摘要：很多人說《圣殤》很不金基德，因?yàn)榻鸹碌碾娪翱偙粦T有變態(tài)、冷漠和畸形的人物性格。隨之一個(gè)變態(tài)的現(xiàn)象出現(xiàn)了：影迷們對(duì)于金基德作品的評(píng)判變成了這部片子里有沒有限量級(jí)的畫面，夠不夠邊緣。這樣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)使得金基德的電影越來越不被大眾所真正了解而被徹底誤解。金基德導(dǎo)演也變成了一個(gè)獨(dú)特的存在，被人們解讀的既復(fù)雜又怪異?！妒憽分欣罱赖娜宋镄愿窦叭松\(yùn)都充滿了金基德導(dǎo)演的影子，而母親江美善就像是金基德想象出來最理想母親的設(shè)想?，F(xiàn)實(shí)和影片一樣，當(dāng)溫暖的母愛出現(xiàn)后又那樣殘忍的收回，這就是金基德對(duì)母愛終生的渴求。

關(guān)鍵詞：女性；母愛；救贖；溫暖；冰冷；自傳；角色；邊緣

Abstract：A lot of people say wounds “st” is not very Kim ki-duk，because Kim ki-duk film always be usual abnormal cold and strange characters.So a abnormal phenomenon appeared：fans for Kim ki-duk works have any limited level evaluation into the film，enough margin.Such criteria make Kim ki-duk film more and dont really understand by the public and was completely misunderstood.Kim ki-duk director also became a unique existence and interpreted by people are both complicated and weird.Wounds “st” li tao in the character and destiny of life is full of the shadow of Kim ki-duk director，and mother Jiang Meishan like Kim ki-duk imagine the ideal mother.Reality and the film，when the warmth of maternal love in such a cruel back again after，this is Kim ki-duk expect of a mothers love for life.

中圖分類號(hào)：J905文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-864X（2016）10-0 229 -02

引言

韓國著名導(dǎo)演金基德創(chuàng)作的影片《圣殤》一舉拿下第69屆威尼斯國際電影節(jié)金獅獎(jiǎng)以及第27屆韓國電影評(píng)論家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)最佳電影獎(jiǎng)。金基德是一個(gè)一直想要得到自己的國家—韓國認(rèn)可的導(dǎo)演，可直到《圣殤》這部影片，他才贏得了自己韓國本地頒發(fā)的“青龍獎(jiǎng)”最佳影片，才得到了觀眾的肯定。很多人說《圣殤》很不金基德，因?yàn)榻鸹碌碾娪翱偙粦T有變態(tài)、冷漠和畸形的人物性格。隨之一個(gè)變態(tài)的現(xiàn)象出現(xiàn)了：影迷們對(duì)于金基德作品的評(píng)判變成了這部片子里有沒有限量級(jí)的畫面，夠不夠邊緣。這樣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)使得金基德的電影越來越不被大眾所真正了解而被徹底誤解。金基德導(dǎo)演也變成了一個(gè)獨(dú)特的存在，被人們解讀的既復(fù)雜又怪異。本片中冷靜的人物塑造、考究的鏡頭語言和情節(jié)節(jié)奏的控制力，讓觀眾感受到那個(gè)“人性之惡”的大師終于回來了。影片中充斥著一種金基德式的暴力。母愛是永恒的話題，更多的時(shí)候人們會(huì)對(duì)母愛冠上特定的修飾，偉大、無私等等。金基德對(duì)母愛的詮釋是復(fù)雜的，復(fù)仇、憎惡、同情、毀滅。

一、金基德鏡頭下的母愛

“他就會(huì)因失去親人的痛苦變成行尸走肉”。金基德鏡頭下的人物多是社會(huì)的邊緣人物，他們?cè)谏畹淖畹讓訏暝Ｒ宦纷邅?，金基德?chuàng)作了我們文化上未曾嘗試過的電影主題。金基德電影的出現(xiàn)，才使得韓國電影能夠更加真實(shí)客觀的描述韓國社會(huì)及底層人民的真實(shí)生活。他創(chuàng)作了另類而獨(dú)特的電影主題，那是他的生活經(jīng)歷所賦予他的。金基德曾說比起父親，他的性格上更像自己的母親，并在母親身上學(xué)到了很多東西。金基德說母親取代了陷入被批妄想癥而不停虐打自己的父親，承擔(dān)起了養(yǎng)家的重?fù)?dān)。最終以看似順從實(shí)則堅(jiān)強(qiáng)的方式戰(zhàn)勝了父親，當(dāng)仁不讓地成為了一家之主。《圣殤》中明子的角色就很像金基德母親的寫實(shí)，她容忍被摔斷腿的丈夫整日醉酒，自己以順從的方式頑強(qiáng)地支撐著整個(gè)家。因此在金基德的內(nèi)心，母愛到底是什么？這個(gè)問題也一直困擾著他，他一方面覺得像電影中的明子一樣，母親的做法是偉大的。另一方面事實(shí)又是殘酷的，母親最終并沒有拯救年幼的金基德，把他從魔鬼一樣的父親身邊帶走，還是以離開他告終。因此在《圣殤》中金基德開始了幻想，《圣殤》中江道的人物性格及人生命運(yùn)都充滿了金基德導(dǎo)演的影子，而母親江美善就像是金基德想象出來最理想的母親-善良、堅(jiān)定，即使最終做著內(nèi)心最痛苦的決定還是決絕的為自己的親生兒子報(bào)仇，帶兒子的靈魂遠(yuǎn)離痛苦?，F(xiàn)實(shí)和影片一樣，當(dāng)溫暖的母愛出現(xiàn)后又那樣殘忍的收回，這就是金基德對(duì)母愛終生的奢望。

二、母愛的救贖

暴力是一種對(duì)愛的詮釋。

《圣殤》劇中人物李江道是個(gè)典型的暴力人物，他無情無義，沒有家庭，沒有伴侶。每日的工作就是為了高利貸主向借了高利貸的窮苦人討債，用暴力和最冰冷的方式威脅對(duì)方。可是有一天，一個(gè)充滿魅力的中年婦女闖入他的世界，女子接近江道是為了給自己的親生兒子報(bào)仇（女子的兒子被江道迫害而死）女子開始用各種方式接近江道，并堅(jiān)定的聲稱自己就是江道的母親。女子一次次經(jīng)受著暴力的盤問，最終使江道從一個(gè)麻木不仁的怪物變成一個(gè)愿意為了母親辭掉工作的有血有肉的人。金基德導(dǎo)演的電影中，女性群像常被看作是一種扭曲的形象登場(chǎng)。但是扭曲的人物性格往往是有其造成的原因。女子本來是在刻骨的仇恨驅(qū)使下去接近江道，但在相處的過程中萌生親情，母愛漸生。通過與江道的相處，女子發(fā)現(xiàn)江道也有個(gè)孤獨(dú)的靈魂，從小因?yàn)槿笔笎鄱兂蓺⑷斯ぞ撸蛟S在某一刻他的母愛想要救贖他冰冷的靈魂，可是內(nèi)心的理智告訴她殺子之仇必須要報(bào)。最終，母親用自己演出的死亡大戲結(jié)束了一切，母親的死讓江道傷痛欲絕，并揭開了故事的謎團(tuán)。江道知道自己的雙手沾滿了鮮血，自己種下的罪惡終歸需要償還，于是在埋葬了母親之后，江道化作一道血痕完成了自我的救贖。

三、母愛的缺失引發(fā)的悲劇

隨著母愛缺失孩子的增多，釀成了越來越多的慘劇。母愛的缺失會(huì)給孩子帶來不可逆轉(zhuǎn)的傷害，還會(huì)給社會(huì)埋下許多隱形的地雷隨時(shí)會(huì)引爆。金基德導(dǎo)演《圣殤》就把目光聚焦到這個(gè)不可回避的主題上。母愛是人間最大的債，江道失去母親30多年，他的性格扭曲變得冷血無情。當(dāng)有天她感受到一個(gè)宣稱是他母親的女人的母愛，當(dāng)有天他嘗到了母愛溫暖的滋味愿意為母親放下過往的生活，當(dāng)有天江道穿著不是織給自己的毛衣躺在那個(gè)冰冷的土坑里時(shí)，作為觀眾，我們多么同情這個(gè)嗜血的魔鬼。多少人被他搞得妻離子散，為什么還要同情他？當(dāng)他和母親一起逛街時(shí)會(huì)跟母親一起帶可愛的兔子耳朵，會(huì)給母親買甜甜的棉花糖，他的臉上浮現(xiàn)了最天真的笑—像個(gè)孩子。是?。∶總€(gè)孩子都是善良的，因?yàn)槿笔笎鬯院⒆邮チ怂械目鞓?。?dāng)滿手沾滿鮮血的手想要洗凈，那是何等困難。所以幸福很快被收回！母愛或許有一秒鐘是真的，那又怎樣！終究都會(huì)有個(gè)冰冷的結(jié)局，這一切都是母愛缺失引發(fā)的悲?。?/p>

結(jié)語

有時(shí)候真的很害怕深夜獨(dú)自看金基德的電影，這位關(guān)注邊緣人物的藝術(shù)家在塑造角色時(shí)是那么的精準(zhǔn)那么深刻，就像《圣殤》中的母親，我無數(shù)次在夢(mèng)中夢(mèng)見那張蒼白的臉上的紅唇。一個(gè)底層的世界，一群無法選擇命運(yùn)的人們，一出完美的悲劇。金基德的鏡頭下從沒有好人與壞人之分，他們都善良確都罪惡，是不能用法律只能用道德評(píng)判的。看著影片結(jié)尾處，破曉臨近，車子遠(yuǎn)遠(yuǎn)駛向遠(yuǎn)方一條深深的血痕真的能救贖所有無法選擇命運(yùn)的人們嗎？金基德的電影一直在講述救贖，因?yàn)榻鸹旅悦Ｊ冀K迷茫，他生活在社會(huì)的最底層，一直在努力地掙扎。他不懂如何救贖自己！希望這位怪物導(dǎo)演能找到真正的方式救贖自己，或許創(chuàng)作電影就是金基德救贖自己的最好方式！

參考文獻(xiàn)：

[1]〔韓〕金基德 鄭圣一著《野生金基德》世界出品集團(tuán) 上海人民出版社。

作者簡(jiǎn)介：杜楚寧（1992-），女，漢族，湖北荊州人，碩士在讀，西安美術(shù)學(xué)院，2014級(jí)影視動(dòng)畫系碩士研究生，研究方向：影視藝術(shù)研究。