何莉

成都市新都區(qū)的寶光寺里有一副對(duì)聯(lián)：“楊歧燈盞明千古，寶壽生姜辣萬(wàn)年?！边@對(duì)聯(lián)講述的是宋朝時(shí)發(fā)生在該寺里的“一盞燈”和“一塊姜”的真實(shí)故事。

楊歧禪師在參學(xué)的時(shí)候，他時(shí)常幫助寺院住持管理財(cái)務(wù)。那個(gè)時(shí)代的寺廟里還都是點(diǎn)油燈照明，楊歧禪師每天晚上都要在油燈下記賬，也要在油燈下誦經(jīng)學(xué)習(xí)，乃至照明生活。楊歧禪師為做到公私分明，他特地準(zhǔn)備了兩盞油燈，每天晚上做賬時(shí)，他就點(diǎn)上從寺廟庫(kù)房里領(lǐng)來(lái)的油燈照明；當(dāng)賬記完，自己需要看書(shū)學(xué)習(xí)誦經(jīng)或是做私事時(shí)，他就點(diǎn)燃自己掏錢(qián)買(mǎi)來(lái)的油燈照明。其實(shí)沒(méi)有任何人要求他這樣做，楊歧禪師完全是憑著自己的良心和佛教的因果去這樣做的。他認(rèn)為古代圣賢都有“獨(dú)”的精神，即便一個(gè)人在房間里沒(méi)有任何人監(jiān)督，也絕不會(huì)做違背因果違背戒律的事情。正所謂舉頭三尺有神靈，不可在暗室中做虧心事。楊歧禪師這種公私分明的行為成為千古以來(lái)人們學(xué)習(xí)的典范。“楊歧燈盞明千古”，楊歧禪師這盞公私分明的燈，千古以來(lái)光明閃爍，照亮了寺院的清規(guī)，照亮了每個(gè)僧人的良心，也應(yīng)該照亮我們每一個(gè)凡人的心。

寶壽禪師當(dāng)時(shí)是住在湖北的黃梅五祖寺，他在師戒禪師任住持期間幫助管理庫(kù)房。寶壽禪師做人做事極為認(rèn)真，大公無(wú)私，他對(duì)待任何人都公私分明，一律平等。一天師戒禪師感冒了，便叫侍者到庫(kù)房取幾塊生姜煮姜湯發(fā)汗去寒。侍者到庫(kù)房取生姜時(shí)，寶壽禪師說(shuō)：“姜屬于大家所有，私人要取姜煮湯，須自己拿錢(qián)來(lái)買(mǎi)?！笔陶呗?tīng)后只好空手回到住持那里將情況向師戒禪師如實(shí)稟報(bào)，可師戒禪師聽(tīng)后并不生氣，他叫侍者拿錢(qián)再去買(mǎi)姜。這事在今天來(lái)說(shuō)是不可思議的，一個(gè)是鐵面無(wú)私，住持也好群眾也罷，只有規(guī)矩沒(méi)有人情；一個(gè)是帶頭遵守，規(guī)矩是以住持為首的人一起制定的，住持自己就要帶頭，就得按規(guī)矩辦事。師戒禪師見(jiàn)寶壽禪師管理嚴(yán)格，覺(jué)得這個(gè)管庫(kù)者是可貴之才。

過(guò)了一段時(shí)間，江西洞山要請(qǐng)方丈過(guò)去，那邊的地方官來(lái)到五祖寺，希望師戒禪師能推薦一人。師戒禪師就給常住的班首說(shuō)：我看那個(gè)賣(mài)生姜者可以去做洞山的住持。后來(lái)寶壽禪師終于成了一代宗師，這個(gè)故事也流傳了千古，成就了“寶壽生姜辣萬(wàn)年”的美名。

“楊歧燈盞明千古，寶壽生姜辣萬(wàn)年”，這副對(duì)聯(lián)所記敘的廉潔故事令人感動(dòng)，也引人深思?，F(xiàn)如今，大小貪官“前腐后繼”，真真是令人憤恨。古人都能做到的事情，今人為什么卻做不到？出家人都能做到的事情，我們的黨員干部為什么卻做不到？中央多次出臺(tái)各項(xiàng)規(guī)定，并且加大了對(duì)違規(guī)違法違紀(jì)事件的查處力度，為什么干部的貪腐行為卻仍舊屢禁不止？為什么頂風(fēng)作案者還大有人在？筆者以為干部的自律意識(shí)不強(qiáng)是最重要的原因之一。

如果我們每一位干部、特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都能學(xué)習(xí)借鑒楊歧禪師、寶壽禪師、師戒禪師的精神，像他們那樣心中常亮一盞公私分明的燈，不用公家一滴油、一塊姜，廉潔自律，自覺(jué)抵制不正之風(fēng)，在金錢(qián)和物質(zhì)利誘面前不伸手，那么黨的廉政建設(shè)一定會(huì)做得好，中國(guó)共產(chǎn)黨的威望也一定會(huì)更加提高。

圖：王儉 編輯：薛華 icexue0321@163.com