徐靜+高寧一

摘 要：經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象是一個(gè)獨(dú)立的部分，是劃分經(jīng)濟(jì)法的存在的根據(jù)，也是研究社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)，只有對(duì)社會(huì)關(guān)系的追本溯源，濾清脈絡(luò)，才能有指向性的進(jìn)行法律調(diào)整，形成一個(gè)法律體系。如果沒有對(duì)其進(jìn)行研究，就不會(huì)知道各種社會(huì)關(guān)系需要哪些法律作為客觀指導(dǎo)，也不能夠劃分出各種法律部門，最后就不能形成完整的法律體系。所以，研究經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象對(duì)于法律體系的構(gòu)建具有重要意義。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法；調(diào)整對(duì)象

對(duì)于一個(gè)新的法律部門來說，經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象及其重要。要明確什么是調(diào)整對(duì)象，是否有自己的調(diào)整對(duì)象，不過這個(gè)問題一直是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，存在多種說法。所以，只有深入探索社會(huì)關(guān)系，追其本源，了解相互關(guān)系，才能找到相對(duì)應(yīng)的法律，也就才能真正了解經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象。以下是關(guān)于經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象的不同觀點(diǎn)總結(jié)：

一、《民法通則》頒布前的觀點(diǎn)

關(guān)于《民法通則》頒布前的觀點(diǎn)大概有三種學(xué)說。第一種是綜合經(jīng)濟(jì)法學(xué)說。該學(xué)說認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的是國(guó)家經(jīng)濟(jì)生活的綜合調(diào)整的法律關(guān)系總和；第二種是縱向經(jīng)濟(jì)法學(xué)說。該學(xué)說認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的是宏觀的縱向經(jīng)濟(jì)關(guān)系，具有一定的經(jīng)濟(jì)管理性，但這種觀點(diǎn)有一定不足之處比如：認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的只有縱向經(jīng)濟(jì)關(guān)系，不包括調(diào)整其他經(jīng)濟(jì)關(guān)系、過分強(qiáng)調(diào)國(guó)家機(jī)關(guān)是主導(dǎo)一方，另一方處于被動(dòng)地位，明顯不符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求；第三種是經(jīng)濟(jì)行政法學(xué)說。該學(xué)說認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的對(duì)象是有組織計(jì)劃關(guān)系構(gòu)成的，由國(guó)家在管理經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程中，與社會(huì)組織和公民形成的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系。該學(xué)說的不足是：過分強(qiáng)調(diào)了不平等性，認(rèn)為必須由一方是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，無形中形成了一種不平等的高度集權(quán)制度下的法律關(guān)系，同時(shí)該學(xué)說也沒能真正區(qū)分經(jīng)濟(jì)法和行政法。第四種是縱橫經(jīng)濟(jì)法學(xué)說。該學(xué)說認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的是一定范疇的縱向經(jīng)濟(jì)關(guān)系，并且也調(diào)整一定性質(zhì)的橫向經(jīng)濟(jì)關(guān)系，這種說法已經(jīng)不再是時(shí)代趨勢(shì)；第五種是學(xué)科經(jīng)濟(jì)法學(xué)說。該學(xué)說認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的是具體的經(jīng)濟(jì)政策以及過程，所以它不是一個(gè)獨(dú)立的法律部門，只是一種經(jīng)濟(jì)政策，這種學(xué)說否定了經(jīng)濟(jì)法的存在。

二、《民法通則》頒布后的觀點(diǎn)

一種觀點(diǎn)認(rèn)為雖然經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的既調(diào)整縱向經(jīng)濟(jì)關(guān)系，又調(diào)整橫向經(jīng)濟(jì)關(guān)系，但可以是在調(diào)整縱向經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上調(diào)整橫向經(jīng)濟(jì)，看似與之前學(xué)說相似但卻有很大不同，側(cè)重點(diǎn)有了明顯區(qū)別，但這種觀點(diǎn)有些人認(rèn)為很難與民法劃分清楚，因?yàn)閺?qiáng)調(diào)的是一種協(xié)作關(guān)系，是一種橫向的關(guān)系，應(yīng)該歸民法調(diào)整。但這依然沒有劃分清楚經(jīng)濟(jì)法與行政法的界限，經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象依然沒有確定。

三、1992年至今的觀點(diǎn)

鄧小平在1992年提出社會(huì)主義也有市場(chǎng)，這為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立奠定了基礎(chǔ)，更讓人們清晰的開始了解經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象。有人認(rèn)為應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系。因?yàn)殡S著時(shí)代的變革，經(jīng)濟(jì)管理形式開始發(fā)生改變，不同的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系，其本質(zhì)是不同的。在一個(gè)市場(chǎng)活動(dòng)中，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是在以不損害他人或市場(chǎng)利益和秩序的前提下不受限制的競(jìng)爭(zhēng)，所以，市場(chǎng)管理是不可或缺的一部分。而這種管理不是對(duì)企業(yè)內(nèi)部事項(xiàng)的任意干涉，而是對(duì)企業(yè)的不正當(dāng)行為的規(guī)制和規(guī)范。它所保護(hù)的是社會(huì)公共利益而不是企業(yè)或者國(guó)家的利益。雖然它的主體還是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，但維護(hù)的對(duì)象截然不同，代表的是社會(huì)利益。因此，這種調(diào)整關(guān)系不再歸行政法調(diào)整，而是歸經(jīng)濟(jì)法調(diào)整。

“需要干預(yù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系論”認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該從市場(chǎng)不足比如市場(chǎng)壟斷、信息不足等進(jìn)行國(guó)家干預(yù)，而因?yàn)槌杀据^大，所以國(guó)家干預(yù)需要進(jìn)行限制，不能干預(yù)所有，要合理運(yùn)用資源進(jìn)行有效干預(yù)。既需要政府介入市場(chǎng)時(shí)再介入，不需要介入時(shí)不要干預(yù)市場(chǎng)秩序。這種國(guó)家與市場(chǎng)相互關(guān)系形成了一個(gè)良性制約，國(guó)家在市場(chǎng)有需求時(shí)進(jìn)行干預(yù)，而市場(chǎng)為了自身收益而干預(yù)國(guó)家，這種相互關(guān)系形成了一個(gè)良好制約，既防止了政府集權(quán)和過度膨脹，又防止了過分壟斷。從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制出發(fā)，立足于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，確定干預(yù)的對(duì)象和調(diào)整對(duì)象，認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本。加強(qiáng)了政府的自我約束。但同時(shí)，“需要”理論過于概括。不能具體的說明到底什么需要國(guó)家干預(yù)，什么不需要國(guó)家干預(yù)，過于隨機(jī)性，沒有一個(gè)明確的界限去規(guī)定，所以也難以真正意義上的進(jìn)行適當(dāng)干預(yù)。

綜上所述，要想經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，新的社會(huì)背景下，法律法規(guī)的規(guī)范是必要的，這也要求經(jīng)濟(jì)法規(guī)要求不斷調(diào)整與改革，不斷嘗試和完善，同時(shí)也要求要建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的和諧生活，我們就要更加勤奮、刻苦地學(xué)習(xí)，以適應(yīng)不斷調(diào)整的經(jīng)濟(jì)法，活學(xué)活用！

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