張霞

摘 要：生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)的劃界問題雖經(jīng)多年?duì)幷撝两袢晕催_(dá)成共識(shí)，主要癥結(jié)之一是參加爭(zhēng)論的各方對(duì)馬克思生產(chǎn)勞動(dòng)理論本身的理解存在著很大分歧。本文在回顧國內(nèi)外馬克思主義學(xué)者對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)理論研究的基礎(chǔ)上，探討了馬克思生產(chǎn)勞動(dòng)理論的主要內(nèi)容和基本觀點(diǎn)，并分析了馬克思生產(chǎn)勞動(dòng)理論與當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：生產(chǎn)勞動(dòng)；非生產(chǎn)勞動(dòng)；第三產(chǎn)業(yè)

生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)劃分標(biāo)準(zhǔn)問題是國內(nèi)外學(xué)者長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休的基本理論問題之一。第二次世界大戰(zhàn)后，一方面由于新技術(shù)革命的影響，主要資本主義國家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化；另一方面，20世紀(jì)70年代末，社會(huì)主義國家紛紛趨向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革也使得自身的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。在這種現(xiàn)實(shí)背景下，如何看待馬克思的生產(chǎn)勞動(dòng)理論成為國內(nèi)外學(xué)者研究的熱點(diǎn)之一。

一、國內(nèi)外研究綜述

（一）國內(nèi)學(xué)者對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)理論的研究

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，物質(zhì)產(chǎn)品的概念和生產(chǎn)領(lǐng)域的范圍發(fā)生了很大的變化，國內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)為必須隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐擴(kuò)大創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)的外延，關(guān)鍵是在擴(kuò)大生產(chǎn)勞動(dòng)外延的范圍問題上存在著激烈地爭(zhēng)論，即對(duì)劃分生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)有不同的理解，概括起來主要有以下幾種標(biāo)準(zhǔn)。

1、以國內(nèi)生產(chǎn)總值（或國民生產(chǎn)總值）的統(tǒng)計(jì)口徑作為劃分標(biāo)準(zhǔn)。如錢伯海認(rèn)為除了企業(yè)生產(chǎn)人員的直接勞動(dòng)外，包括科研、教育、文化事業(yè)部門、國家管理部門以及先前企業(yè)等提供的勞動(dòng)，合稱社會(huì)勞動(dòng)都創(chuàng)造價(jià)值。

2、以市場(chǎng)交換作為劃分標(biāo)準(zhǔn)。如李江帆認(rèn)為三大產(chǎn)業(yè)的所有勞動(dòng)，只要它們能創(chuàng)造出用于交換的使用價(jià)值就創(chuàng)造價(jià)值，具體而言，不僅包括工農(nóng)業(yè)、商業(yè)、飲食、裁縫、修理、運(yùn)輸、通訊等行業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，而且科、教、文、衛(wèi)、體都創(chuàng)造價(jià)值。

3、以商品生產(chǎn)作為劃分標(biāo)準(zhǔn)。如程恩富主張凡是直接生產(chǎn)物質(zhì)商品和文化商品（精神商品）、以及直接為勞動(dòng)力商品的生產(chǎn)和再生產(chǎn)服務(wù)的勞動(dòng)，其中包括自然人和法人實(shí)體的內(nèi)部管理勞動(dòng)和科技勞動(dòng)，都屬于創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)或生產(chǎn)勞動(dòng)。但他不贊成把創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)擴(kuò)展到純粹買賣、純粹中介的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和黨政軍與公檢法等非經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域。

4、以勞動(dòng)性質(zhì)作為劃分標(biāo)準(zhǔn)。如蘇星認(rèn)為生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)不是按部門區(qū)分，而是按勞動(dòng)性質(zhì)來區(qū)分，應(yīng)求助與勞動(dòng)價(jià)值一元論，而不能靠多元論來解決；吳易風(fēng)提出對(duì)此問題既不應(yīng)作全稱肯定判斷，也不應(yīng)作全稱否定判斷，應(yīng)具體問題具體分析。

5、以滿足人類需要作為劃分的標(biāo)準(zhǔn)。如白暴力指出生產(chǎn)勞動(dòng)具有人類需要性、物質(zhì)性（客觀存在性）、社會(huì)性和歷史性，所以凡是能生產(chǎn)滿足人類需要的物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng)都是生產(chǎn)勞動(dòng)，但是由生產(chǎn)的社會(huì)形式引起和為滿足少數(shù)人需要的勞動(dòng)都不是生產(chǎn)勞動(dòng)。

（二）國外學(xué)者關(guān)于馬克思生產(chǎn)勞動(dòng)理論的研究

曼德爾認(rèn)為，從生產(chǎn)新價(jià)值的角度與從社會(huì)一般利益的角度區(qū)分的生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)的兩種概念是不同的：從生產(chǎn)新價(jià)值角度看的生產(chǎn)勞動(dòng)從社會(huì)一般利益看不一定是有益的活動(dòng)甚至有害；從社會(huì)一般利益角度看的生產(chǎn)勞動(dòng)從生產(chǎn)新價(jià)值看不一定創(chuàng)造了新價(jià)值。從生產(chǎn)新價(jià)值的角度來看，凡創(chuàng)造、改變或保存使用價(jià)值的勞動(dòng)，或成為實(shí)現(xiàn)使用價(jià)值而在技術(shù)上不可或缺的勞動(dòng)也就是使其交換價(jià)值得以增加的都是生產(chǎn)勞動(dòng)。他還對(duì)“第三產(chǎn)業(yè)”的概念進(jìn)行了分析，認(rèn)為只有同生產(chǎn)商品沒有聯(lián)系的創(chuàng)造性職業(yè)如科學(xué)研究、藝術(shù)、醫(yī)藥衛(wèi)生、教育、體育以及一切與閑暇和假期有關(guān)的“非生產(chǎn)性”活動(dòng)，才同勞動(dòng)生產(chǎn)率提高相聯(lián)系，其他的都是資本主義生產(chǎn)方式擴(kuò)展的結(jié)果而不是原因。

吉爾曼（Gillman）、莫瑞斯（Morris）和布萊克（Blake）從資本積累的角度對(duì)斯密區(qū)分生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)的兩種標(biāo)準(zhǔn)做出新的解釋，他們認(rèn)為在斯密時(shí)代生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng)是生產(chǎn)不變資本和可變資本的勞動(dòng)，即必需品（或工資品）和生產(chǎn)資料都是物質(zhì)商品，而奢侈品則是仆役和醫(yī)生、教師以及藝術(shù)家等提供的服務(wù)，因而斯密的第二種區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)（即物質(zhì)規(guī)定性標(biāo)準(zhǔn)）實(shí)際上不是指商品的物質(zhì)性，而是指物質(zhì)商品有通過將自己轉(zhuǎn)移到別的商品中而保持自身價(jià)值的能力，也就是進(jìn)入資本再生產(chǎn)過程的能力，而奢侈品不能保持自身的價(jià)值，因而并不進(jìn)入資本再生產(chǎn)的循環(huán)；必要性的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)不是產(chǎn)品的社會(huì)有用性而是資本消費(fèi)和積累的關(guān)系，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，勞動(dòng)力的價(jià)值或?qū)嶋H工資的內(nèi)容包括了新的商品和服務(wù)如國家提供的醫(yī)療、保健和教育等等。因此布萊克認(rèn)為生產(chǎn)勞動(dòng)是指其產(chǎn)品能作為可變資本和不變資本重新進(jìn)入生產(chǎn)過程的勞動(dòng)，包括那些并不直接創(chuàng)造剩余價(jià)值的活動(dòng)如由國家提供的醫(yī)療保健、教育以及在科學(xué)和研究部門進(jìn)行的勞動(dòng)，并認(rèn)為他的標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)馬克思標(biāo)準(zhǔn)的替代。但與布萊克不同的是，吉爾曼和莫瑞斯認(rèn)為生產(chǎn)勞動(dòng)是指在第一部類（工資品）和第二部類（生產(chǎn)資料）中生產(chǎn)剩余價(jià)值的勞動(dòng)，并認(rèn)為他們的標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)馬克思標(biāo)準(zhǔn)的補(bǔ)充。

斯威齊認(rèn)為國家支出在數(shù)額和種類上的巨大擴(kuò)張使其在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中具有特殊重要性，需對(duì)其加以分析。國家的資本支出通常期望獲得足夠的剩余價(jià)值以抵付政府債務(wù)的現(xiàn)行利息率，盡管在動(dòng)機(jī)方面與私人資本有些差別，但應(yīng)將其視為資本，其活動(dòng)具有生產(chǎn)性；壟斷資本主義條件下，原來視為生產(chǎn)過程一部分的運(yùn)輸、倉儲(chǔ)、商品遞送等活動(dòng)的擴(kuò)張大大超過競(jìng)爭(zhēng)條件下社會(huì)必要的界限，其超過部分不具有生產(chǎn)性；在他與巴蘭合著的《壟斷資本》和巴蘭的《增長(zhǎng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中》，他們提出區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)是在一種比較合理的經(jīng)濟(jì)秩序下所必要的活動(dòng)才是生產(chǎn)勞動(dòng)，其中包含那些同剩余交換的職業(yè)如教師、科學(xué)家、醫(yī)生、藝術(shù)家等的勞動(dòng)，非生產(chǎn)勞動(dòng)是指在資本主義制度條件和關(guān)系下產(chǎn)生而在合理社會(huì)秩序下不存在的需求所導(dǎo)致的勞動(dòng)。

二、馬克思生產(chǎn)勞動(dòng)理論

馬克思認(rèn)為最抽象、最簡(jiǎn)單的范疇，盡管由于其抽象而適用于一切時(shí)代，但就這個(gè)抽象的規(guī)定性本身來說，同樣是歷史關(guān)系的產(chǎn)物，而且只有對(duì)于這些關(guān)系并在這些關(guān)系之內(nèi)才具有充分的意義。因此生產(chǎn)勞動(dòng)這個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇同樣是一個(gè)歷史的具體的經(jīng)濟(jì)范疇，它不外是對(duì)勞動(dòng)能力在特定的社會(huì)生產(chǎn)過程中所具有的整個(gè)關(guān)系或方式的簡(jiǎn)稱，為了表現(xiàn)“那種作為整個(gè)資本主義生產(chǎn)方式以及資本本身的基礎(chǔ)的勞動(dòng)的形式規(guī)定性”，必須區(qū)分資本主義生產(chǎn)方式下的生產(chǎn)勞動(dòng)和一般意義上的生產(chǎn)勞動(dòng)。

（一）一般意義上的生產(chǎn)勞動(dòng)

從一般意義上的生產(chǎn)勞動(dòng)來看，通過勞動(dòng)過程生產(chǎn)使用價(jià)值是人類存在的必要條件，“每個(gè)商品的使用價(jià)值都包含著一定的有目的的生產(chǎn)勞動(dòng)，或有用勞動(dòng)……因此，勞動(dòng)作為使用價(jià)值的創(chuàng)造者，作為有用勞動(dòng)，是不以一切社會(huì)形式為轉(zhuǎn)移的人類生存條件。” 這種必要條件不僅對(duì)商品生產(chǎn)而且對(duì)資本主義生產(chǎn)都是適用的，“為了把自己的勞動(dòng)表現(xiàn)在商品中，……雖然使用價(jià)值或財(cái)物的生產(chǎn)是為了資本家，并且是在資本家的監(jiān)督下進(jìn)行，但這并不改變這種生產(chǎn)的一般性質(zhì)?！?從單純勞動(dòng)過程的角度來分析的，凡是生產(chǎn)使用價(jià)值的有用勞動(dòng)，都是生產(chǎn)勞動(dòng)，“如果整個(gè)過程從其結(jié)果的角度，從產(chǎn)品的角度加以考察，那么勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象表現(xiàn)為生產(chǎn)資料，勞動(dòng)本身則表現(xiàn)為生產(chǎn)勞動(dòng)?！边@是“從物質(zhì)生產(chǎn)性質(zhì)本身得出的關(guān)于生產(chǎn)勞動(dòng)的最初的定義?！?/p>

隨著社會(huì)分工的發(fā)展，生產(chǎn)過程與勞動(dòng)過程開始出現(xiàn)了分離，從總體勞動(dòng)過程來看，在沒有其他勞動(dòng)者的協(xié)作下，單個(gè)勞動(dòng)者生產(chǎn)具有完整的使用價(jià)值的產(chǎn)品已越來越不可能，因此“上面從物質(zhì)生產(chǎn)性質(zhì)本身得出的關(guān)于生產(chǎn)勞動(dòng)的最初定義，對(duì)于作為總體來看的總體工人始終是正確的，但對(duì)于總體中的每一個(gè)單個(gè)成員來看，就不在適用了”。但是作為總體來看的總體工人的生產(chǎn)勞動(dòng)仍然是生產(chǎn)使用價(jià)值的有用勞動(dòng)。

（二）資本主義生產(chǎn)方式下的生產(chǎn)勞動(dòng)

馬克思認(rèn)為，從簡(jiǎn)單勞動(dòng)過程的觀點(diǎn)得出的生產(chǎn)勞動(dòng)的定義對(duì)于資本主義生產(chǎn)過程是絕對(duì)不夠的。在資本主義生產(chǎn)方式下，生產(chǎn)勞動(dòng)是能生產(chǎn)剩余價(jià)值的勞動(dòng)?！爸挥袨橘Y本家生產(chǎn)剩余價(jià)值或者為資本的自行增殖服務(wù)的工人，才是生產(chǎn)工人，……生產(chǎn)工人的概念決不只包含活動(dòng)和效果之間的關(guān)系，工人和勞動(dòng)產(chǎn)品之間的關(guān)系，而且還包含一種特殊社會(huì)的、歷史地產(chǎn)生的生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系把工人變成資本增殖的直接手段?！?最初的生產(chǎn)勞動(dòng)的定義（即生產(chǎn)使用價(jià)值的有用勞動(dòng)）僅僅是第二種定義的必要條件而不是充分條件?！坝脕砩a(chǎn)商品的勞動(dòng)必須是有用勞動(dòng)，必須生產(chǎn)某種使用價(jià)值……只有表現(xiàn)為商品也就是表現(xiàn)為使用價(jià)值的勞動(dòng)，才是同資本相交換的勞動(dòng)。但是不是勞動(dòng)的這種具體性質(zhì)，不是勞動(dòng)的使用價(jià)值本身……構(gòu)成勞動(dòng)對(duì)資本的特殊的使用價(jià)值，……勞動(dòng)對(duì)資本的使用價(jià)值，是由這種勞動(dòng)作為創(chuàng)造交換價(jià)值的因素的性質(zhì)決定的，……在于勞動(dòng)代表著一個(gè)比勞動(dòng)價(jià)格即勞動(dòng)能力的價(jià)值所包含的抽象勞動(dòng)量大的抽象勞動(dòng)量?！?/p>

生產(chǎn)勞動(dòng)是和資本交換生產(chǎn)剩余價(jià)值的勞動(dòng)，那么非生產(chǎn)勞動(dòng)就是和收入相交換的勞動(dòng)。在特殊的資本主義生產(chǎn)方式中，隨著勞動(dòng)分工的發(fā)展，許多工人共同生產(chǎn)同一個(gè)商品，工人的勞動(dòng)同生產(chǎn)對(duì)象之間存在的關(guān)系，自然也是各種各樣的。但是這些或那些工人都屬于生產(chǎn)勞動(dòng)者的范圍，因?yàn)樗麄兗w生產(chǎn)一個(gè)使用價(jià)值，并且他們中的每一個(gè)都是同資本交換的雇傭勞動(dòng)者?！暗牵羞@些勞動(dòng)者的總體進(jìn)行生產(chǎn)的結(jié)果……表現(xiàn)為商品或一個(gè)物質(zhì)產(chǎn)品……這些人中的每一個(gè)人對(duì)資本的關(guān)系是雇傭勞動(dòng)者的關(guān)系，是在這個(gè)特定意義上的生產(chǎn)工人的關(guān)系?！?但是如何確定勞動(dòng)同生產(chǎn)對(duì)象直接的關(guān)系或總體勞動(dòng)者的范圍呢？馬克思指出“自然，所有以這種方式或那種方式參加商品生產(chǎn)的人，從真正的工人到（有別于資本家的）經(jīng)理、工程師都屬于生產(chǎn)勞動(dòng)者的范圍?！?/p>

（三）其他生產(chǎn)方式下的生產(chǎn)勞動(dòng)

盡管資本主義生產(chǎn)方式在資本主義社會(huì)占支配地位，但是還沒有使社會(huì)中的一切生產(chǎn)方式從屬于它。如不雇傭工人的農(nóng)民和手工業(yè)者的勞動(dòng)，馬克思認(rèn)為農(nóng)民和手工業(yè)者是商品生產(chǎn)者，他們的勞動(dòng)并不適用于生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)的區(qū)分，因此農(nóng)民和手工業(yè)者既不屬于生產(chǎn)勞動(dòng)者的范疇，也不屬于非生產(chǎn)勞動(dòng)者的范疇，他們是自己的生產(chǎn)不從屬于資本主義生產(chǎn)方式的商品生產(chǎn)者。在資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的情況下，農(nóng)民與手工業(yè)者盡管不從屬于資本主義生產(chǎn)方式，但在概念上卻從屬于資本主義生產(chǎn)方式，這是這類勞動(dòng)也被大眾視為生產(chǎn)勞動(dòng)的根本原因。

從馬克思對(duì)一般勞動(dòng)過程和資本主義生產(chǎn)過程、流通過程以及非資本主義生產(chǎn)方式中勞動(dòng)的分析來看，在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下，生產(chǎn)勞動(dòng)是指和生產(chǎn)資本相交換并能生產(chǎn)剩余價(jià)值的有用勞動(dòng)（有用勞動(dòng)指生產(chǎn)使用價(jià)值），包括從物質(zhì)生產(chǎn)總過程來看的所有雇傭勞動(dòng)；非生產(chǎn)勞動(dòng)是指不能生產(chǎn)剩余價(jià)值的勞動(dòng)，即使這種勞動(dòng)能生產(chǎn)使用價(jià)值，它實(shí)際上包括兩個(gè)方面，一是由于它在資本主義生產(chǎn)方式以外進(jìn)行而是非生產(chǎn)的，另一方面是雖然在資本從屬范圍內(nèi)，但由于被用于實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值等非生產(chǎn)職能上而是非生產(chǎn)的。必須再次指出的是，資本主義社會(huì)中獨(dú)立的手工業(yè)者和農(nóng)民等不從屬于資本主義生產(chǎn)方式的勞動(dòng)不屬于馬克思分析的范圍。

三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的生產(chǎn)勞動(dòng)問題

就我國來說，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是在探索市場(chǎng)取向的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的過程中，為促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理性設(shè)計(jì)中逐步發(fā)展和壯大的。第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并非是反映資本主義生產(chǎn)方式的擴(kuò)展，而是反映了隨市場(chǎng)在社會(huì)中的擴(kuò)展以及生產(chǎn)分工、經(jīng)濟(jì)社會(huì)化的過程。從第三產(chǎn)業(yè)部門來看，其中很大一部分如交通運(yùn)輸業(yè)、倉儲(chǔ)及郵電通訊業(yè)、科研業(yè)、綜合技術(shù)服務(wù)業(yè)地質(zhì)勘察業(yè)和水利管理業(yè)都是為物質(zhì)生產(chǎn)服務(wù)的，實(shí)質(zhì)上是物質(zhì)生產(chǎn)過程的延伸，其出現(xiàn)是由于物質(zhì)生產(chǎn)過程內(nèi)分工的發(fā)展，使得完成這些功能的生產(chǎn)環(huán)節(jié)分化成獨(dú)立的職業(yè)以致企業(yè)；同時(shí)由于市場(chǎng)的發(fā)展逐漸改變了家庭作為一種社會(huì)生活、生產(chǎn)和消費(fèi)機(jī)構(gòu)的職能，出現(xiàn)的為生活服務(wù)和滿足人的精神需要的服務(wù)業(yè)也是為提高物質(zhì)部門和上述為生產(chǎn)服務(wù)的部門的效率的，顯然不再是古典學(xué)者和馬克思那個(gè)時(shí)代僅僅是為某些特定階層服務(wù)的奢侈性享受。一些新的服務(wù)如建筑師、工程師、律師、醫(yī)生和會(huì)計(jì)審計(jì)師等獨(dú)立的自由職業(yè)者，本身也是過去物質(zhì)生產(chǎn)部門的一部分獨(dú)立化的產(chǎn)物，我國第三產(chǎn)業(yè)部門的發(fā)展本身就預(yù)示著我國物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展。

國內(nèi)學(xué)者正是在我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生以上變化來討論上述問題的，顯然所有的標(biāo)準(zhǔn)都將生產(chǎn)勞動(dòng)的區(qū)分和剩余價(jià)值的生產(chǎn)分割開來。按照第一、二種標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上幾乎不存在或很少存在非生產(chǎn)勞動(dòng)了，從而沒有必要?jiǎng)澐謩趧?dòng)的生產(chǎn)性了；就第三種標(biāo)準(zhǔn)來說，商品生產(chǎn)并不意味著價(jià)值增殖，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)并不都具有生產(chǎn)性，另外納入勞動(dòng)力商品生產(chǎn)再生產(chǎn)的勞動(dòng)易為“各種冒充生產(chǎn)勞動(dòng)的謬論敞開大門”；第四種標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上沒有具體闡明什么是生產(chǎn)勞動(dòng)、什么是非生產(chǎn)勞動(dòng)，但指出了分析勞動(dòng)生產(chǎn)性的正確方向；第五種標(biāo)準(zhǔn)以社會(huì)需要性來劃分，社會(huì)需要性實(shí)際上可以任意解釋，因而實(shí)際上沒有劃分。

生產(chǎn)勞動(dòng)的劃分是服從于各自的研究目的的，古典學(xué)者區(qū)分目的是探討國家致富的原因；馬克思區(qū)分的目的是分析與資本相交換的勞動(dòng)是如何生產(chǎn)剩余價(jià)值的和對(duì)資本積累的影響因素，由此來揭示資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展過程的；現(xiàn)代西方馬克思主義學(xué)者區(qū)分目的是為了研究現(xiàn)代資本主義剩余的分配和積累。由此可見我國對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)的區(qū)分也必須確立自己的研究目的：即研究勞動(dòng)能力在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系下的作用，研究勞動(dòng)能力在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的配置對(duì)資本積累從而對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。

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