劉婷婷

摘 要：《老王》是楊絳寫于 1984 年的一篇回憶性敘事散文。本文以黃厚江執(zhí)教《老王》為課例，解析散文閱讀教學(xué)內(nèi)容選擇的問(wèn)題與困惑，并分析教師反饋內(nèi)容，以期揭示在師生對(duì)話中教師語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；反饋話語(yǔ)；《老王》

一、散文教學(xué)內(nèi)容選擇

黃厚江老師執(zhí)教的《老王》為一篇描寫人物的散文，《老王》是楊絳寫于 1984 年的一篇回憶性敘事散文。黃厚江老師執(zhí)教的對(duì)象為蘇州中學(xué)的高中生，黃厚江老師將該文設(shè)計(jì)為指向“體驗(yàn)”的閱讀，獨(dú)辟蹊徑，突破以往，把教學(xué)重點(diǎn)聚焦在散文的作者的解讀上，通過(guò)對(duì)散文中字詞句的細(xì)細(xì)揣摩品位，不僅解讀散文中“老王”的形象，更深入一層透過(guò)字里行間去解讀文字背后的作者楊絳這一人物。

先看黃厚江老師的教學(xué)目標(biāo)：①揣摩語(yǔ)言，讀懂老王。②轉(zhuǎn)換視角，讀懂楊絳。很多教師將教學(xué)目標(biāo)定在理解老王這個(gè)小人物的悲哀上，感受作者楊絳對(duì)老王的同情之情。對(duì)比這些老師的教學(xué)目標(biāo)，黃厚江老師的教學(xué)目標(biāo)更為深入，學(xué)生的感悟也會(huì)更深一層。

然后是教學(xué)內(nèi)容。黃厚江老師指出：“作為現(xiàn)代散文或者說(shuō)作為寫人的現(xiàn)代散文，它的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注什么呢？這就首先要把握現(xiàn)代散文的個(gè)性特點(diǎn)?，F(xiàn)代散文的特點(diǎn)是一個(gè)比較復(fù)雜的話題，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代散文，最主要的特點(diǎn)就是個(gè)性化地抒寫作者的心靈和性靈，表達(dá)作者內(nèi)心的個(gè)我。和小說(shuō)相比，寫人的現(xiàn)代散文不能或者說(shuō)不能主要關(guān)注作品中作者所寫的人物，而應(yīng)該更多地關(guān)注藏在字里行間的那個(gè)‘我?！?/p>

黃厚江老師解讀視角比較獨(dú)特， 由“讀老王”轉(zhuǎn)向“讀楊絳”。楊絳是不幸的，但和老王相比，她太幸運(yùn)了。她經(jīng)濟(jì)還過(guò)得去，她還有錢鐘書(shū)先生。當(dāng)寫下這篇文章的時(shí)候，作者認(rèn)識(shí)到，在我們這個(gè)社會(huì)中，最不幸的是老王這樣一類人，雖然楊絳和老王的交往關(guān)系是不對(duì)等的，但是楊絳先生在文中敢于深刻剖析自己，反思與老王的交往，帶有一種文化人的清高，楊絳先生勇敢地將自己的內(nèi)心剖析敞開(kāi)在世人面前，并為此感到深深的愧怍。這種知識(shí)分子的自我反省，是對(duì)靈魂進(jìn)行拷問(wèn)后的精神升華。

教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該少而精，黃厚江老師的課程擅長(zhǎng)抓住課文中的細(xì)節(jié)，帶著學(xué)生摳字眼，揣摩心理活動(dòng)，最終達(dá)到其教學(xué)目標(biāo)，過(guò)程看起來(lái)比較散，但正如散文一樣，形散神不散。

黃厚江老師從文學(xué)作品的作家解讀視角來(lái)解讀楊絳先生的《老王》，運(yùn)用的是知人論世、讀文論人以及作品解讀視角里的文本細(xì)讀解讀方法，“形散而神聚”是散文內(nèi)容與形式方面的基本特征，“形散”主要指散文形式上的自由靈活，“神聚”是就散文立意而言，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中。散文教學(xué)時(shí)，應(yīng)通過(guò)咀嚼關(guān)鍵的詞句及標(biāo)點(diǎn)來(lái)品味語(yǔ)言深意。

二、教師反饋話語(yǔ)分析

例如，在整體感知階段，黃厚江老師拋出一個(gè)問(wèn)題：“老王的‘不老實(shí)，可能指哪方面的問(wèn)題？”學(xué)生沒(méi)有反應(yīng)。這個(gè)時(shí)候黃老師沒(méi)有刨根問(wèn)底，而是提示學(xué)生看第三段。黃老師第一次引導(dǎo)后，學(xué)生沒(méi)有給予明確的回應(yīng)，黃老師第一次的引導(dǎo)不成功，然后就修正了自己的問(wèn)題，使得問(wèn)題更加明確，從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)老王的誠(chéng)實(shí)、善良、正直的品格。

例如，對(duì)“腦袋慢”這個(gè)詞的解釋，學(xué)生一開(kāi)始回答說(shuō)“滯笨”，黃厚江老師并沒(méi)有立刻否定學(xué)生答案并給出所謂的正確答案。黃厚江老師讓學(xué)生用課文里的一個(gè)詞來(lái)解釋另一個(gè)詞。對(duì)于學(xué)生的回應(yīng)，黃老師并沒(méi)有立即給予反饋，當(dāng)學(xué)生的回應(yīng)不是教師所希望得到的答案時(shí)，黃老師往往會(huì)給予學(xué)生一些提示，并一再啟發(fā)，通過(guò)與學(xué)生反復(fù)討論，最終得到答案。辛克萊和庫(kù)爾特哈特稱此為“bound initiation（系列引發(fā)）”。

三、對(duì)散文閱讀教學(xué)名師經(jīng)驗(yàn)的思考

這節(jié)課的重點(diǎn)是對(duì)老王的解讀以及對(duì)作者楊絳的生平及作品的深入剖析。整個(gè)課程流程是非常流暢的。關(guān)于語(yǔ)文教師反饋話語(yǔ)的有效性，我們可以從黃老師的課堂中得到一些啟示：一是教師應(yīng)當(dāng)多啟發(fā)，多提供積極性的而非否定的反饋；二是給學(xué)生留下充足的思考時(shí)間；三是對(duì)學(xué)生不明白的問(wèn)題，教師可以采用一再啟發(fā)的策略。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃厚江.《老王》教學(xué)實(shí)錄及反思[J]. 語(yǔ)文教學(xué)通訊，2012（25）.

[2]余 虹.文學(xué)作品解讀與教學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2011.