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建國(guó)以來(lái)中非音樂(lè)文化交流的反思

2016-12-14 19:49汪靜一陳杭瑞
藝術(shù)科技 2016年10期
關(guān)鍵詞:反思交流

汪靜一 陳杭瑞

摘 要:1949年新中國(guó)建立之后,中非關(guān)系從此進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。隨著政治經(jīng)濟(jì)文化交往的日益頻繁,音樂(lè)文化領(lǐng)域的交流在不同歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)。本文將總結(jié)建國(guó)以來(lái)對(duì)非洲音樂(lè)文化的研究成果、不同時(shí)期的演出學(xué)術(shù)交流所呈現(xiàn)的特點(diǎn)進(jìn)行分析,探討其形成與發(fā)展的原因。最后指出在文獻(xiàn)研究及實(shí)踐交流中存在的突出問(wèn)題,進(jìn)行客觀評(píng)述及反思,旨在促進(jìn)當(dāng)代中非音樂(lè)文化交流繁榮發(fā)展。

關(guān)鍵詞:中非音樂(lè);交流;反思

1 研究成果所呈現(xiàn)的特點(diǎn)

1.1 文獻(xiàn)數(shù)量增長(zhǎng)迅速,尤其21世紀(jì)以來(lái)15年里研究成果激增

據(jù)統(tǒng)計(jì),自建國(guó)以來(lái)近10年來(lái),國(guó)內(nèi)對(duì)非洲音樂(lè)的文獻(xiàn)研究基本處于空白期,并無(wú)相關(guān)理論研究論文的發(fā)表,而自1963年

發(fā)表的第一篇研究論文以來(lái),近50年間共有論文181篇,而2000年至今產(chǎn)出論文146篇,增長(zhǎng)率達(dá)到16.3倍,研究成果占總量的81%。而本文所統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)截至至知網(wǎng)上2015年9月之前發(fā)表的成果,加之有尚未統(tǒng)計(jì)到的,故而文獻(xiàn)的數(shù)量發(fā)展還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這個(gè)數(shù)字。

1.2 研究?jī)?nèi)容不斷豐富發(fā)展,側(cè)重不同

建國(guó)初期的學(xué)者只是聚焦于革命歌曲、非洲傳統(tǒng)樂(lè)器的簡(jiǎn)單普及介紹以及翻譯國(guó)外學(xué)者對(duì)非洲音樂(lè)的研究著作。隨著研究的深入,學(xué)者們研究非洲音樂(lè)的視角更加開(kāi)闊,在非洲音樂(lè)不同方面的研究中都頗有成果,其中樂(lè)器與器樂(lè)的研究所占比重最大。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),除了在音樂(lè)概覽、樂(lè)器與器樂(lè)以及歌舞音樂(lè)方面文獻(xiàn)數(shù)量有大幅增長(zhǎng)外,還在音樂(lè)作品分析以及音樂(lè)與其他領(lǐng)域的聯(lián)系研究上有零的突破,在不同學(xué)科的視角下探討非洲音樂(lè)。

在研究范圍方面,對(duì)非洲音樂(lè)的研究從起初僅關(guān)注個(gè)別非洲國(guó)家的音樂(lè)文化到之后逐漸研究更大的非洲領(lǐng)域上的音樂(lè)文化,將北非、南非、東非、西非等囊括其中。在充分研究非洲本土音樂(lè)文化的基礎(chǔ)上還能將非洲音樂(lè)與其他民族音樂(lè)進(jìn)行對(duì)比研究。

2 演出學(xué)術(shù)交流所呈現(xiàn)的特點(diǎn)

2.1 中非演出交流日益頻繁,完成從單純政治演出到官方演出和民間交流相結(jié)合的轉(zhuǎn)變

建國(guó)初以官方交流演出為主,其中東方歌舞團(tuán)的交流演出為代表。在很大程度上是在當(dāng)時(shí)外交政策下的文化交流產(chǎn)物,有著較強(qiáng)的政治目的。自2000年以來(lái),官方交流日益緊密。從中非合作論壇第一屆成功舉辦以來(lái),中國(guó)已與非洲各國(guó)共簽訂了65個(gè)文化協(xié)定,已執(zhí)行文化交流計(jì)劃151個(gè)。中國(guó)同非洲國(guó)家的表演藝術(shù)團(tuán)互訪達(dá)數(shù)百起,上萬(wàn)人次。由此可見(jiàn)官方演出交流十分頻繁。

此外,中非民間音樂(lè)文化交流的開(kāi)端也從2000年開(kāi)始,除民間中非文化交流組織開(kāi)展了大大小小頻繁的藝術(shù)交流活動(dòng)論壇之外,還有中非人民自發(fā)的音樂(lè)交流,不勝枚舉。如非洲歌手瑪麗亞在背景舉行個(gè)人演唱會(huì),聚集在廣州的非洲音樂(lè)家團(tuán)體,他們往往自發(fā)來(lái)到中國(guó),從事其他工作同時(shí)又是音樂(lè)家,是中非民間音樂(lè)文化交流最普遍且具有代表性的群體。

2.2 演出交流內(nèi)容逐漸融合中國(guó)地方民族特色

中國(guó)赴非洲的文藝演出團(tuán)參與省市之多、出訪藝術(shù)團(tuán)演出水準(zhǔn)之高、表演形式之豐富,與以前相比都有較大提升。并且由早期的國(guó)家歌舞團(tuán)出訪為主轉(zhuǎn)變?yōu)榧尤肓说胤剿囆g(shù)團(tuán)的出訪交流,為非洲帶去了更具民族特色,種類多樣的中國(guó)音樂(lè)文化。如2008年云南藝術(shù)團(tuán)、北京華夏民族樂(lè)團(tuán)、福建藝術(shù)團(tuán)攜“閩江韻”赴非訪演、2014年西藏藝術(shù)團(tuán)赴非訪演。這些帶有民族特色的交流演出將更具本土化的中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)帶去了非洲,向非洲展示了包含多種民族音樂(lè)文化,內(nèi)涵豐富的中國(guó)音樂(lè)。

2.3 學(xué)術(shù)交流有更多專業(yè)音樂(lè)院校參與,促進(jìn)雙邊共同進(jìn)步

中非文化藝術(shù)的學(xué)術(shù)對(duì)話呈現(xiàn)繁盛之勢(shì),為中非音樂(lè)的學(xué)術(shù)研究提供更好的學(xué)術(shù)理論平臺(tái)。自2012年起舉辦中非文化部長(zhǎng)論壇,為中非在新時(shí)期深入開(kāi)展文化交流與合作提供了新的指引,同時(shí)促進(jìn)中非學(xué)術(shù)交流的深度與廣度。

除官方組織學(xué)會(huì)所舉辦的學(xué)術(shù)交流研討會(huì)外,2000年以來(lái)開(kāi)始有專業(yè)音樂(lè)院校參與其中,牽頭舉辦了中非音樂(lè)交流會(huì)議及活動(dòng)。如中央音樂(lè)學(xué)院相繼在2005年、2007年舉辦“中非音樂(lè)對(duì)話”,期間邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外諸多學(xué)者專家參與學(xué)術(shù)討論。此外,孔子學(xué)院、駐非中國(guó)文化中心音樂(lè)文化課程的開(kāi)設(shè)以其創(chuàng)新的方式,固定有序的實(shí)踐加深非洲對(duì)中國(guó)音樂(lè)文化的了解如定期組織戲劇表演、音樂(lè)會(huì)等活動(dòng)。由此帶動(dòng)人才交流與教學(xué)研究的發(fā)展??梢?jiàn)“非洲學(xué)”在高校內(nèi)的逐漸受到關(guān)注與重視,專業(yè)音樂(lè)高校充分發(fā)揮其專業(yè)優(yōu)勢(shì)與資源環(huán)境,為非洲藝術(shù)文化在中國(guó)的交流與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

3 突出存在問(wèn)題檢視

3.1 論文研究缺乏深度,學(xué)位論文鮮少產(chǎn)出

近年來(lái)對(duì)非洲音樂(lè)的研究雖在數(shù)量上有了顯著的提升,然而從學(xué)位論文與期刊論文發(fā)表的比例來(lái)看,建國(guó)以來(lái)對(duì)非洲音樂(lè)研究的期刊文獻(xiàn)總共為176篇,學(xué)位論文僅有5篇,且5篇均為碩士論文,二者的比例為35∶1。多數(shù)音樂(lè)研究層面僅停留在對(duì)非洲音樂(lè)的簡(jiǎn)要性概覽介紹上,或是描述自己對(duì)非洲音樂(lè)的感受體驗(yàn),雖給予非洲音樂(lè)一定的關(guān)注度,學(xué)術(shù)角度依然缺乏,專業(yè)性依然不夠。一般來(lái)說(shuō),學(xué)位論文相比于期刊論文更具嚴(yán)謹(jǐn)性,其掌握資料的全面性,學(xué)術(shù)思考的深度和學(xué)術(shù)關(guān)注的角度都具有優(yōu)越性,而建國(guó)以來(lái)僅有5人(董云、吳娟、謝佳音、楊英、李彩)選擇將非洲音樂(lè)文化作為自己的碩士論文選題,盡管有人進(jìn)行了博士學(xué)位的攻讀,但其博士論文也另選他題,對(duì)非洲音樂(lè)的研究持續(xù)性不強(qiáng),也不禁令人惋惜。

3.2 研究類別存在低層次重復(fù),學(xué)科交叉性不足

在占有較大比重的研究論文中,有不少文章的內(nèi)容選擇和論述成果都缺乏新意,存在著低層次的重復(fù),如在筆者統(tǒng)計(jì)的26篇研究非洲鼓文章中,其中有5篇將非洲鼓的“說(shuō)話功能”作為研究角度,論述內(nèi)容雷同,材料的選擇和論述的成果都沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的突破。另一方面,雖然國(guó)內(nèi)已有部分學(xué)者從音樂(lè)人類學(xué)的角度探討非洲音樂(lè),也有學(xué)者研究文學(xué)、哲學(xué)思想與非洲音樂(lè)的關(guān)聯(lián)與發(fā)展,但是數(shù)量仍然不足,討論的深度也有待再發(fā)掘。

3.3 缺乏國(guó)外資料,譯著數(shù)量稀少

筆者在進(jìn)行文獻(xiàn)綜述的梳理時(shí)發(fā)現(xiàn),關(guān)于非洲音樂(lè)的譯著數(shù)量極少。僅有一本J.H.克瓦本納·恩凱蒂亞的《非洲音樂(lè)》,且出版時(shí)間久遠(yuǎn)。進(jìn)入21世紀(jì),非洲音樂(lè)的研究程度ng d逐漸深化,研究范圍逐漸擴(kuò)大,這樣的譯著數(shù)量顯然不能滿足國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于國(guó)外研究情況的了解與學(xué)習(xí)。學(xué)術(shù)理論傳播因此具有一定程度的封閉性,也不利于國(guó)內(nèi)研究思路的開(kāi)闊和資料的收集。隨著正面探討中非音樂(lè)亦或是間接涉及該問(wèn)題的學(xué)術(shù)論壇頻頻舉辦,這也成為國(guó)內(nèi)學(xué)者吸收他國(guó)學(xué)者對(duì)非洲音樂(lè)問(wèn)題研究觀點(diǎn)的重要途徑。究其原因,筆者認(rèn)為,此層面的交流對(duì)于雙方而言是源頭性的,在之后的成果傳播方面尚顯不足。

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