王江利

“吃貨的人生，就如同一列行進中的火車，光吃，光吃……”這是網(wǎng)上的一個段子，是對吃貨的形象解釋，也是吃貨的自嘲方式。何為吃，口乞為“吃”，也就是說僅僅滿足口舌唇齒味蕾之欲還只能算是低水平、淺層次的吃貨，只知道“光吃，光吃”的貨最終只能成長為沒有前途的胖子。而對高大上的吃貨來說，需要以一顆細膩柔軟的心去慢慢地、細細地體味食物，如是為“品”。

《紅樓夢》里妙玉姑娘對于喝茶有個“三杯”論，推及到飲食上顯然不合適，莫說一杯，三五碗可能也還沒咂摸出個滋味來，更不要說飽了。另外，鐵觀音工夫茶的品飲有“七泡有余香”之說，故我以為，“品”一杯或七碗只能看作一個泛指，滋味是不該限量版發(fā)售的，你是西北漢子，那就大塊吃肉大口喝酒，她系江浙美女，那就還是畫意詩情、小碟小碗好了。

“品”字是三個口組成，應(yīng)當是口感上的三層滋味，重重遞進，一層更比一層高。這么說似乎有點玄，但事實上“吃”還真是這么玄的一檔子事，筆者以為“吃”也有三重境界。

“吃”的第一重境界為“萬水千山吃遍”。南甜北咸，西酸東辣，以我有生之年，窮盡天下美味，莫管它是星級酒店還是杏花村巷，有美食的地方就有春天，開口能言“我吃過的鹽比你走過的路還長吶”，也便可謂吃之有成了。

“我吃故我做”是“吃”的第二重境界。蘇軾大文豪他自言“蓋聚物之夭美，以養(yǎng)吾之老饕”，意思是說“全天下的美味呀，你們的存在都是為了供養(yǎng)我這個老饞鬼的哦”，所以為蘇老先生代言的，除了關(guān)西大漢抱銅琵琶、鐵桌板歌“大江東去”，版權(quán)所屬的還有“東坡肘子”“東坡肉州”“東坡豆腐”等等，更有“日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人”“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”的千古名句流傳，可見吃有所得，亦可百世流香。

“吃”的第三重境界也是至高的境界，為“真味只是淡”。此境界妙在大道至簡、返璞歸真，非資深美食家不可為。李漁就是這樣一位大家，他倡導注重本味、淡味、鮮味的健康養(yǎng)生經(jīng)，不主張肥辛甘，他認為“肉食者鄙”，認為“論蔬食之美者，曰清，曰潔，曰芳馥，曰松脆而已矣”，所以筍以其“鮮”而使得笠翁老先生青眼有加，并稱贊道“此蔬食中第一品也，肥羊嫩豕何足比肩！”在地溝油、蘇丹紅、三聚氰胺的泛濫比科技發(fā)展還迅猛的今天，平中見奇、淡中有味的食物如同“采菊東籬下，悠然見南山”的生活一樣，真真是可遇難求了。

除了筍，李漁還推崇一樣養(yǎng)生圣品——“蕈”，他說食蕈就猶如吸取了“山川草木之氣”，人人得益，老幼咸宜。這個文縐縐的“蕈”字，其實就是我們現(xiàn)在餐桌上的“抗癌明星”——食用菌，諸如草菇、平菇、雞腿菇、牛肚菌、羊肚菌、虎掌菌等等。

在韓劇《大長今》里，長今在經(jīng)歷宮廷斗爭傾軋、受傷而避難山野時，偶得一老翁救命照顧，這個情節(jié)在劇中微不足道，時下諸君能記起來的怕是千萬中也難尋一人，可它卻深深印在了我這個心里一般不裝事的吃貨的腦海里，這都是因為那個老伯伯給予長今的粥湯粗食里有一種調(diào)味品，其實它是再簡單平常不過的香菇蝦粉。菇系野生，蝦出清溪，陽光下焙干，瓦罐中研磨過篩，如此而已?！俺浴闭媸且婚T學問，尋常物幻化出別樣滋味才是吃的最高境界。在現(xiàn)代化裝備一應(yīng)俱全的今天，香菇磨粉并不難，交給烘干機、研磨機，幾分鐘輕松搞定，可難就難在用的是不是“得天地精華之潤澤、受林風日光之拂照”、源于山野、得之自然、原生態(tài)、純天然、綠色環(huán)保的蘑菇。

我最近就從朋友處得了一瓶香菇粉這樣的寶貝，那是真正源于湘西深山的鄉(xiāng)野神秘滋味。菇粉初品，入口即化，只覺細膩綿軟；再品，便有淡淡的甜香，似有若無；三品之后，我索性去磨了一些蝦粉配上，拌了個爽口黃瓜，上面再撒幾粒芝麻，就著一碗紅豆米飯，那是真香啊！