[摘 要]勤工助學(xué)已成為高校大學(xué)生資助工作的有機(jī)組成部分，在提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和資助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生等方面發(fā)揮著重要作用。文章深入分析了當(dāng)前勤工助學(xué)工作現(xiàn)狀，基于“工學(xué)結(jié)合”視角，積極探索高職院校勤工助學(xué)育人的新模式，實(shí)現(xiàn)資助與育人相結(jié)合，通過校園、企業(yè)和社會(huì)等工匠精神文化來積極培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，促進(jìn)工匠精神與資助育人相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]工學(xué)結(jié)合；工匠精神；勤工助學(xué)；職業(yè)能力

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.32.217

1 引 言

李克強(qiáng)總理在2016年的十二屆全國人大四次會(huì)議上作政府工作報(bào)告，并指出要鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神。“工匠精神”這個(gè)詞第一次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告里，這不僅看到了工匠精神的回歸與重塑，更讓國人看到了民族的希望。隨著我國高職教育的迅速發(fā)展，高職院校貧困生的規(guī)模正在逐步增大，建立健全高職院校貧困生資助體系越發(fā)變得緊迫。然而目前有一些高職院校在開展勤工助學(xué)資助工作時(shí)，往往走進(jìn)重物質(zhì)資助、輕精神資助、忽視職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的怪圈，重塑工匠精神更成為了一句空話。勤工助學(xué)是高職院校開展貧困生資助育人的一個(gè)重要抓手，只有創(chuàng)新勤工助學(xué)的新途徑，拓寬勤工助學(xué)的組織形式、資助思路等，才能充分發(fā)揮這一育人的抓手功能。只有在勤工助學(xué)過程中促進(jìn)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式與勤工助學(xué)相結(jié)合，不斷對(duì)貧困生灌輸工匠精神，他們才能真正理解這一精神的真正內(nèi)涵，我們才能持續(xù)提升貧困生的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力，才能真正發(fā)揮勤工助學(xué)的育人功能。

2 高職院校勤工助學(xué)誤區(qū)

2.1 重視物質(zhì)資助

勤工助學(xué)是一種高職院校貧困生資助的重要方式，它對(duì)于緩解貧困生經(jīng)濟(jì)壓力起著不可低估的作用。許多高職院校資助管理部門在開展勤工助學(xué)工作時(shí)，能提供給貧困生的崗位主要局限在一些低層次、勞務(wù)性、簡單易操作、臨時(shí)性的工作，謀取少量物質(zhì)報(bào)酬；他們往往重視對(duì)貧困生的物質(zhì)資助，著眼于緩解學(xué)生當(dāng)前經(jīng)濟(jì)困難，不能有效糾正貧困生“勤工助學(xué)就是打工賺錢”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。這種誤區(qū)造成學(xué)生、家庭、學(xué)校、社會(huì)等方面對(duì)勤工助學(xué)活動(dòng)不能給予全面的認(rèn)識(shí)，勢必影響勤工助學(xué)育人功能的正常發(fā)揮。

2.2 輕視精神資助

家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差造成物質(zhì)的匱乏和貧困，出自貧困家庭的學(xué)生往往有走向兩極分化的趨勢，一類貧困生積極進(jìn)取，排除萬難，將貧困作為磨煉人的催化劑，化苦難為自己發(fā)憤圖強(qiáng)的動(dòng)力，有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。另一類貧困生恰好相反，自甘墮落，自我否定，茍且偷生，安于現(xiàn)狀，缺乏人生美好藍(lán)圖的規(guī)劃，這一類貧困生由于經(jīng)濟(jì)貧困很容易造成自卑、偏執(zhí)、過度敏感等心理障礙，最后陷入缺乏自信、逃避現(xiàn)實(shí)、自我封閉和失去動(dòng)力等泥潭而不能自拔，最后影響自己的學(xué)習(xí)、生活、工作和日常交往。一些高職院校資助工作部門忽視了對(duì)這一類學(xué)生的精神資助，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上緩解一時(shí)困難、精神上問題不斷的怪圈，進(jìn)入缺乏“精神解困”的誤區(qū)。

2.3 忽視職業(yè)能力培養(yǎng)

參與勤工助學(xué)活動(dòng)的學(xué)生和單位等都沒有很好地認(rèn)識(shí)到勤工助學(xué)強(qiáng)大的育人功能，沒有看到勤工助學(xué)在提升他們的綜合能力方面所發(fā)揮的重要作用。由于這種認(rèn)識(shí)的片面性，以及勤工助學(xué)崗位缺乏專業(yè)化、系統(tǒng)化和社會(huì)化，勢必影響勤工助學(xué)學(xué)生的積極性，他們對(duì)待工作也不夠積極和重視，更難與貧困生所學(xué)專業(yè)知識(shí)和能力培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來，由此造成貧困生在進(jìn)行勤工助學(xué)活動(dòng)后各種職業(yè)能力沒得到有效的提升。由此可見，這種忽視職業(yè)能力培養(yǎng)的做法必將影響貧困生的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、能力培養(yǎng)、人生規(guī)劃等方面，需要我們進(jìn)一步地提高和深化。

2.4 缺乏工匠精神塑造

盡人皆知，高職教育既是高等教育的重要類型，更是職業(yè)教育的有機(jī)組成部分；它培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性，提高學(xué)生的就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力，肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線需要的高素質(zhì)、技術(shù)技能、應(yīng)用型專門人才的使命。高職院校開展勤工助學(xué)活動(dòng)，從某種意義上來說，它把育人的主陣地——校園延伸到了社會(huì)。不少高職院校由于缺少對(duì)育人功能重要性的認(rèn)識(shí)，忽視了勤工助學(xué)過程中工匠精神的正確引導(dǎo)和培養(yǎng)，貧困生僅僅將勤工助學(xué)當(dāng)作賺取生活費(fèi)的工具，那種對(duì)待工作精益求精、追求完美、執(zhí)著的態(tài)度很難融入貧困生心目中。

3 基于工學(xué)結(jié)合視角的高職院校勤工助學(xué)學(xué)生“工匠精神”培養(yǎng)探索

3.1 工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式概述

1903年英國桑得蘭德技術(shù)學(xué)院在全世界率先實(shí)施的“三明治”教育模式可能是當(dāng)前實(shí)行的工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的源頭，它以市場需求為運(yùn)作平臺(tái)、以職業(yè)作為導(dǎo)向、以學(xué)生社會(huì)競爭力為目標(biāo)，這些可能是其經(jīng)久不衰和廣受歡迎的重要原因。工學(xué)結(jié)合是以職業(yè)為導(dǎo)向，利用校內(nèi)外各種資源將課堂教育和校外實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和就業(yè)競爭能力，同時(shí)提高學(xué)校教育對(duì)社會(huì)需求的適應(yīng)能力。2010—2020年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確指出，要大力發(fā)展職業(yè)教育，實(shí)行工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實(shí)習(xí)的人才培養(yǎng)模式。職業(yè)教育要面向人人、面向社會(huì)，著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。構(gòu)建工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式，推動(dòng)職業(yè)教育改革，培養(yǎng)市場需要的技能型人才，是高職院校普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。由此可見，工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生的就業(yè)能力和市場競爭力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)單位負(fù)責(zé)的態(tài)度，積極培養(yǎng)學(xué)生精益求精的工匠精神。

3.2 基于工學(xué)結(jié)合視角的勤工助學(xué)學(xué)生“工匠精神”培養(yǎng)進(jìn)行有益嘗試

工學(xué)結(jié)合是高職教育人才培養(yǎng)模式改革的主要切入點(diǎn)，許多高職院校積極開展各具特色的探索實(shí)踐，昆山登云科技職業(yè)學(xué)院（以下稱登云學(xué)院）是一所被前海協(xié)會(huì)會(huì)長陳云林稱為兩岸教育交流先行者的全日制民辦高職院校，積極探索專業(yè)、專注、精準(zhǔn)、創(chuàng)新和個(gè)性化的培養(yǎng)理念并作了有益嘗試。登云學(xué)院自建院以來一直致力于構(gòu)建工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式，推動(dòng)高職教育改革，培養(yǎng)市場需要的技能型人才。經(jīng)過近六年的探索實(shí)踐，具有登云特色的工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式已經(jīng)初步成型，已經(jīng)形成“一載體（以工學(xué)結(jié)合專班為載體）、兩體系（項(xiàng)目課程和核心課程）、三階段（基本素質(zhì)培育階段、專業(yè)技能訓(xùn)練階段和綜合職業(yè)技能培養(yǎng)階段即工匠精神培養(yǎng)階段）”的獨(dú)特學(xué)生培養(yǎng)模式，即學(xué)校和企業(yè)以“工學(xué)結(jié)合專班”為載體，將學(xué)校教育教學(xué)資源與企業(yè)的技術(shù)、設(shè)備及人才等資源相融合，將共同設(shè)立的“項(xiàng)目課程體系”和“核心課程體系”相融合，分三個(gè)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本素質(zhì)培養(yǎng)、技能培訓(xùn)、綜合素質(zhì)和技能培養(yǎng)等，使個(gè)人興趣、特長和崗位鏈接，培養(yǎng)認(rèn)同企業(yè)文化、愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞、具有社會(huì)適應(yīng)能力、具有精益求精工匠精神的技能型專門人才。

4 基于工學(xué)結(jié)合視角的高職院校勤工助學(xué)學(xué)生“工匠精神”培養(yǎng)的對(duì)策分析

高職院校在充分了解當(dāng)前高職院校勤工助學(xué)誤區(qū)的前提下，應(yīng)當(dāng)結(jié)合“工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式”，創(chuàng)新勤工助學(xué)新模式，將工學(xué)結(jié)合與勤工助學(xué)資助有機(jī)結(jié)合，通過不同文化形式滲透到校園，潛移默化地對(duì)勤工助學(xué)學(xué)生的“工匠精神”加強(qiáng)培養(yǎng)和引導(dǎo)。

4.1 校園“工匠精神”文化

“工匠精神”是高職教育的核心精神，營造具有工匠精神的校園文化更是每一個(gè)高職院校師生所為之奮斗的目標(biāo)，將工匠精神融入校園，與校園的專業(yè)課程、日常教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、人文素養(yǎng)教育等相結(jié)合，讓工匠精神在校園內(nèi)生根發(fā)芽。將工匠精神所具有的精益求精等職業(yè)精神融入到專業(yè)課程設(shè)計(jì)、教學(xué)課程、課程實(shí)訓(xùn)等當(dāng)中去，高職院校和教學(xué)老師有意識(shí)地將工匠精神培養(yǎng)作為人才培養(yǎng)目標(biāo)之一。高職院校要強(qiáng)化課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，通過親身體驗(yàn)、知行合一，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地走向社會(huì)、走向現(xiàn)實(shí)，大力提升學(xué)生的動(dòng)手能力和社會(huì)實(shí)踐適應(yīng)能力，提升學(xué)生的技能，促進(jìn)書本上知識(shí)“內(nèi)化”為學(xué)生真正的“本領(lǐng)”；通過這種“工學(xué)結(jié)合”體驗(yàn)式訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)知識(shí)、社會(huì)等的認(rèn)識(shí)不再局限于書本上，從而認(rèn)識(shí)真正的“自我”和社會(huì)；在這個(gè)學(xué)和做的過程當(dāng)中，學(xué)生能真正感受到和獲得切身的體驗(yàn)，那就是工匠精神對(duì)職業(yè)、崗位、社會(huì)、單位等的態(tài)度。另外，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常人文素養(yǎng)教育的過程中，更要注重工匠精神的引導(dǎo)，通過課堂教學(xué)、黑板報(bào)、張貼展覽、校園微信、多媒體、校園廣播、網(wǎng)絡(luò)視頻、講座、校園活動(dòng)等形式多樣的途徑來加強(qiáng)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀等正向引導(dǎo)，逐步認(rèn)識(shí)到工匠精神的重要意義且內(nèi)化為自身所需的職業(yè)態(tài)度。校園文化是培養(yǎng)學(xué)生具有工匠精神的重要陣地和領(lǐng)域，具有工匠精神內(nèi)涵的校園文化才能培養(yǎng)學(xué)生具有“知行合一，止于至善”的境界。

4.2 企業(yè)“工匠精神”文化

培養(yǎng)包括勤工助學(xué)學(xué)生在內(nèi)的高職學(xué)生具有現(xiàn)代企業(yè)的工匠精神，僅僅依靠高職院校的力量是不夠的，還與提供崗位的企業(yè)大力支持是分不開的，這就需要高職院校積極開拓勤工助學(xué)思路，創(chuàng)新人才培養(yǎng)新模式，充分利用校外各種實(shí)踐基地，推行工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式，促進(jìn)企業(yè)積極參與到培養(yǎng)學(xué)生具有工匠精神當(dāng)中去，這對(duì)于學(xué)生潛移默化中涵養(yǎng)工匠精神具有重要的意義，這就需要充分發(fā)揮企業(yè)的“工匠精神”文化的作用。企業(yè)文化是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)，它是企業(yè)的核心和靈魂，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的源泉和指引企業(yè)前進(jìn)方向的燈塔。按照層次劃分，企業(yè)文化包括物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化；它包括企業(yè)產(chǎn)品、企業(yè)制度、企業(yè)行為、企業(yè)精神、價(jià)值觀念、道德規(guī)范等，其核心是企業(yè)的精神文化。企業(yè)“工匠精神”文化貫穿于企業(yè)各個(gè)文化層次內(nèi)，從企業(yè)看得見的產(chǎn)品、廠房，到無形的規(guī)章制度、員工行為、企業(yè)家行為以及企業(yè)精神等，無不體現(xiàn)著企業(yè)的工匠精神，逐步成為企業(yè)的核心價(jià)值。誠如海爾企業(yè)首席執(zhí)行官張瑞敏在海爾公司初期砸冰箱的故事，就是企業(yè)家對(duì)待產(chǎn)品品質(zhì)的要求，這就是工匠精神在企業(yè)人身上的體現(xiàn)，促使海爾成為享譽(yù)海內(nèi)外的知名企業(yè)。

4.3 社會(huì)“工匠精神”文化

“工匠精神”的淵源頗有來歷可講，恩格斯曾經(jīng)說：“工具的使用是人脫離動(dòng)物界的第一步，勞動(dòng)使人真正成為人?！庇纱丝梢?，“工匠精神”打從人之為人之時(shí)，就是人類文化的“核心價(jià)值”之一了。國務(wù)院總理李克強(qiáng)在2016年全國兩會(huì)上作政府工作報(bào)告時(shí)提到，培育精益求精的工匠精神，“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，激起了很多人大代表的深入思考和共鳴，讓人耳目一新。這預(yù)示著培養(yǎng)工匠精神將成為今后各行各業(yè)所追求的目標(biāo)之一，具有工匠精神的人必將在全社會(huì)受到應(yīng)有的尊重，這為我們實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢夯實(shí)了重要基礎(chǔ)。然而，全社會(huì)要營造和培育工匠精神文化氛圍，冰凍三尺非一日之寒，并不是一場報(bào)告講座、一個(gè)通知、一個(gè)單位部門、一兩天等所能完成的，這需要全社會(huì)通過形式多樣的方式、長時(shí)間去開展，這需要我們腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印去做工作，從基礎(chǔ)做起，從娃娃抓起，逐步促使“工匠精神”成為全社會(huì)所追求的崇高目標(biāo)。政府推進(jìn)教育教學(xué)改革，強(qiáng)調(diào)實(shí)行工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式，力爭做到制度化和規(guī)范化，將工學(xué)結(jié)合與資助育人相融合；政府要正向引導(dǎo)，以工學(xué)結(jié)合平臺(tái)促進(jìn)勤工助學(xué)的內(nèi)涵從單純的“經(jīng)濟(jì)功能”到“人的全面發(fā)展教育功能”的順利轉(zhuǎn)變。

5 結(jié) 論

勤工助學(xué)是高職院校資助管理部門一項(xiàng)重要的工作，它是解決家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生“經(jīng)濟(jì)幫困”和“精神解困”的重要手段之一，它更是高職院校開展資助育人的一個(gè)重要的抓手。我們需要不斷走出當(dāng)前高職院校勤工助學(xué)工作的誤區(qū)泥潭，創(chuàng)新資助育人的新路徑，促進(jìn)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式與勤工助學(xué)有機(jī)結(jié)合，積極培養(yǎng)學(xué)生工匠精神，將工匠精神培養(yǎng)融入到勤工助學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，最終實(shí)現(xiàn)資助、育人、培養(yǎng)和工匠精神交融在一起，實(shí)現(xiàn)我們的人才培養(yǎng)目標(biāo)?？傊鐣?huì)只要有為勤工助學(xué)學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，從現(xiàn)在抓起，腳踏實(shí)地，在社會(huì)、企業(yè)和校園三種不同形式的工匠精神文化的熏陶下，我們勤工助學(xué)學(xué)生的勞動(dòng)、就業(yè)、求學(xué)等觀念都會(huì)發(fā)生改變，一個(gè)個(gè)“小工匠”將會(huì)脫穎而出，我們的制造強(qiáng)國目標(biāo)就不再遙遠(yuǎn)。

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