《于永正：憶師友、談人生》是我最近反復(fù)閱讀的一本書。這本書文風(fēng)恬淡質(zhì)樸，內(nèi)容真實感人，具有豐富的意蘊和極強的可讀性。

閱讀中，走進于永正的過往人生及教育經(jīng)歷，和于老師一起回憶師長、走進小語名師、盤點人生歷程，聚焦于永正成長歷程中的“重要他人”，感悟于老師豐厚的教育人生，探尋于永正獨特的成長路徑，希望為青年教師專業(yè)成長提供有益的思考和可參考的信息。

一、“努力按照我崇拜、敬愛的老師塑造自己。”

張敬齋是于永正的小學(xué)語文老師，張老師讓于永正崇拜之處甚多：字寫得好，課文朗讀得好，畫畫畫得好，京胡、二胡拉得好，歌和京戲唱得好，更重要的是對學(xué)生態(tài)度好。當然，還不止這些。張老師還給學(xué)生畫獎狀，在作文本上畫波浪線，教學(xué)生拉京胡、唱京戲，帶學(xué)生在操場上挖沙坑，搞活動——演活報劇、爬山、為梨花授粉掐花、慰問軍烈屬……張老師用樸素的教育觀與自覺的課程觀，書寫著最美的素質(zhì)教育篇章，讓于永正對讀書、作文產(chǎn)生了濃厚的興趣，對于永正的一生產(chǎn)生了深遠的影響。

在徐州第七中學(xué)讀初中時，語文老師李曉旭在于永正的作文上寫下批語：“此文有老舍風(fēng)格，可以試投《中國青年報》?！笔芾罾蠋煹挠绊懞凸膭?，愛上讀書與寫作，同時，喜歡上了國畫，立志當一名作家。從此，讀與寫成為于永正生命的一部分。李老師知識淵博、講課幽默，讓于永正又產(chǎn)生做一名教師的想法，并暗暗下決心：“說話，力求像李老師那樣清晰，暢達，有幽默感。寫文章，力求像李老師寫的那樣樸實無華，淡而有味?！?/p>

師范時，數(shù)學(xué)老師徐惠通有“三絕”——課講得絕，字寫得絕，京胡拉得絕。從徐老師身上，于永正感悟到：“當一個受學(xué)生愛戴的老師，身上要有點藝術(shù)細胞?！泵佬g(shù)老師郭寧兆曾在徐州七中工作，每年中秋節(jié)，都會給幾個從七中考過來的同學(xué)贈送一塊月餅。善良溫柔的郭老師，讓于永正產(chǎn)生了美好的心愿：“郭老師把愛給了她的學(xué)生，我將來也要把我的愛給我的學(xué)生?！?/p>

“見賢思齊”——正是這些才華出眾、善待學(xué)生的優(yōu)秀教師，使得于永正心生崇拜、敬愛之情，并召喚他努力按照崇拜、敬愛的老師塑造自己，并在實踐中傾力詮釋“以情教書，以情育人”八個字。

二、“三人行必有我?guī)煛！?/p>

“三人行必有我?guī)?。贈愛徒查曉紅，于永正。”——這是于永正老師在《于永正：憶師友，談人生》一書扉頁上的題字。這句話出自《論語·述而》，其后還有一句：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！币馑际且獙W(xué)習(xí)他人的長處，并以他人的缺點引以為戒。雖然知易行難，但師傅做到了！

《憶霍懋征老師》一文中記錄了這樣兩段文字：“每篇課文都是一件完美的藝術(shù)品，我們要引導(dǎo)學(xué)生從整體上去感悟它，通過讀去品味它。語文教學(xué)一定要有整體觀念?！薄安灰獧C械釋義、說教。要把字形和字義結(jié)合起來，用形象的語言幫助學(xué)生記憶、理解?！被繇骼蠋煂φZ文教學(xué)的真知灼見，帶給于永正被認同的喜悅與滿足，并給予他前行的動力與方向。

于永正從《人民日報》的長篇通訊《斯霞和孩子》中，讀出了什么叫“愛的教育”。聽斯霞老師執(zhí)教《烏鴉喝水》，進一步感受到：“愛”不是籠統(tǒng)的，是具體的、細微的，是“尊重”的自然流露。與斯霞老師交談，于永正記下了斯霞老師的話：“朗讀是閱讀教學(xué)的最重要的訓(xùn)練。好多詞語講不清，讀好就行了。我教過一篇一年級的課文，最后一句是：一陣風(fēng)吹來，好不涼爽??！怎么又‘好又‘不？對小朋友來說不好講，讀好就行了嘛?！彼瓜祭蠋煹脑捳Z平易簡單，卻又生動鮮活，讓于永正明白了怎樣教兒童學(xué)語文。

于永正的成功離不開以張慶先生為導(dǎo)師的徐州團隊?！稄垜c外傳》一文給我們描述了這位德高望重的語文教學(xué)專家——每天上下班兩個小時時間，用來背詩詞；每周至少寫一篇稿子，而且要爭取發(fā)表；用“穿西服打領(lǐng)帶，驢戴鮮花都好看”等形象的比喻，道出“多媒體運用要適當”“語文教學(xué)讀是最重要的”等觀點；蘇教版教材印刷前夜，發(fā)現(xiàn)震“撼”一詞出現(xiàn)錯誤，使得教材沒有留下遺“憾”；患白血病后，提出“不怕死，爭取活，活得好”九字方針，并采用中西醫(yī)結(jié)合治療，最終戰(zhàn)勝病魔；抗癌成功后，潛心研讀《道德經(jīng)》《易經(jīng)》等經(jīng)典。張慶先生“探賾索隱、鉤深致遠”的治學(xué)品格與寬厚平易的精神風(fēng)貌令人景仰，因此，于永正一直稱他為“導(dǎo)師”。

20世紀80年代，張慶老師提出以活動為中心，以交際為手段進行綜合的說寫訓(xùn)練的作文構(gòu)想。后來，中央教科所研究員潘自由先生在研究分析語文特殊矛盾和語文教學(xué)的特殊性后，提出“語文最本質(zhì)的屬性是言語交際性”。于永正深受啟發(fā)，開始進行“言語交際表達訓(xùn)練”作文實驗，其核心理念是“從社會言語交際實際的需要出發(fā)，為社會言語交際的需要服務(wù)，進行綜合的說、寫訓(xùn)練”。1985—1996年間，于永正帶了兩輪實驗班，取得豐碩的成果。其中，“言語交際”部分寫入“語文課程標準”。1990年，中國教育電視臺拍了三集報道于永正“言語交際表達訓(xùn)練”作文教改實驗的電視片，并向全國播出。

“同心之言，其臭如蘭”，正是身邊那些志同道合的教育家、實踐家，無形中給予他影響與滋養(yǎng)，于永正如蜜蜂般吸吮著豐富而甜美的營養(yǎng)，并用他的智慧與行動培育當代兒童理解和運用祖國語言文字。課堂上，情智共生的語言、妙趣橫生的表演、聲情并茂的朗讀、清秀俊逸的板書、栩栩如生的繪畫，生動鮮活地詮釋其獨樹一幟的情趣教學(xué)風(fēng)格，成為中國語文教學(xué)的引路人，被楊九俊先生稱為“語文教學(xué)藝術(shù)大師”。

三、“教育的第一個名字叫‘影響，教育的第二個名字叫‘激勵?！?/p>

在于永正教學(xué)思想與人格魅力的“影響”與“激勵”下，全國各地的弟子們在教學(xué)實踐中不斷成長，山東濰坊、江蘇徐州等地區(qū)出現(xiàn)“小語名師群”現(xiàn)象。

《于永正：憶師友，談人生》一書中收錄了多篇描述弟子教學(xué)特色的文章。有用勤奮與智慧收獲許許多多“雙金”的孫雙金；有蘇霍姆林斯基式的“草根”校長——薛法根；有聞名遐邇的“素讀”倡導(dǎo)者陳琴；有勤讀書、善思考、愛研究，并深受學(xué)生愛戴的劉杰；有相互關(guān)愛，和學(xué)生共讀共寫共成長的“成長日記”倡導(dǎo)者查曉紅；有創(chuàng)建幸福教室的“拼命三郎”——李虹霞；有善于學(xué)習(xí)、勇于實踐、注意總結(jié)的李建忠；有熱情平易、謙遜坦誠、剛毅自信的王玲湘；有知識廣博、思考深刻、做人灑脫的陳曦；有擁有大語文課程觀的“最美教師”——張芬英。從眾多弟子身上，我們強烈地感受到于永正老師以生為本、勤奮執(zhí)著的教育品格與求真務(wù)實、知行合一的精神風(fēng)貌，已悄然傳承并根植于他們的教育理解與行動之中。

如今已75歲高齡的于永正老師，從不坐而論道、紙上談兵，每有所思，必付諸筆端；每有所得，必轉(zhuǎn)化為教育、教學(xué)行為。他是真正的實踐家，是善于思考、不怕吃苦、不怕麻煩、并善于總結(jié)的實踐家。

“師風(fēng)可學(xué)，學(xué)風(fēng)可師”。于永正寬厚博大的教育情懷，孜孜以求的教育信念，堅守課堂、勤智共生的成長路徑，勤勉好學(xué)、勇于實踐的教育品格將永遠銘刻我心，并成為青年教師成長的“范本”，激勵后輩們沿著正確的道路努力向上，不斷向前。