線實踐教育活動等，進而不斷地推動黨的前進、發(fā)展。要想搞好社會主義文化建設(shè)，就必須要有一個強有力的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，才能保證文化建設(shè)順利進行。

（四）借鑒吸收優(yōu)秀文化成果，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化

中國是一個有著5000年文明歷史的國家，在社會主義文化建設(shè)方面，中國繼承并發(fā)展了列寧的社會主義文化建設(shè)思想，吸收借鑒世界一切優(yōu)秀文化成果，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化。毛澤東曾提出的“古為今用，洋為中用”“去其糟粕，取其精華”的基本方針，為我們確立了正確對待中外文化遺產(chǎn)的基本原則。在社會主義建設(shè)過程中，我們要學(xué)習(xí)、借鑒一切能夠為我們所用的文化，學(xué)習(xí)世界上先進的科學(xué)技術(shù)、管理方式，來推動我國文化事業(yè)的發(fā)展。在文化建設(shè)進程中，要借鑒西方的先進文化，但是必須要以中國的文化為主，防止資本主義文化對我國文化進行不斷滲透；還要大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，這就需要政府、媒體和廣大人民群眾的支持，不斷地傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多的人來了解、喜歡中國的傳統(tǒng)文化。

[1]列寧選集：第4卷[M].北京：人民出版社,1995：774.

[2]列寧全集：第36卷[M].北京：人民出版社,1985:48.

[3]列寧全集：第38卷[M].北京：人民出版社,1986: 111.

（責(zé)任編輯鄭艷鳳）

A821文獻標識碼：A

1672-8254(2016)04-0137-02

2016-03-12

崔曉翠（1991—），女，渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，從事馬克思主義中國化研究。