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優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)幼兒成長價(jià)值的分析

2016-11-28 06:58AnalysisontheValueofFineTraditionalEthnic
體育科技文獻(xiàn)通報(bào) 2016年3期
關(guān)鍵詞:幼兒

Analysis on the Value of Fine Traditional Ethnic

Sports Programs on Children’s Growth

周強(qiáng)猛,王岐富,宋彩珍

Zhou Qiangmeng, Wang Qifu, Song Caizhen

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優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)幼兒成長價(jià)值的分析

Analysis on the Value of Fine Traditional Ethnic

Sports Programs on Children’s Growth

周強(qiáng)猛,王岐富,宋彩珍

作者單位:長沙師范學(xué)院,湖南 長沙410100

Changsha Normal University, Changsha 410100, Hunan, China.

1前 言

優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在幼兒園中開展,不僅是只是一種體育活動(dòng)的改革,更是民族傳統(tǒng)文化的有效傳承[1]。開展優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目可促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展,讓幼兒能夠在園內(nèi)生活快樂、健康之外,還能使得優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到較好的發(fā)展,讓民族優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化屬性可以擴(kuò)展,讓優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化價(jià)值通過學(xué)習(xí)或其他方式口頭相傳[2],從而達(dá)到讓我們的民族文化能夠世代傳承。然而優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的一部分,具有極端的不穩(wěn)定性,特別是口傳心授,其代代相傳的方式及其脆弱。因此,本文將以優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在幼兒園傳承價(jià)值進(jìn)行思索,旨在為傳承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化敬獻(xiàn)綿薄之力[3]。

2優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目簡(jiǎn)述

優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是人類體育文化的一個(gè)重要組成部分,不僅極具民族特色,而且還具有較強(qiáng)的民族文化屬性,帶有濃厚的民族風(fēng)情,是一種帶有色彩極強(qiáng)的民族文化形態(tài)。作為一種體育文化,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅是一種客觀的物質(zhì)活動(dòng),而且還是一種化形態(tài)自身的形成、發(fā)展及生存的歷史過程,具有屬于其自身的突出而豐富的科學(xué)內(nèi)涵和與其他相關(guān)文化形態(tài)相融、相隔的文化限定。

3優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特點(diǎn)

3.1 趣味性

幼兒優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育游戲的內(nèi)容豐富、形式多樣、規(guī)則多變,很多的游戲配上了童謠和口令讓民間有更加豐富有趣。優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目本身帶著濃厚的樂趣,與兒童的心理特點(diǎn)相一致,優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目比別的游戲讓幼兒更能接受和喜愛[4]。

3.2 靈活性

幼兒在玩優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的時(shí)候,可以自由選擇和結(jié)伴,并且不受游戲玩法的限制,可以自己去探索創(chuàng)新,玩出不一樣的花樣,游戲的器材也可以隨意變化,運(yùn)用到游戲中[5]。所以優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的器材內(nèi)容形式是很靈活多變。

3.3 簡(jiǎn)便性

在古代的時(shí)候孩子玩具十分有限,所以為了豐富孩子的生活方式,人們就在生活中創(chuàng)編了一些游戲,稱為優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。這一些優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,一般都是簡(jiǎn)單易學(xué)的,有的不需要道具,有的需要使用道具也都是一些很簡(jiǎn)單道具,通常是日常生活中隨手可得的材料如瓶蓋子、小石頭、橡皮筋等,玩的時(shí)候也是十分簡(jiǎn)單便捷的。場(chǎng)地也是簡(jiǎn)便的隨便哪里都可以,例如:草地、操場(chǎng)、走廊等都是可以玩游戲的非常簡(jiǎn)便。

3.4 隨意性

優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育游戲通常是很隨意的,它不受數(shù)量、時(shí)間、空間的影響和兒童接受能力差異的限制,即使在吃飯前幾分鐘,在教室、球場(chǎng)、室內(nèi)、室外等場(chǎng)所,只要想要玩,就可以隨時(shí)隨地玩起來。并且幼兒還可以根據(jù)自己的想法,選擇游戲內(nèi)容、玩法、人數(shù)等,比較隨意。

4優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)幼兒的重要性

4.1 促進(jìn)幼兒體能發(fā)展

學(xué)齡兒童在身體生長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,由于身心發(fā)展還不完善,各種自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境適應(yīng)能力差,抗病能力弱。所以,鍛煉孩子的身體健康,為他們的健康打下良好的基礎(chǔ),不僅對(duì)孩子的健康成長有一定的促進(jìn)作用,而且有利于培養(yǎng)他們的健康生活方式,將產(chǎn)生持續(xù)的影響。比如“丟沙包”的游戲,里面包含了走、跑、跳、投反應(yīng),速度、耐力等。幼兒在玩丟沙包的時(shí)候充分的活動(dòng)了身體的各個(gè)方面,消耗了幼兒大量的體能,幼兒可以在游戲中很自然的鍛煉了體能,還沒有疲倦感和厭煩感。幼兒優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的種類較多,可以很好地滿足教師的需求,有效的管理和兒童的發(fā)展需要[6]。

4.2 促進(jìn)幼兒口語發(fā)展

在現(xiàn)在的社會(huì)中,人們的語言表達(dá)能力越來越重要,優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目可以給孩子們提供了豐富的語言表達(dá)環(huán)境[7]。在“貓和老鼠”這個(gè)游戲中,我們可以讓孩子選擇自己想要的角色,并說出理由和如何準(zhǔn)備。當(dāng)角色中有要說話的時(shí)候幼兒就會(huì)大膽地說,在游戲中幼兒自然就練習(xí)了口語。在優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中,幼兒的思維處于活躍狀態(tài),但部分不愿意加入的孩子,沉浸在自己的游戲。如果讓他們加入,可以通過動(dòng)作獲得情感上的滿足,所以這樣的環(huán)節(jié)對(duì)培養(yǎng)幼兒活潑開朗的個(gè)性非常有利。他們?cè)谟螒虻倪^程中可以有好的心理體驗(yàn),一邊念童謠一邊感受大自然,在大自然中的活動(dòng)是沒有壓力且積極的,輕松的鍛煉孩子們?cè)谟螒蛑袑?duì)自己的語言表達(dá)能力,同時(shí)也讓他們體驗(yàn)到了優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的樂趣。

4.3 促進(jìn)幼兒合作精神的發(fā)展

優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是促進(jìn)兒童合作精神發(fā)展工作的一般要求。如“雞”、“躲貓貓”對(duì)許多人來說,這些游戲可以充分滿足孩子們的需要。在兒童游戲中,通過玩具或材料形成的合作關(guān)系,有利于兒童的合作精神的培養(yǎng)。優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中三四個(gè)孩子玩在一起,通過模仿其他孩子,相互幫助與合作,在友好型社會(huì)里開發(fā)幼兒與他人合作的心理素質(zhì)。學(xué)習(xí)如何解決沖突與合作伙伴的關(guān)系,學(xué)會(huì)控制自己的情緒和行為,這對(duì)于現(xiàn)在“獨(dú)生子女家庭”是非常重要的。像“家庭”這樣的游戲中,幼兒在生活中扮演了不同的角色,當(dāng)爸爸、媽媽了…這些完全可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)和組織能力,激發(fā)幼兒社會(huì)交往能力發(fā)展。同時(shí),在這種快樂的游戲活動(dòng)中,幼兒能夠自己動(dòng)腦、身體協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào)能力也獲得了提高。

5優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的價(jià)值

5.1 增強(qiáng)幼兒體質(zhì)促進(jìn)身體健康發(fā)展

優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有濃厚的興趣和娛樂功能,你可以快速的讓孩子有參與游戲的欲望,為了吸引更多的孩子積極主動(dòng)玩游戲。在游戲的過程中孩子們一直在走、跑、跳、鉆等基本動(dòng)作,對(duì)孩子的運(yùn)動(dòng)技能發(fā)展打好基礎(chǔ)。如“豆子”、“跳房子”、“雞”等游戲,可以培養(yǎng)孩子的隱藏、跑步、跳躍和投擲等運(yùn)動(dòng)能力。“丟沙包”游戲有利于促進(jìn)幼兒生長發(fā)育,提高身體素質(zhì)?!皣恰薄ⅰ袄K”、“跳房子”的跳躍游戲,鍛煉孩子手、腳的協(xié)調(diào)能力;“蕩秋千”、“踩高蹺”等游戲,訓(xùn)練了幼兒的平衡能力。使孩子在游戲過程中放松了自己的心情,提高了身體的免疫能力,促使大腦神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育,從而增強(qiáng)了幼兒的身體心理素質(zhì)[8]。

5.2 開拓幼兒智力促進(jìn)智育發(fā)展

優(yōu)秀民族傳統(tǒng)童謠游戲是幼兒在玩游戲的時(shí)隨口喝唱,所表現(xiàn)出來的都是民間生活,而且很多的童謠內(nèi)容不連貫、沒有主題可言,只在于它的趣味性。 如優(yōu)秀民族傳統(tǒng)童謠游戲“拍手歌”,兩個(gè)幼兒在游戲中用語言表達(dá)“你拍一,我拍一,一個(gè)小朋友坐飛機(jī)”,同時(shí)幼兒跟著游戲的內(nèi)容與和節(jié)奏,并做出相應(yīng)的簡(jiǎn)單動(dòng)作,感覺到快樂。幼兒在玩游戲的過程中歌唱歌謠,不但可以練習(xí)發(fā)音,還可以提高幼兒對(duì)游戲的興趣,獲得更多的快樂與知識(shí),還促進(jìn)了幼兒的智育的發(fā)展。作為一種流行的民間猜燈謎活動(dòng),燈籠上寫著“食物外面是綠色,吃的是紅色的,吐出黑色的東西”。民間猜燈謎活動(dòng)是一種很好的智力游戲,在猜謎語時(shí)候,滿足了幼兒的好奇心,培養(yǎng)了幼兒競(jìng)爭(zhēng)力,慢慢擴(kuò)大了幼兒對(duì)周邊生活的認(rèn)識(shí),對(duì)活動(dòng)幼兒身心起到非常有益的作用。它可以使幼兒認(rèn)識(shí)各種自然現(xiàn)象,幫助幼兒加大眼界、豐富知識(shí),促進(jìn)兒童智育的發(fā)展。

5.3 促進(jìn)幼兒良好意志品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成

許多的幼兒優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目形成了一系列規(guī)則,幼兒在玩游戲的過程中必須互相商量、遵守規(guī)則,游戲才能順利開展。在游戲過程中,孩子們必須融入游戲,通過角色扮演的直觀感知、經(jīng)驗(yàn)、性格,學(xué)習(xí)所扮演人物的優(yōu)良思想品格,如團(tuán)結(jié)友愛、互相合作、勇于承擔(dān)等。好比傳統(tǒng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“老鷹捉小雞”中的“小雞”和“母雞”只要團(tuán)結(jié)合作,才能確保不被老鷹捉到;另外,游戲的規(guī)則可以使幼兒得到遵守紀(jì)律的練習(xí),游戲的集體性可以使幼兒強(qiáng)化集體的意識(shí)。優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有不同的角色,激發(fā)幼兒的合作意識(shí)和責(zé)任感,使人說話謙卑,幼兒在游戲中學(xué)會(huì)遵守良好的行為規(guī)范,形成一定的規(guī)則意識(shí)和集體意識(shí)?!芭世K”、“攀登”等優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,可以使更多的幼兒可以在游戲中培養(yǎng)協(xié)作、團(tuán)結(jié)、懂禮貌的品質(zhì)以及良好的行為習(xí)慣,展現(xiàn)孩子個(gè)性、誠實(shí)、勇敢、堅(jiān)定的信心。

5.4 促進(jìn)幼兒感受美和表現(xiàn)美的能力的發(fā)展

幼兒美育是依據(jù)幼兒身心成長的特征,使用美麗的事物和豐富的審美游戲,激勵(lì)幼兒感受美、懂得美的情味和本領(lǐng)的活動(dòng)。大多數(shù)幼兒開始從日常生活和大自然中獲得美感體驗(yàn),因?yàn)樵谌粘I詈痛笞匀坏拿朗莾和钣H密、最熟悉的,自然的美才是真正的美,它生動(dòng)、形象、具體、直觀,很容易使幼兒有所感知。 優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目經(jīng)常貫穿在歌曲和舞蹈中間,幼兒跳舞唱歌時(shí),可以充分感受到節(jié)奏美、韻律美,身心獲到愉悅情感體驗(yàn)。當(dāng)幼兒在角色扮演,漂亮的服裝、道具會(huì)給幼兒美的享受和體驗(yàn)。幼兒可以在游戲中獲得感性、形象、生動(dòng)的美的體驗(yàn),審美文化的潛移默化。

6優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在幼兒中的傳承與創(chuàng)新

6.1 優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承

優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳播媒介主要是人。根據(jù)我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承,分垂直傳承和水平傳承兩類。垂直傳承指的是一代又一代人之間的一種優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳播過程中繼承,水平的傳承是指一些優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目從一個(gè)地區(qū)或國家的蔓延到其他地區(qū)或國家的傳播過程中的繼承[9]。這兩種傳承方式會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)、人物和內(nèi)容而發(fā)生改變,使各種優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在傳承過程中慢慢的演變。優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承主要是通過民眾,特別是游戲的參與者來實(shí)現(xiàn)的。人們通過口耳相傳,從爺爺、爸爸、媽媽、哥哥或姐姐那里學(xué)習(xí)而來,并且以同樣的方式傳給下一代。優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目可以模仿在生活和生產(chǎn)勞動(dòng)的傳承方式,改編成游戲活動(dòng);同時(shí)在節(jié)日或場(chǎng)合,通過參與游戲的形式,或者其他人互相模仿現(xiàn)場(chǎng)提醒后,逐漸了解游戲規(guī)則和掌握取勝之道;還可以經(jīng)過學(xué)校的正規(guī)體育教育或正式的全國

性、區(qū)域性的運(yùn)動(dòng)會(huì),進(jìn)行游戲的傳承。此外,還有優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承做出一定貢獻(xiàn)的相關(guān)書面材料和圖像數(shù)據(jù)游戲。因此,根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),在相同的游戲中做出調(diào)整,這更能滿足幼兒的需要。

6.2 優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的創(chuàng)新

1.根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),對(duì)游戲規(guī)則的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)置。幼兒是以自我為中心的初級(jí)階段,往往是在比賽競(jìng)爭(zhēng)的過程中展現(xiàn)以自我為中心,因此,在幼兒游戲中應(yīng)該是每個(gè)人都做同樣的動(dòng)作,規(guī)則相對(duì)簡(jiǎn)單,沒有反映出勝利,讓幼兒體驗(yàn)游戲的樂趣[10]。

2.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、引導(dǎo)幼兒自主創(chuàng)新游戲,研究游戲的多樣性,豐富游戲內(nèi)容。如“滾鐵環(huán)”游戲,啟發(fā)幼兒將其從單一的滾動(dòng)玩法創(chuàng)編出繞障礙、玩花樣、接力賽等富有趣味性和競(jìng)賽性的游戲。此外,我們還可以引導(dǎo)幼兒將優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中多個(gè)有聯(lián)系的游戲進(jìn)行融合。比如,將“貼人”和“踢毽子”游戲融合起來,不僅豐富了游戲內(nèi)容還極大的增加了單個(gè)游戲本身的趣味性。

3.改造游戲原來的場(chǎng)所,優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,如土地、石墻,它已經(jīng)在校園里看到是非常困難的,我們需要引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的地方或替代。如“污垢中的彈球”游戲,可以用泡沫板、底盤、蛋糕盒上鉆孔來代替墊,創(chuàng)造一個(gè)游戲的地方,游戲的四角支柱,可以用椅子等材料代替。

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Zhou Qiangmeng, Wang Qifu, Song Caizhen

摘要:運(yùn)用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等研究方法,對(duì)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目內(nèi)涵以及優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)幼兒成長的價(jià)值進(jìn)行分析。研究認(rèn)為:優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有趣味性、靈活性、簡(jiǎn)便性、隨意性等特點(diǎn),其次,優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有增強(qiáng)幼兒體質(zhì)促進(jìn)身體健康發(fā)展、開拓幼兒智力促進(jìn)智育發(fā)展、促進(jìn)幼兒良好意志品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成、促進(jìn)幼兒感受美和表現(xiàn)美的能力的發(fā)展等發(fā)展的價(jià)值。

關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目 ;幼兒 ;成長價(jià)值

Abstract:Adopting methods of literature and logical analysis, the paper conducts analysis on the connotation of fine traditional ethnic sports programs and its value on children’s growth. Research suggests that fine ethnic traditional sports programs are interesting, flexible, simple, and random and are valuable in promoting children’s physical fitness and health, developing their intelligence to promote intellectual development, helping them to have good will and behavior; enhancing their ability to feel beauty and express beauty.

Key words:traditional ethnic sports programs; children; value on growth

作者簡(jiǎn)介:第一周強(qiáng)猛(1976-),男,湖南益陽人,副教授,碩士,研究方向:幼兒體育教學(xué)。

基金項(xiàng)目:2014國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(體育類)(項(xiàng)目編號(hào):14BTY082);2014年湖南省體育局體育科學(xué)學(xué)會(huì)社會(huì)科學(xué)課題(項(xiàng)目編號(hào):2014—Y10)。

doi:10.3969/ j.issn.1005-0256.2016.03.002

中圖分類號(hào):G85

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1005-0256(2016)03-0003-3

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