張 悅

(聊城大學(xué) 山東 聊城 252000)

論創(chuàng)造力及其培養(yǎng)

張 悅

(聊城大學(xué) 山東 聊城 252000)

自主創(chuàng)新能力是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心，是統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略主線(xiàn)；而創(chuàng)新人才的培養(yǎng)無(wú)疑是未來(lái)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的有力保障，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家目標(biāo)的根本途徑。本文在探討了創(chuàng)造力的定義，以及青少年創(chuàng)造力特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，借鑒國(guó)外關(guān)于培養(yǎng)創(chuàng)造力的有關(guān)理論，結(jié)合我國(guó)青少年的發(fā)展?fàn)顩r提出切合實(shí)際的培養(yǎng)青少年創(chuàng)造能力的建議。

創(chuàng)造力定義;青少年創(chuàng)造力特點(diǎn);創(chuàng)造力理論;培養(yǎng)措施

2006年2月9日，國(guó)務(wù)院發(fā)布《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006- 2020 年)》，指出要以建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家為奮斗目標(biāo)，并強(qiáng)調(diào)要建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，其基礎(chǔ)是要培養(yǎng)創(chuàng)新人才[1]。在2010年2月28日發(fā)布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010- 2020 年)(公開(kāi)征求意見(jiàn)稿)》中，再次強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要性和緊迫性[2]。

其中青少年創(chuàng)造力的培養(yǎng)是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的一個(gè)很重要的領(lǐng)域，青少年在認(rèn)知與個(gè)性方面的急速發(fā)展，決定了青少年期是一個(gè)人創(chuàng)造精神最旺盛的時(shí)期，也是激發(fā)創(chuàng)造力的最佳時(shí)期。青少年是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)人才強(qiáng)國(guó)的希望所在。

1 創(chuàng)造力的定義

創(chuàng)造力這個(gè)詞匯被認(rèn)為是討論最多卻被理解最少的。關(guān)于創(chuàng)造力定義的說(shuō)法歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，早在1950年，時(shí)任美國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的吉爾福特就已開(kāi)始倡導(dǎo)創(chuàng)造性的研究。他指出，創(chuàng)造力是多元的反應(yīng)能力。他認(rèn)為創(chuàng)造性思維包括6個(gè)特征：感知觸覺(jué)、界定更新、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性和精細(xì)性。[3]

我國(guó)著名心理學(xué)家朱智賢教授主編的《心理學(xué)大辭典》中，雖然沒(méi)有“創(chuàng)造力”這一詞條，但有“創(chuàng)造能力”的詞條。在該詞條中，創(chuàng)造能力是“產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力”，“它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)”，它“與一般能力的區(qū)別在于它的新穎性和獨(dú)創(chuàng)性”[4]。林崇德教授認(rèn)為，創(chuàng)造力是“根據(jù)一定目的，運(yùn)用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)”[5]。我國(guó)學(xué)者董奇將創(chuàng)造力定義為：在一定 目的和條件下，個(gè)體可能產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力[6]。

綜上，可以將創(chuàng)造力理解為是根據(jù)一定的目的和任務(wù)，產(chǎn)生具有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值并具有新穎獨(dú)特成分的一種能力品質(zhì)。包括了創(chuàng)造性思維能力和創(chuàng)造性個(gè)性?xún)A向，以及四條基本線(xiàn)索：一是創(chuàng)造性的過(guò)程；二是創(chuàng)造性的產(chǎn)品；三是創(chuàng)造性的個(gè)人；四是創(chuàng)造性的環(huán)境。

2 青少年創(chuàng)造力的特點(diǎn)和現(xiàn)狀

青少年時(shí)期是身心發(fā)展的又一個(gè)高峰，在這一時(shí)期內(nèi)青少年腦細(xì)胞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和機(jī)能不斷進(jìn)行復(fù)雜的分化，溝回增多、加深，神經(jīng)聯(lián)絡(luò)纖維的數(shù)量激增。因此，創(chuàng)造力隨著青少年腦與神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展變化迎來(lái)高峰發(fā)展。青少年的創(chuàng)造力表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：更具現(xiàn)實(shí)性和主動(dòng)性、創(chuàng)造性思維結(jié)構(gòu)日趨完善、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)、創(chuàng)新熱情高，同時(shí)青少年創(chuàng)造力也存在一定的缺陷。

3 培養(yǎng)創(chuàng)造力的有關(guān)理論

如何培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造力，在我國(guó)尚無(wú)系統(tǒng)的理論。這里我們可以學(xué)習(xí)借鑒西方的優(yōu)秀創(chuàng)造力培養(yǎng)理論。

3.1 吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)模型

吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)模型主要從人格和認(rèn)知思維過(guò)程的角度來(lái)界定創(chuàng)造力。他認(rèn)為：“創(chuàng)造力是指最能代表創(chuàng)造性人物特征的各種能力。”按照這一定義，他將智力活動(dòng)分為操作的方式、內(nèi)容和產(chǎn)物三個(gè)維度：操作方式：內(nèi)容和產(chǎn)物。這些維度相互組合共同構(gòu)成了智力的三維空問(wèn)模型。

3.2 斯滕伯格的創(chuàng)造力投資理論

創(chuàng)造力投資理論把創(chuàng)造力分為七個(gè)相關(guān)因素：智力技能、知識(shí)、思維模式、個(gè)性、動(dòng)機(jī)、動(dòng)機(jī)和決策力，其中決策力是最為重要的一個(gè)維度，也是斯滕伯格對(duì)于前人創(chuàng)造力影響因素研究的一個(gè)創(chuàng)新之處，因?yàn)樗J(rèn)為在具備了以上的六因素之后，決策力是最終決定是否實(shí)施創(chuàng)造力的關(guān)鍵因素。

3.3 阿曼貝爾的創(chuàng)造力三結(jié)構(gòu)說(shuō)

阿曼貝爾從知識(shí)、創(chuàng)造性思維和動(dòng)機(jī)三個(gè)方面來(lái)研究創(chuàng)造力，從而形成了創(chuàng)造力三結(jié)構(gòu)說(shuō)。知識(shí)，即擁有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和對(duì)某一領(lǐng)域的長(zhǎng)期關(guān)注，這是創(chuàng)造力進(jìn)行的前提。創(chuàng)造性思維，其主要維度是：不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，試圖找到新的方法；整合一些完全相異領(lǐng)域的知識(shí)，遇到難題或瓶頸期時(shí)的堅(jiān)持能力，從一種膠著的狀態(tài)走出來(lái)，到達(dá)一種新的境界。動(dòng)機(jī)包括好奇心、內(nèi)在的興趣、在困境中的執(zhí)著精神。

4 如何培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造力

根據(jù)上文的創(chuàng)造力培養(yǎng)理論，以及青少年的創(chuàng)造力特點(diǎn)。在培養(yǎng)青少年創(chuàng)造力方面。

4.1 在觀(guān)念上，要突破傳統(tǒng)的、狹隘的創(chuàng)造力觀(guān)念的局限 ,樹(shù)立更為開(kāi)放、現(xiàn)實(shí)并具有時(shí)代意義的創(chuàng)造觀(guān)，優(yōu)化青少年創(chuàng)造力培養(yǎng)的環(huán)境。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，就必須正確認(rèn)識(shí)和理解創(chuàng)造力的內(nèi)涵，樹(shù)立正確的創(chuàng)造觀(guān)。樹(shù)立“人人都是創(chuàng)造之人”的人才觀(guān)。

4.2 從教育者的角度上，實(shí)施創(chuàng)造力教育，教育者首先要跳出以知識(shí)教育、應(yīng)試教育為主的傳統(tǒng)教育框架，著力培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的教師。對(duì)教師創(chuàng)造性的培養(yǎng)要注重教師的參與性學(xué)習(xí)。

4.3 從受教育者的角度上，要重視青少年的個(gè)性化教育，激發(fā)青少年自我發(fā)展的能動(dòng)性。著力培養(yǎng)青少年的好奇心，激發(fā)其求知欲，以寬容的態(tài)度給每個(gè)青少年以“標(biāo)新立異”表現(xiàn)幼稚的機(jī)會(huì)，從培養(yǎng)他們的個(gè)性入手，進(jìn)而激發(fā)他們潛在的創(chuàng)造沖動(dòng)。

4.4 在教學(xué)上，營(yíng)造民主、平等、和諧、開(kāi)放的課堂氣氛。采用靈活多樣的創(chuàng)造性教學(xué)方法，如希望點(diǎn)列舉法、頭腦風(fēng)暴法、特征點(diǎn)列舉法、移植法、類(lèi)比法等。增加創(chuàng)造性的思維訓(xùn)練，訓(xùn)練發(fā)散思維，培養(yǎng)直覺(jué)思維，發(fā)展形象思維。開(kāi)展創(chuàng)造性課外活動(dòng)．?dāng)U展創(chuàng)造空間，激發(fā)創(chuàng)造靈感。

4.5 從整個(gè)社會(huì)的角度看，應(yīng)加大投入，讓社會(huì)都來(lái)參與青少年創(chuàng)造力培養(yǎng)活動(dòng)。在這方面，我們應(yīng)貫徹政府投入為主，社會(huì)各界共同參與的方針。

[1] 林崇德.《創(chuàng)新人才與教育創(chuàng)新研究》[M].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2009：6.

[2] 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)(公開(kāi)征求意見(jiàn)稿)[EB/OL].(2010-02-28)[2010-03-28]

[3] 段培京．《吉爾福特論創(chuàng)造力》[J]．心理發(fā)展與教育，1986，(2)．

[4] 朱智賢．《心理學(xué)大辭典》[M]．北京：北京師范大學(xué)出版社。1989：78．

[5] 林崇德．《培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才口》[j]北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，1999，(1)．

[6] 俞國(guó)良.《創(chuàng)造力心理學(xué)》[M]．浙江人民出版社，1996．16．

張悅(1992—)，女，漢族，山西太原人，在讀研究生，聊城大學(xué)文學(xué)院，學(xué)科教學(xué)專(zhuān)業(yè)，研究方向：語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)。

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