永干

摘 要：本文是著名特級(jí)教師高萬(wàn)祥積數(shù)十年教育思考與教育經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中小學(xué)教師提出了讀書修身、自我反思、教育科研、大愛(ài)厚生、積極寫作、鍛煉口才、注重細(xì)節(jié)、家校溝通來(lái)闡述怎樣做一個(gè)快樂(lè)優(yōu)秀的人民教師。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)教師 教育科研 教育思考 讀書修身 自我反思 教育經(jīng)驗(yàn) 特級(jí)教師 優(yōu)秀教師 必修課

做一個(gè)快樂(lè)的優(yōu)秀教師：第一、是讀書修身，在“教師”這一稱號(hào)之外，我們還擁有一個(gè)共同的名字，這就是“讀書人”。蘇霍姆林斯基的全部教育思想和教育實(shí)踐，可以概括為一句話：培養(yǎng)全面發(fā)展、和諧發(fā)展的大寫“人”。

第一、書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對(duì)一個(gè)教師而言，讀書就是最好的備課。

讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼，就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不想把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作，就應(yīng)當(dāng)在你所教的那門學(xué)科領(lǐng)域里，使教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門的常識(shí)。工作若干年以后，“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，很重要的是讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校應(yīng)該成為書籍的王國(guó)?！薄耙焯炜磿?，終身以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河?！睈?ài)好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的至愛(ài)應(yīng)該是書籍，這讀教材和教參兩本書的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。

第二、是自我反思，像哲學(xué)家仰望天空，教徒仰望教堂一樣，教師應(yīng)該時(shí)時(shí)在心里仰望自己這個(gè)神圣天職的星空。

今天的教育改革必須從教育打假開始。

教育應(yīng)該是一個(gè)知識(shí)分子。然而，你知道什么是知識(shí)分子？什么樣的人才配得上“知識(shí)分子”這一稱號(hào)？千萬(wàn)不要以為有了一定學(xué)歷的人就是知識(shí)分子。在西方社會(huì)，普遍的認(rèn)識(shí)和給知識(shí)分子下定義是：知識(shí)分子是有責(zé)任感、正義感、社會(huì)良知和批判精神的人。無(wú)論古今中外，知識(shí)分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會(huì)擔(dān)當(dāng)，即社會(huì)責(zé)任。具體一點(diǎn)說(shuō)，知識(shí)分子是能夠用自己的專業(yè)為社會(huì)服務(wù)的人，是能夠超越個(gè)人和小團(tuán)體私利而對(duì)社會(huì)和國(guó)家民族給予真誠(chéng)關(guān)注的人，是能夠時(shí)時(shí)關(guān)照自己腳下的路又常常抬頭仰望天空的人，是能夠認(rèn)真思考生命意義并積極追求精神高尚的人，是能夠面對(duì)世俗潔身自好或面對(duì)權(quán)貴敢于堅(jiān)持真理、有骨氣、有人格的人。

有人說(shuō)，今天的中國(guó)是世界上最大的造假大國(guó)?！凹偎幉恢尾。倬坪λ廊?。“”最怕的不是商品有假，而是食品有毒；最怕的不是有人犯法，而是執(zhí)法犯法；最怕的不是壞人川芎，而是黑白暗通；最怕的不是哪里有黃，而是越掃越黃?！敖逃瑯硬荒苄颐?。2006年香港城市大學(xué)一個(gè)大陸去的女博士生，把一萬(wàn)元錢塞進(jìn)教授的信箱，想索要試題，結(jié)果被廉政公署拘捕了。殘酷的應(yīng)試教育和升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，逼著學(xué)生作業(yè)抄襲和考試作弊。

今天的校園就是明天的社會(huì)，今天的學(xué)生就是明天的公民。愛(ài)心教育善良教育，文明和諧社會(huì)建設(shè)，必須從娃娃抓起！就像蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣辦成“藍(lán)天下的學(xué)?！薄?/p>

第三、是教育科研，一個(gè)優(yōu)秀的教師和普通教師最大的區(qū)別應(yīng)該是有沒(méi)有科研的追求和能力。從特色教師到特級(jí)教師，應(yīng)該是青年教師成長(zhǎng)的一條十分燦爛的陽(yáng)關(guān)大道。教改追求，是教師職業(yè)和人生幸福的追求。幸福是一種過(guò)程，一種體驗(yàn)，一種感受。一個(gè)人真正的幸福是確定生活和工作目標(biāo)，并向著這一目標(biāo)不懈努力。這是自己的智慧和創(chuàng)造不斷展現(xiàn)和展示的一個(gè)幸福過(guò)程?！耙坏热酥页夹⒆?，兩件事讀書耕田?！苯處煹纳鼉r(jià)值只有在科研實(shí)踐中才能充分實(shí)現(xiàn)。

第四、是大愛(ài)厚生，優(yōu)秀的教師各有各的優(yōu)秀，但是有一點(diǎn)一定是共同的，這就是擁有愛(ài)心。世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)種教育方法，但愛(ài)的教育是最強(qiáng)大和最偉大的一種方法。教師愛(ài)學(xué)生，能把一個(gè)民族愛(ài)發(fā)達(dá)了。教師恨學(xué)生，能把一個(gè)民族恨萎縮了。

教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。教育的愛(ài)心是一種教育的圣心，愛(ài)心教育是教育人道主義的體現(xiàn)。世界上，優(yōu)秀的教師各有各的優(yōu)秀，但是有一點(diǎn)一定是共同的，這就是擁有愛(ài)心?，F(xiàn)代教育家夏丐尊先生說(shuō)，教育里沒(méi)有了愛(ài)，就好比池塘里沒(méi)有了水，沒(méi)有了愛(ài)的教育，學(xué)校便成了“學(xué)店”，一邊是學(xué)校收了學(xué)生的錢出售知識(shí)，一邊是家長(zhǎng)付出了錢讓孩子來(lái)學(xué)習(xí)和接受知識(shí)。說(shuō)得多好??！為什么如此推崇教育中的愛(ài)和愛(ài)的教育呢？因?yàn)閷W(xué)生到學(xué)校固然是來(lái)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的，但重要的是來(lái)學(xué)習(xí)如何做人的。而個(gè)性、情感、人格這些做人最核心的內(nèi)容，主要不是在文化課課堂而是在校園的人際交往特別是師生交往的過(guò)程中形成的。校園人文環(huán)境是一種隱性課程，對(duì)于學(xué)生的人格成長(zhǎng)極為重要。有人說(shuō)，在物質(zhì)生活條件越來(lái)越豐富的今天，學(xué)生的成長(zhǎng)出現(xiàn)了“三大三小”的現(xiàn)象，即生活的空間越來(lái)越大，活動(dòng)的空間越來(lái)越??；房屋的空間越來(lái)越大，心靈的空間越來(lái)越??；外界的壓力越來(lái)越大，內(nèi)在的動(dòng)力越來(lái)越小。

了解學(xué)生的關(guān)鍵是教師要以平等的心態(tài)對(duì)待學(xué)生。現(xiàn)代社會(huì)，師生之間知識(shí)傳遞的渠道在拓寬，而感情交流的渠道在縮小。有人調(diào)查得出結(jié)論，有三分之二的孩子害怕和老師交流。責(zé)任主要在教師。陶行知說(shuō)：“我們要懂得兒童”，“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生”。他十分現(xiàn)象生動(dòng)地指出：“你不可輕視小孩子的情感！他給您一塊糖吃，是有汽車大王一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他受了你盛怒之下的鞭打，連在夢(mèng)里也覺(jué)得有法國(guó)革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒(méi)得著，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。也就是說(shuō)從蘇霍姆林斯基和陶行知的身上得到了一個(gè)啟迪：作為教師，愛(ài)心比什么都重要！

第五、是積極寫作，希望用自己的思考和聲音，喚醒鐵屋子一般沉悶的語(yǔ)文教學(xué)。寫作是優(yōu)秀教師的一項(xiàng)基本能力。能不能寫作是一個(gè)教育家和一個(gè)教書匠的基本區(qū)別。一個(gè)不能寫一手好文章的政治家，算不得一個(gè)真正的政治家；一個(gè)不能寫一手好文章的商人，只能算是一臺(tái)賺錢的機(jī)器。而不能寫一手好文章的教師呢，只能是一個(gè)教書匠，一個(gè)從事教育的簡(jiǎn)單勞動(dòng)力。作為知識(shí)分子，一個(gè)優(yōu)秀教師的全部尊嚴(yán)在于擁有思想。如果說(shuō)身體是軀體的存在，那么文字所承載的思想是精神的存在。而且作為思考和思想的物化，這是一種永恒的生命價(jià)值和生命存在。

參考文獻(xiàn)

[1]《優(yōu)秀教師的九堂必修課》高萬(wàn)祥著.

[2]自抄筆記.