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埋沒(méi)中篆刻不朽詩(shī)篇——讀雷霆散文集《伊犁紀(jì)事》、詩(shī)集《伊犁河的漣漪》

2016-12-06 01:29王翠屏
吐魯番 2016年1期
關(guān)鍵詞:伊犁雷霆詩(shī)歌

王翠屏

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埋沒(méi)中篆刻不朽詩(shī)篇——讀雷霆散文集《伊犁紀(jì)事》、詩(shī)集《伊犁河的漣漪》

王翠屏

翻開(kāi)雷霆老師的散文集《伊犁紀(jì)事》,開(kāi)篇《風(fēng)雪旅程》就吸引了我:大卡車(chē)載著作家一家老少四口,三代人同行在去往伊犁的風(fēng)雪旅途,“暮色漸漸逝去,夜色降臨,車(chē)燈射出兩道耀眼的光柱,雪花兒紛紛揚(yáng)揚(yáng),粉蝶般在燈光中旋舞。他們的心緒,像粉蝶般飛騰……”“在風(fēng)雪彌漫的冬夜里,我向往著明天,向往著風(fēng)停雪霽的春天,向往著旅途的前方……”廖廖數(shù)語(yǔ),回味無(wú)窮,這樣的風(fēng)雪之夜,這般蕭索凄涼,懷揣著對(duì)主人公命運(yùn)的猜想和擔(dān)憂(yōu),一篇篇讀下去,每一篇的篇幅不長(zhǎng),但文字精巧,構(gòu)思奇妙,故事有料,作品很有質(zhì)感。心緒在文字中沉浮,情感在敘述中升騰,感動(dòng),感嘆,感慨。怎一個(gè)“感”字了得。八十年代的作品,二十年后讀來(lái)沒(méi)有陳舊感,沒(méi)有陌生感。這是讓人驚奇的感覺(jué)。對(duì)這位老者,油然而生敬意。對(duì)他本人以及他的作品有了進(jìn)一步了解的迫切和沖動(dòng)。

雷霆,1930年出生于陜西省西安市,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾任兵團(tuán)文聯(lián)《綠洲》雜志社副主編,副編審。

雷霆一生命運(yùn)多舛。

1949年,不滿(mǎn)20歲的他參加中國(guó)人民解放軍,后隨軍進(jìn)駐新疆哈密墾區(qū),參加大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),從事文藝工作和新聞工作。1951年,他開(kāi)始在全國(guó)及各地報(bào)刊發(fā)表大量文學(xué)作品。1952年,他的敘事詩(shī)《因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)黨》在全國(guó)詩(shī)歌刊物《說(shuō)說(shuō)唱唱》8月號(hào)“中國(guó)人民解放軍詩(shī)歌題欄”下發(fā)表,他的藝術(shù)才華在全國(guó)嶄露頭角。1954年,他被調(diào)入兵團(tuán)主辦的《生產(chǎn)戰(zhàn)線》報(bào)做副刊編輯,有了充分施展才華的平臺(tái)。1957年,他創(chuàng)作的組詩(shī)《尤魯都斯牧歌》在《解放軍文藝報(bào)》上發(fā)表,引起詩(shī)壇矚目。

可惜好景不長(zhǎng)。渾然不覺(jué)間,正冉冉升起的文學(xué)新星就被打入另冊(cè),步入命運(yùn)的另一端。

1957年反右運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,在整風(fēng)反右的風(fēng)浪中,雷霆由于編采了一篇兵團(tuán)文藝工作者鳴放座談會(huì)的專(zhuān)題報(bào)道,給自己惹下了禍端。在當(dāng)時(shí)的歷史節(jié)點(diǎn)和政治背景下,他蒙受不白之冤,被調(diào)離編輯工作崗位,下放到伊犁邊遠(yuǎn)偏僻的農(nóng)場(chǎng)連隊(duì),勞動(dòng)改造。即將付梓出版的《天山南北散歌》也半途夭折。命運(yùn)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么殘酷:“農(nóng)場(chǎng)的第一夜,像秋風(fēng)中的落葉,枕巾上落下一層密密麻麻的頭發(fā)”。也是從那時(shí)起,他開(kāi)始經(jīng)常失眠。

在勞改農(nóng)場(chǎng),在牧區(qū),在礦山生活的二十年里,他經(jīng)受著精神和肉體的雙重折磨,經(jīng)歷了常人無(wú)法想像的苦難生活:“氣溫在零下三十度以下,在葦湖里挖排水渠,整天泡在刺骨的冷水里,沉浸在寒冷勞累苦悶孤寂的泥沼中,好在我下來(lái)時(shí)有充分的思想準(zhǔn)備,準(zhǔn)備吃大苦耐大勞受大罪,所以雖苦雖累雖孤雖寂,但已置榮辱于度外,視厄運(yùn)為?!保ɡ做⑽募兑晾缂o(jì)事》)。文革后期,他又被當(dāng)作“垃圾”和那些“牛鬼蛇神、三教九流”一齊下放到一個(gè)叫卡山奇的荒山禿嶺、邊遠(yuǎn)偏僻的小山溝,在土法水泥車(chē)間從事高強(qiáng)度的勞動(dòng)。“土法生產(chǎn)水泥,勞動(dòng)條件極差,……每天下工,人便成了整個(gè)兒一個(gè)土人兒?!憋L(fēng)驟雨狂,崎嶇坎坷,苦痛掙扎,漫漫二十多年??!

從云空跌入谷底的凄慘處境,被命運(yùn)之手拋棄的無(wú)奈的心境,對(duì)文學(xué)追求始終不滅的希冀和夢(mèng)想,二十年來(lái)一直伴隨著他,困擾著他:“無(wú)言是犀利的對(duì)抗,地心蘊(yùn)藏著熾熱的巖火??v然在厄運(yùn)中苦斗終身,決不在愚昧中蹉跎歲月”。(《選擇》)。

逆風(fēng)的方向,更適合飛翔。面對(duì)困境,一個(gè)詩(shī)人堅(jiān)強(qiáng)而高傲的靈魂躍然紙上。

期間,他拿起手中的筆,將不滅的希望訴諸筆端,化名石爾萱、萬(wàn)鈞,寫(xiě)了大量反映農(nóng)場(chǎng)日新月異的變化、反映各族人民情誼的通訊及詩(shī)歌,像《建設(shè)山區(qū)的人們》《英雄的業(yè)績(jī)》《魚(yú)水之憶》《養(yǎng)鹿行家》《十月抒情》等,發(fā)表在《生產(chǎn)戰(zhàn)線》《新疆日?qǐng)?bào)》副刊上。1963年,他發(fā)表的通訊被《生產(chǎn)戰(zhàn)線報(bào)社》評(píng)為一等獎(jiǎng)。這些記錄農(nóng)場(chǎng)真實(shí)生活的通訊,喚醒人們對(duì)兵團(tuán)史詩(shī)般生活的敬意和熱愛(ài)。這些作品,無(wú)論是歡樂(lè)還是悲憫,都成為他生命的烙印和一個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證。

歷經(jīng)坎坷,備嘗艱辛,終于守得云開(kāi)霧散時(shí)。

八十年代初,平反后的雷霆回到闊別已久的文壇時(shí),49歲的他已滿(mǎn)頭銀絲。正是改革開(kāi)放的大好時(shí)期,也是文學(xué)的興旺期。他先后編輯《群眾文化》和《綠洲》文學(xué)刊物,一干又是十年。社會(huì)進(jìn)步,政通人和,這是他編輯生涯中最舒心、最美好、最快樂(lè)的時(shí)光,猶如巖漿下噴礡而出的火山,他將全部的生活體驗(yàn)和感悟,凝聚在《伊犁河的漣漪》(詩(shī)集)中。1986年,組詩(shī)《西部抒情》獲烏魯木齊天山文學(xué)獎(jiǎng);1989年,散文《伊犁趣憶》獲兵團(tuán)新時(shí)期優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)成果獎(jiǎng);2000年5月,他的散文集《伊犁紀(jì)事》出版后,好評(píng)如潮,獲得了兵團(tuán)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)?!兑晾缂o(jì)事》和詩(shī)集《伊犁河的漣漪》一并收藏于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。

“磨礪中進(jìn)擊,進(jìn)擊中磨礪,犁鏵是奮進(jìn)的勇士,渾身閃耀傲然骨氣,一生在泥土中埋沒(méi),埋沒(méi)中篆刻不朽詩(shī)句……”

雖遭厄運(yùn),仍孜孜以求;懷揣夢(mèng)想,去等待希望。

這首《犁鏵》,正是作者人生的寫(xiě)照。

雷霆的作品不以量見(jiàn)多,均以質(zhì)取勝。作者有著厚重的生活積累,被風(fēng)霜雪雨鍛造的人生經(jīng)歷,他的筆鋒觸及生活內(nèi)核,挖掘出原生態(tài)的社會(huì)形態(tài)。真誠(chéng)的創(chuàng)作態(tài)度,真摯的情感表達(dá),精巧、準(zhǔn)確、冼練的文字,幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,加之更多思考力的支撐,對(duì)生活認(rèn)識(shí)的重組,對(duì)文學(xué)審美的提煉。打磨出的作品,耐人尋味,經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。

就他的詩(shī)歌而言,總體還屬于新邊塞詩(shī)的范疇,有著新邊塞詩(shī)的風(fēng)骨和氣質(zhì)。早期詩(shī)歌手法還比較傳統(tǒng),但風(fēng)格婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩、熱烈、明朗,《炊煙》《小河》《云朵》《細(xì)雨》《夜霧》等詩(shī)作,大多洋溢著草原芬芳的氣息,充盈著生活的甜美和快樂(lè)。“像一根透明的圓柱,從草坪上伸到彩色的云里,牧人的帳篷上升起炊煙,勸酒的歌聲飄蕩在天際……尤魯都斯的黃昏,從來(lái)就這樣使人著迷”讀起來(lái)清新潔凈,明快自如。既詩(shī)情畫(huà)意,又悠然自得。

他后期的詩(shī)歌風(fēng)格凝重、質(zhì)樸、深沉,平實(shí)中激蕩著灼熱的愛(ài),簡(jiǎn)單中蘊(yùn)含著哲理性的思考?!按蟮啬齼龅臍q月,冰湖是我的倩影,我是冰湖知音,大地回春的季節(jié),冰湖迎春風(fēng)消融,我沐春雨重生。”(《冰湖》)“大漠和綠洲,都可以棲息,天堂和地獄,同時(shí)是歸宿,選擇只是徒勞,高山平地,風(fēng)里雨里,還不如唱著歌兒,一路走去?!保ā陡枵摺罚?。作者從命運(yùn)的籬笆中掙脫出的歌聲,那是世上最美的歌聲。

雷霆詩(shī)大多直抒胸臆,意境幽遠(yuǎn),富有神韻。有現(xiàn)實(shí)主義的理性冷靜,更有浪漫主義的夢(mèng)想情懷?!岸韭L(zhǎng),孕期漫長(zhǎng),潔白無(wú)垠的產(chǎn)床上,春天臨盆,不會(huì)久遠(yuǎn),雪落雪融只是瞬間”“不知是生活的輪子,把轍印碾得太深,還是記憶的橄欖果,嚼久了才品出滋味,即使在無(wú)風(fēng)的夜里,心湖仍蕩起波紋”。細(xì)細(xì)咀嚼,淡而有味。

從早期浪漫主義風(fēng)格,轉(zhuǎn)換到后期的現(xiàn)實(shí)主義,和他的人生經(jīng)歷分不開(kāi)。詩(shī)人天生的浪漫主義情懷在他現(xiàn)實(shí)的作品中也時(shí)有體現(xiàn),這在他后期的詩(shī)作中尤為明顯。只是側(cè)重點(diǎn)有所不同而已。

相比他的詩(shī)歌,他的散文更加有“味”,有生活的味,有情感的料,有藝術(shù)的美,這是以苦難歲月為基底熬出的汁。比起只有皮毛之癢、蜻蜓點(diǎn)水浮光掠影式地玩弄文字技巧的作品,雷霆的散文有著靈魂之痛點(diǎn),刻錄著他切身經(jīng)歷和情感體驗(yàn)的印記,濃縮著他洞知世象人生的智慧。

散文集《伊犁紀(jì)事》取材于他在農(nóng)場(chǎng)、牧區(qū)、礦山時(shí)的生活細(xì)節(jié),都是原湯原汁凡夫常人和逸聞趣事。幽默中流淌著詩(shī)意,苦痛掙扎中滿(mǎn)含美好的憧憬,讀來(lái)五味雜陳,感觸萬(wàn)千。語(yǔ)言除承繼詩(shī)歌的精美和冼練外,更豐富了詩(shī)歌的語(yǔ)言技巧,拓展了詩(shī)歌的意境表達(dá),生動(dòng)風(fēng)趣,準(zhǔn)確到位,人物形象撲面而來(lái)。像《“不得勁”主編》中裝模作樣、讓人啼笑皆非的主編;《頂頭上司》中“渾身線條,均朝下行,加上一付下垂的肚皮和短而彎曲的腿,如海豚一般”喜好整人的“頂頭上司”;《上海灘》中丑陋卻不甘寂寞,把生活當(dāng)舞臺(tái)的阿美:“每逢集會(huì)游行,她總是臺(tái)上臺(tái)下地晃來(lái)晃去,拋頭露面,洋洋自得,三分神氣,七分滑稽”;這些時(shí)代的產(chǎn)物和怪胎,筆之所及,讓人覺(jué)得可笑可憐又可恨。

拜倫曾說(shuō):這個(gè)世界有兩種寫(xiě)作者,一種人寫(xiě)自己的生活,一種人寫(xiě)自己的幻想。我想雷霆老師是屬于前者的。

二十年壓抑屈辱的生活是他人生的一個(gè)劫難,也帶給他生命中一筆財(cái)富,那些沉積在他心中的人和事,喚起他無(wú)盡的回憶,那是他取之不盡的文學(xué)的富礦:用愛(ài)溫暖他,將他內(nèi)心創(chuàng)痛緩緩撫平的正直爽朗的“開(kāi)明政委”;八面玲瓏卻又重情重誼的“維持會(huì)長(zhǎng)”;在艱難困苦中,帶給他希望的八位老兵:“那個(gè)寒冷的冬天,我就是依靠劉‘班長(zhǎng)’的酒和酒一般溫馨的熱情度過(guò)的……他意味深長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):天再冷,地再凍,只要根不死,心不僵,來(lái)年春天就會(huì)發(fā)芽長(zhǎng)葉”。(《元老兵》)

還有《鹿苑趣聞》《婚事三則》《災(zāi)年鼠患》等原汁原味的生活,在他的筆下都非常出彩。

雷霆把文學(xué)當(dāng)事業(yè)來(lái)做。五十年代初至九十年代,他斷斷續(xù)續(xù)做了四十年的報(bào)刊編輯,終年跋涉于文山墨海,天天在文字堆里“摸爬滾打”,把一生的精力和心血大都傾注于報(bào)刊的編輯工作中??芍^照亮了別人,燃燒了自己;熬白了頭發(fā),耗盡了心智。

“我在大漠上留下一行正直的腳印,即使冰雪掩蓋了我的足跡,大漠也不會(huì)忘卻我的深情,待到春天冰雪消融,芳草將在我的腳印上叢生。”

雷霆獲得過(guò)歌曲、演藝、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作等近20種榮譽(yù)證書(shū)。但他也曾經(jīng)多次放棄各種“名錄”“辭典”的錄入及中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館大瓷瓶上的留名。

心靈的高度決定了人生的高度,無(wú)論是為文還是做人,雷霆都彰顯了一個(gè)老文藝工作者的境界與格局,責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?!把┑呢憹?,冰的堅(jiān)毅,冷宮里深蘊(yùn)的火熱情誼”使他的作品呈現(xiàn)出藝術(shù)的持久性和生命力。始于痛苦,達(dá)于壯美,從這個(gè)意義上說(shuō),生活對(duì)他是公平的。

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