遲　蕊 （沈陽大學(xué)文化傳媒學(xué)院，遼寧沈陽110044）

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遼寧省魯迅研究會第三屆學(xué)術(shù)年會綜述

遲蕊 （沈陽大學(xué)文化傳媒學(xué)院，遼寧沈陽110044）

摘要：由遼寧省魯迅研究會、遼寧省社科聯(lián)主辦，渤海大學(xué)社科聯(lián)和文學(xué)院承辦的遼寧省魯迅研究會第三屆學(xué)術(shù)年會于2015年9月19日在渤海大學(xué)召開。會議的主題是“魯迅普及與國民素質(zhì)教育”，來自省內(nèi)各高校和研究機構(gòu)的30余位專家學(xué)者、教師及研究生參加了這次會議，中國魯迅研究會副會長兼秘書長、中國社會科學(xué)院文學(xué)所現(xiàn)代文學(xué)研究室主任趙京華先生和中國魯迅研究會理事、中國社會科學(xué)院文學(xué)所比較文學(xué)研究室主任董炳月先生也應(yīng)邀參加了會議。與會者圍繞戰(zhàn)后日本魯迅研究、如何打破魯迅研究的困境、魯迅作品教學(xué)、魯迅思想與文學(xué)及中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等問題進行了深入而熱烈的研討。

關(guān)鍵詞：魯迅；困境；教學(xué)

由遼寧省魯迅研究會①、遼寧省社科聯(lián)主辦，渤海大學(xué)社科聯(lián)和文學(xué)院承辦的遼寧省魯迅研究會第三屆學(xué)術(shù)年會于2015年9月19日在渤海大學(xué)召開。會議的主題是“魯迅普及與國民素質(zhì)教育”，來自省內(nèi)各高校和研究機構(gòu)的30余位專家學(xué)者、教師及研究生參加了這次會議，中國魯迅研究會副會長兼秘書長、中國社會科學(xué)院文學(xué)所現(xiàn)代文學(xué)研究室主任趙京華先生和中國魯迅研究會理事、中國社會科學(xué)院文學(xué)所比較文學(xué)研究室主任董炳月先生也應(yīng)邀參加了會議。與會者圍繞戰(zhàn)后日本魯迅研究、如何打破魯迅研究的困境、魯迅作品教學(xué)、魯迅思想與文學(xué)及中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等問題進行了深入而熱烈的研討。

一、戰(zhàn)后日本的魯迅研究

戰(zhàn)后日本的魯迅研究成就斐然，近年來愈來愈受到國內(nèi)學(xué)術(shù)界的關(guān)注。如何從中汲取經(jīng)驗推進魯迅研究是本次會議的一大熱點。趙京華和董炳月先生分別就戰(zhàn)后日本的“學(xué)院派魯迅研究”和“民間魯迅”發(fā)表了演講。趙京華首先認為，日本在戰(zhàn)后60余年間，共出版了有關(guān)魯迅的傳記和研究著作50余部，幾乎平均每年一部，對于一位“外國作家”而且是日本曾以武力征服的“落后中國”之文學(xué)家魯迅，日本知識界及其廣大民眾傾注了如此的熱誠和關(guān)注，這的確是少見的；戰(zhàn)后日本的學(xué)院派魯迅研究取得了卓越的成就，無論是他們的學(xué)術(shù)觀點、研究思路，還是研究方法以及嚴謹?shù)闹螌W(xué)精神都有許多值得國內(nèi)魯迅研究者借鑒的地方。然后，他通過考察其中具有代表性的學(xué)者及其成果，比如竹內(nèi)好、丸山升，木山英雄、伊藤虎丸，藤井省三、代田智明等，總結(jié)了日本在借鑒魯迅資源方面的重要特征，即通過挖掘魯迅文學(xué)中的抵抗精神、革命要素和反現(xiàn)代的現(xiàn)代性品格，來反思日本的近代道路、帝國主義罪行，重估現(xiàn)代性發(fā)展的歷史。

董炳月認為，除了學(xué)院派研究，對“民間”的魯迅傳播也應(yīng)予以重視；在戰(zhàn)后的日本，魯迅不僅僅是被視為一位外國作家，而且還是作為本國的“國民作家”來接受的；魯迅的影響并不限于思想界、學(xué)術(shù)界，而是深入到民間，通過文學(xué)作品、社會運動等形式影響到普通群眾。然后，他通過對其中具有代表性的三位人物，即霜川遠志、新島淳良、井上廈的考察，提出并闡釋了“民間魯迅”的重要概念。具體來講，他首先介紹了民間劇作家霜川遠志以創(chuàng)作劇本的方式對魯迅思想與心理的復(fù)雜性的揭示，以及在日本的中學(xué)生中的廣泛影響；其次，談到了文學(xué)教授新島淳良是如何實踐魯迅的革命思想并與新興宗教組織山岸會發(fā)生關(guān)聯(lián)的史實，以及與后來村上春樹的名著長篇小說《1Q84》之間復(fù)雜的關(guān)聯(lián)；再次講到了作為日本當(dāng)代首屈一指的劇作家井上廈以魯迅上海時期的生活為題材創(chuàng)作劇本《上海月亮》的故事；最后，他還特別強調(diào)只有了解日本的“民間魯迅”，才能更全面地了解魯迅的普遍價值以及戰(zhàn)后中日文學(xué)的相關(guān)性。

沈陽師范大學(xué)胡玉偉教授對此表示贊同，并認為“民間魯迅”的視角頗具啟發(fā)性，至今尚未引起國內(nèi)魯迅研究界的普遍關(guān)注，這一思路有可能成為新的學(xué)術(shù)增長點。

二、如何打破魯迅研究的困境

目前，魯迅研究正面臨著困境，一方面，研究空間愈來愈少，難有大的突破；另一方面，世俗化的時代氛圍，與魯迅精神相去甚遠，普及與傳播工作也較為困難。如何打破魯迅研究的困境，是本次會議的另一重要議題。

遼寧省魯迅研究會會長、遼寧師范大學(xué)王衛(wèi)平教授在演講中，以國內(nèi)著名學(xué)者楊義先生近年來的魯迅研究為對象集中探討了這個問題。他首先全面梳理了楊義先生的學(xué)術(shù)成就，接著，重點評述了他在魯迅研究方面的成就，對其新作《魯迅文化血脈還原》中所采用的“還原式研究”給予高度的評價與深入的講解，尤其推崇楊先生那種通過梳理魯迅文學(xué)與中國文學(xué)，與民間文學(xué)的關(guān)系來疏通其文學(xué)血脈的做法；然后，談到了當(dāng)前魯迅研究所面臨的種種困境，認為最尖銳的問題體現(xiàn)在“如何創(chuàng)新”，這是對當(dāng)下魯迅研究者的才學(xué)和創(chuàng)新能力的嚴峻考驗；最后，詳細闡述了楊先生所提出的推進魯迅研究的五個維度，以及我們從中獲得的三點啟示。五個維度是：更深一層地疏通魯迅的文化血脈；還原魯迅的生命；深化辯證思維；重造文化方式；拓展思想維度。三點啟示是：研究者在才學(xué)、能力、思想上的突進；必須不斷地自我反思；必須不斷地重讀、深讀。

大連理工大學(xué)崔銀河教授認為，楊義先生的勤奮精神令人敬佩，他所提出的還原式研究更是值得借鑒，研究者唯有不斷加強自身學(xué)養(yǎng)，拓寬思想維度，才能真正推進魯迅研究。

三、魯迅作品教學(xué)研究

魯迅作品歷來是教學(xué)中的難點。如何在高校專業(yè)課和通識課上提高教學(xué)效果，如何看待魯迅作品在中學(xué)語文教材中“大撤退”的現(xiàn)象，是本次會議的另一熱點。

鞍山師范學(xué)院金鑫教授指出，魯迅教學(xué)難度很大，據(jù)統(tǒng)計在其所在學(xué)校的課堂上僅有3%左右的學(xué)生喜愛魯迅。此外，對于另一位現(xiàn)代文學(xué)大師茅盾的講解也存在諸多困難。她認為，教學(xué)中單是講他們自己的文學(xué)創(chuàng)作和成就貢獻遠遠不夠，由于他們在彼此的創(chuàng)作和文學(xué)活動中有著密切的關(guān)聯(lián)，因此，還要在常規(guī)的現(xiàn)代文學(xué)史教學(xué)中關(guān)注這兩位大師之間的精神相依。

大連工業(yè)大學(xué)李丹教授則有不同的體會，她認為無論是在專業(yè)上，還是在通識課上，學(xué)生們還是比較喜歡魯迅的，在教學(xué)中除了從知識或?qū)W術(shù)的角度，更主要的還應(yīng)從精神的角度去傳授。

遼寧師范大學(xué)徐立平博士就此交流了自己的教學(xué)經(jīng)驗，她認為將“生態(tài)意識”和“影視改編”引入教學(xué)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升他們對魯迅作品的整體認識、思考與創(chuàng)新的能力。

此外，大連理工大學(xué)劉偉教授、錦州師專的張翠教授、魯美妍博士和宋揚老師、渤海大學(xué)的宋文壇副教授和張英博士、沈陽師范大學(xué)的林雪飛副教授、大連外國語大學(xué)的紀秀明副主編，朝陽師專的孫淑奇、吳志芳和李巖老師，都發(fā)表了各自有關(guān)魯迅作品教學(xué)方面的心得。其中以劉偉和紀秀明之間的爭論最為精彩。

他們圍繞中小學(xué)教材中應(yīng)該如何擇選魯迅作品的問題進行了三次激烈的交鋒。劉偉認為從現(xiàn)實來講，魯迅作品能否起到改造國人靈魂的作用，這一點非常值得思考。其實魯迅后期對這一改革思路都發(fā)生過懷疑，認為是徒勞的，因此，他強調(diào)對于缺乏政治、歷史、哲學(xué)等知識背景的中小學(xué)生們而言，不宜在教材中過多地收錄魯迅作品，否則會因難于理解無形中增加他們對魯迅的反感，適得其反；莫不如少選幾篇，而且應(yīng)選擇那些文學(xué)性強的作品，比如《故鄉(xiāng)》和《孔乙己》，注重對他們的審美方面的陶冶，等到了大學(xué)階段再讓他們讀那些思想性強的篇目更好，比如《記念劉和珍君》和《祝?！?。對此，紀秀明則提出了相反的意見，認為對于一個人的思想和審美的培養(yǎng)應(yīng)該從小就開始，不能因為中小學(xué)生讀不懂，我們就不教，因為文學(xué)所發(fā)揮的教化作用是需要長期的熏陶的，而正因為他們不懂、缺少才更應(yīng)該用那些思想深刻，同時藝術(shù)性也好的作品去加以引領(lǐng)。

四、魯迅思想與文學(xué)及中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究

魯迅思想與文學(xué)及中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究，是這次會議重要的分論題之一。東北財經(jīng)大學(xué)韓傳喜副教授在魯迅評論賽珍珠這一文學(xué)史事件及其所發(fā)生的影響中，發(fā)現(xiàn)了一個值得研究的錯位現(xiàn)象。他認為以此為契入點，正視與解讀這些錯位，不止是研究文學(xué)作品，也是推進文學(xué)批評的佳徑之一。而且他還通過對史料和歷史語境的細致考察，將之概括為三種錯位，即互評中的錯位、創(chuàng)作中的錯位和研究中的錯位。

渤海大學(xué)劉廣遠教授對魯迅與莫言的宗教觀進行了細致的比較，強調(diào)二者都認為宗教世界與人間世界是同體異位的，不僅具有實用主義，還具有“瞞和騙”等特質(zhì)，只不過魯迅對宗教的認識主要是來自于日常生活，來自于不斷認知和體察體驗，長于論述和闡發(fā)，而莫言更多地來自于鄉(xiāng)野認識、日常現(xiàn)象，更多地表現(xiàn)在長篇敘事中。

沈陽大學(xué)遲蕊副教授針對近年來后殖民主義理論所引發(fā)的質(zhì)疑和貶損魯迅“國民性”思想的現(xiàn)象，通過與“民族性”概念的辨析，對魯迅文本中的“國民性”概念及其內(nèi)涵進行了深入的闡釋，認為這兩者在魯迅的理解中雖有互通之處，但確實是內(nèi)涵不同的兩個概念，其間所流露出來的區(qū)分意識是頗為自覺的，與當(dāng)年和保守主義思想的互動有著深刻的關(guān)聯(lián)。

鞍山師范學(xué)院白海君博士認為，魯迅的一生與政治和革命有著密切的關(guān)系，作為知識人的魯迅如何理解、闡釋并促進中國的革命，既要深刻解革命，也不能拋開政治，更不能忽視主體的人。他深入探討了這個問題，對理解魯迅的革命文學(xué)觀和無產(chǎn)階級革命文學(xué)觀有重大的理論和學(xué)術(shù)意義。

東北大學(xué)國蕊副教授關(guān)注到迄今為止對于“多余人”小說在中國的傳播之路并對此進行了深入的考證，認為中國經(jīng)日文轉(zhuǎn)譯“多余人”小說始于1897年，之后經(jīng)過曲折的跨文化傳播，于20世紀20年代迎來了熱潮；又歷經(jīng)主題轉(zhuǎn)換、弱化、憂郁氣質(zhì)的繼承等翻譯和創(chuàng)作之后，在魯迅筆下得到了進一步的拓展和重構(gòu)。

趙京華、董炳月和王衛(wèi)平對于以上發(fā)言進行了點評，在方法、材料、思路等方面為年輕的魯迅研究者提出了諸多富有啟發(fā)性的參考意見。

此外，不少與會者還表達了對魯迅研究這項事業(yè)的整體認識。比如，趙京華講到：“提到現(xiàn)在國學(xué)熱的問題，這背后有一個大的背景是中國是否還需要魯迅？這樣一個大的問題在于，這是魯迅研究者的共同的困惑。坦率地講，魯迅是一個烏鴉嘴，每個民族都有這樣一些人。用尖刻的語言對自己的民族加以批判和解剖，像俄國的陀思妥耶夫斯基，也是烏鴉嘴的人。無論中國多么強盛，文化多么輝煌，魯迅這樣的稀有人才我們都應(yīng)該予以尊重，魯迅對中國傳統(tǒng)文化的批判是有特殊的歷史背景和那個時代語境的。如果把這個拋掉只談魯迅如何如何，對傳統(tǒng)文化過激的言論，是沒有放到歷史的語境之中，是不對的。我們不應(yīng)該僅從利于國家和諧的角度談魯迅，我們還有社會，還有普普通通的民眾，所以我想在20世紀有魯迅這樣一個偉大的作家出現(xiàn)，至少我們中國人應(yīng)該珍惜。我也希望，無論是我們京城這些學(xué)者，還是在地方的這些魯迅研究者和一線的魯迅傳播者，都應(yīng)該繼續(xù)把魯迅的故事講下去，如果一個民族沒有了講故事的力量，這個民族恐怕將要衰敗了?！边@段發(fā)言引起了與會者的強烈共鳴。

綜上所述，經(jīng)過為期一天的研討，本屆年會取得了圓滿成功。與會者就戰(zhàn)后日本的魯迅研究、如何打破魯迅研究

困境達成了普遍的共識，我國學(xué)人在魯迅作品教學(xué)、魯迅思想與文學(xué)及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究方面獲得了諸多啟發(fā)。此外，學(xué)者們還普遍認為這是一次極富熱度的研討，并堅信在全體同仁的努力下魯迅研究必將迎來更大的發(fā)展。迅研究學(xué)會之一，創(chuàng)始人和會長是著名魯迅研究專家彭定安先生，其余主要領(lǐng)導(dǎo)有杜一白、李春林、袁少杰、王吉鵬、孫世哲、臧恩鈺等學(xué)者。該學(xué)會不僅會員眾多，活動頻繁，而且擁有自己的會刊，即《魯迅學(xué)刊》。然而，自1995年后一度中斷，直至2013年在前輩學(xué)者以及新一屆會長王衛(wèi)平教授的扶持下，在省內(nèi)高校、研究機構(gòu)眾多學(xué)者的熱烈響應(yīng)下，尤其是沈陽大學(xué)文化傳媒學(xué)院的積極發(fā)起下方恢復(fù)活動，目前會員已逾百人。

（責(zé)任編輯單麗娟）

作者簡介：遲蕊（1977—），女，中國社會科學(xué)院博士后，沈陽大學(xué)文化傳媒學(xué)院副教授，從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。

基金項目：遼寧省高等學(xué)校杰出青年學(xué)者成長計劃項目的階段性研究成果（項目編號：W JQ 2013033）

收稿日期：2015-10-12

中圖分類號：I210

文獻標識碼：A

文章編號：1672-8254（2016）01-0007-03