路嘉欣

論日本動漫在全球傳播的主要特點(diǎn)及主要原因

路嘉欣

日本動漫作為日本鮮明的文化符號之一已在全球范圍內(nèi)取得成功，本文旨在通過分析日本動漫的特點(diǎn)，解釋其在全球范圍快速傳播的原因。

日本 動漫 傳播

一、日本動漫的發(fā)展

動漫在日本具有深厚的發(fā)展歷史，從江戶時期的漫畫到戰(zhàn)后興起的動畫產(chǎn)業(yè)，動漫已經(jīng)成為最具日本特色的文化符號之一。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，日本新的價(jià)值觀打破了戰(zhàn)時的傳統(tǒng)秩序，各種漫畫雜志雨后春筍般冒出，在這種混亂的狀況下，一代漫畫大師手冢治蟲脫穎而出。1946年手冢治蟲的《新寶島》一經(jīng)問世，就風(fēng)靡全國。與其同時代的長谷川町也是那個時期的杰出代表，其作品《海螺》與手冢治蟲的《新寶島》一起拉開了戰(zhàn)后日本漫畫的帷幕，也為日本后來的動漫產(chǎn)業(yè)興起奠定了基礎(chǔ)。

二、日本動漫全球傳播的特點(diǎn)

（一）日本動漫全球傳播的特點(diǎn)

日本自明治維新之后接受了大量西方文化因素，其動漫發(fā)展中也有意淡化了本國元素，帶入了很多多元化發(fā)展的色彩。不少動漫中西方文化元素出現(xiàn)頻率極高，一些動漫題材甚至直接取材于西方神話歷史，主角設(shè)定均為西方人，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行改編。有的則是改編西方的暢銷小說，在動漫中還原西式建筑風(fēng)貌，但嵌入日本故事，此前為中國少女所熟悉喜愛的《美少女戰(zhàn)士》就是以全西方視角進(jìn)行創(chuàng)作的動漫。

此外，日本動漫往往具有精巧的構(gòu)思和深刻的內(nèi)涵。日本動漫在發(fā)展過程中，隨著時代的變遷其風(fēng)格題材也在不斷創(chuàng)新改進(jìn)。日本動漫從業(yè)者不斷適應(yīng)各個歷史時期的發(fā)展需要進(jìn)行創(chuàng)作，滿足了各個不同消費(fèi)群體的精神需求。在世界大多數(shù)地區(qū)還將動漫定位在青少年時，日本動漫表現(xiàn)出其前瞻性，將受眾年齡層不斷拓展，創(chuàng)作出一大批受到成人喜愛的動漫作品，使日本動漫逐漸成為一種受大眾認(rèn)可的藝術(shù)形式。

（二）日本動漫中國傳播的特點(diǎn)

由于地緣上的接近以及歷史上多次文化交流傳播，日本動漫中蘊(yùn)含有非常多的中國元素。而在眾多中國元素中，最典型也最常見的當(dāng)屬茶道，琴棋書畫，龍文化，熊貓以及儒家文化。

三、日本動漫傳播全球的主要原因

（一）日本動漫自身具有魅力

美國人類學(xué)家魯思·本尼迪克特曾著有《菊與刀》一書，該書對日本民族的性格進(jìn)行了深刻的剖析，其中就提到了日本民族性格中菊與刀的隱喻。而菊、刀以及櫻花都是日本最具符號意義的代表，這三種符號象征著日本民族的精神和價(jià)值觀，體現(xiàn)在每一個日本人的性格中，這在日本動漫中同樣得到了鮮明體現(xiàn)。

菊在日本一直被視作高貴的象征，這是由于為日本民眾將菊花看作是他們所尊崇的日本天皇的象征。同時，菊又代表了日本民族彬彬有禮、含蓄忠誠的性格特點(diǎn)。這種民族性格在動漫中也常有體現(xiàn)，例如，宮崎駿的《千與千尋》、《懸崖上的金魚姬》、《風(fēng)之谷》等動漫，就融入了這種民族氣質(zhì)。

刀在日本則象征著武士道精神，這種精神的核心就是勇氣、忠誠、榮譽(yù)、自律、正直。武士道精神作為日本大和文化的核心要素，深刻影響著日本人的行為與性格，動漫作品中也多有體現(xiàn)勇、義、忠的武士道精神。例如，風(fēng)靡全球的《海賊王》中，伙伴意味著責(zé)任、友情和榮耀，團(tuán)隊(duì)的每個人都能夠因?yàn)榛锇榈男θ葙€上自己的性命，這些都完美地詮釋了日本民族崇尚的武士道精神。

此外，在表現(xiàn)形式上，日本動漫也是獨(dú)樹一幟。首先，日本動漫作品喜歡以青少年為民族精神的載體，在創(chuàng)作中塑造了一系列少年英雄，具有真實(shí)感，容易讓受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同。其中很多都為中國觀眾所熟悉，如《足球小子》、《灌籃高手》、《網(wǎng)球王子》等。其次，日本動漫善于把握受眾的心理特征，往往在動漫中嵌入能夠觸及受眾心靈深處的故事內(nèi)核。

（二）日本政府的大力支持

除了日本動漫自身的魅力之外，日本政府對動漫產(chǎn)業(yè)的重視和支持也不容忽視。目前，日本動漫早已作為日本文化輸入最鮮明的符號特征，在全球范圍內(nèi)輸出日本文化的價(jià)值內(nèi)核，同時為日本帶來豐厚的資金回報(bào)。日本政府從宏觀層面為動漫產(chǎn)業(yè)制定了發(fā)展政策以及具體的援助政策，21世紀(jì)初，日本政府曾列出七個極具發(fā)展前途的產(chǎn)業(yè)，并制定了“新產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略”，內(nèi)容產(chǎn)業(yè)就位列其中。在日本政府看來，發(fā)展內(nèi)容產(chǎn)業(yè)不僅能夠提振日本逐漸放緩的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，在提升日本國際影響力上都有重大的意義。日本政府試圖將日本打造成為文化強(qiáng)國和文化產(chǎn)業(yè)大國，并希望通過“知識產(chǎn)權(quán)立國”來逐步改變傳統(tǒng)的日本經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。而經(jīng)過多年的努力，日本內(nèi)容產(chǎn)業(yè)已經(jīng)取得了顯著發(fā)展，成長為日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)。

四、結(jié)語

綜上，日本動漫在全球傳播的實(shí)質(zhì)是日本文化產(chǎn)業(yè)的大量輸出，從日本動漫全球傳播的特點(diǎn)和原因來看，日本動漫的發(fā)展具有自身牢不可破的文化內(nèi)核。作為歷史悠久的傳統(tǒng)文明古國，中國也有著優(yōu)秀的文化內(nèi)核，在全球化的當(dāng)下，各種文化風(fēng)暴不斷席卷而來，中華民族文化該如何屹立于世界民族文化之林，值得我們每一個人去思考。

[1]劉瑤．日本動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程、驅(qū)動因素及現(xiàn)實(shí)困境[J]．現(xiàn)代日本經(jīng)濟(jì),2016(01)：63～75．

[2]馬攀．菊與刀的交錯：淺談日本動漫《海賊王》中蘊(yùn)含的民族文化特色[J]．中國報(bào)業(yè),2012(22)：141～142．

（作者單位：河南省鄭州市第二中學(xué)）