胡洪翠

【摘要】大學(xué)階段處于一個(gè)人人生當(dāng)中與社會(huì)接軌的重要階段。大學(xué)校園不僅要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行智力教育，更重要的是進(jìn)行德育教育。作為德育工作的重要組成部分，養(yǎng)成教育就是要在培養(yǎng)大學(xué)生良好行為習(xí)慣上下功夫。教育的本質(zhì)，其實(shí)就是養(yǎng)成習(xí)慣。本文從當(dāng)代90后大學(xué)生的特點(diǎn)入手，剖析高校養(yǎng)成教育工作中存在的問題，并提出相應(yīng)的策略。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 養(yǎng)成教育 習(xí)慣

一、概述

所謂大學(xué)生養(yǎng)成教育，就是以高校為主體，社會(huì)和家庭共同參與，遵循大學(xué)生的培養(yǎng)規(guī)律，通過各種途徑和方法，培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和今后走入社會(huì)應(yīng)具備的各種能力。歸根結(jié)底，養(yǎng)成教育就是要促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成良好的各種習(xí)慣，比如學(xué)習(xí)習(xí)慣，生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。從某種意義上講，習(xí)慣可以反映一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)甚至一個(gè)國(guó)家的精神面貌和道德水平。

大學(xué)生作為社會(huì)中的特殊群體，受過良好的教育但未進(jìn)入社會(huì)，他們?cè)诖髮W(xué)中接觸最多的是自身所學(xué)習(xí)的課本知識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)低下的現(xiàn)狀，要求廣大高校教育者必須重視養(yǎng)成教育的開展工作。

二、當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)為90后，他們具有以下特點(diǎn)：占有欲強(qiáng)，突出自我，善于表現(xiàn)；善于表達(dá)自身情感；高估自己，不切實(shí)際；意志力差，畏懼困難。以上這些行為特點(diǎn)，決定了當(dāng)代大學(xué)生在道德素質(zhì)和行為習(xí)慣上的現(xiàn)狀。

當(dāng)代社會(huì)物質(zhì)富裕，新觀念與傳統(tǒng)價(jià)值觀經(jīng)常碰撞。這些年輕大學(xué)生接觸新事物快，善于運(yùn)用信息化手段來融入生活，同時(shí)由于自身世界觀和價(jià)值觀尚未成熟，社會(huì)上不良思想的侵蝕，導(dǎo)致了他們心理上極度困惑和扭曲。造成目前這種現(xiàn)狀的原因有以下幾個(gè)方面：

1.經(jīng)濟(jì)條件影響

當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)生活比較富裕，同樣物質(zhì)誘惑也非常多。有的大學(xué)生心理會(huì)出現(xiàn)不平衡現(xiàn)象，盲目攀比、追求享樂，有的甚至出現(xiàn)仇富。物質(zhì)觀過于充斥個(gè)別大學(xué)生的世界觀，造成心理上過度追求現(xiàn)實(shí)和富有。

2.家庭環(huán)境影響

當(dāng)代90后大學(xué)生，多數(shù)都是獨(dú)生子。這些孩子在家享受著優(yōu)越的物質(zhì)條件，嬌生慣養(yǎng)。有的家長(zhǎng)認(rèn)為只要孩子的學(xué)習(xí)好，將來有個(gè)好出路就足夠了，忽略了對(duì)孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。有的家長(zhǎng)雖然有意識(shí)進(jìn)行孩子好習(xí)慣的培養(yǎng)，但是過于依賴說教，忽略付諸行動(dòng)，有的時(shí)候甚至連家長(zhǎng)自己都做不到。有的家長(zhǎng)忙于工作，沒有時(shí)間教育孩子，也給孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成帶來不利影響。

3.校園環(huán)境影響

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，國(guó)家越來越重視校園硬軟件設(shè)施的建設(shè)，很多大學(xué)的辦學(xué)條件和設(shè)施都非常好。但是有的高校忽略對(duì)于學(xué)生德育培養(yǎng)的投入，學(xué)生文化長(zhǎng)廊，校園文化展覽等設(shè)施陳舊，多年未換。隨著高校老師的大量招入，老師的專業(yè)素質(zhì)參差不齊，對(duì)學(xué)生開展養(yǎng)成教育工作的效果也不甚理想。

4.傳媒環(huán)境影響

當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)。智能手機(jī)和便攜式電腦的使用，極大的方便了用戶。大學(xué)生最為接受新事物最快的群體，已經(jīng)在學(xué)習(xí)和生活中利用網(wǎng)絡(luò)。但是網(wǎng)絡(luò)上資源信息的質(zhì)量良莠不齊，有的媒體甚至是被人利用，傳播一些不健康甚至反動(dòng)的信息。這些對(duì)于世界觀還沒有成熟的大學(xué)生來說是十分危險(xiǎn)的。

三、開展大學(xué)生養(yǎng)成教育工作的建議

1.養(yǎng)成教育工作要有針對(duì)性

大學(xué)幾年的學(xué)習(xí)生活，每個(gè)階段都有各自不同的特點(diǎn)。養(yǎng)成教育工作可以通過學(xué)年劃分為不同的階段，有針對(duì)性的開展活動(dòng)。例如，大學(xué)剛?cè)雽W(xué)軍訓(xùn)期間可以開展克服困難和培養(yǎng)集體榮譽(yù)感的活動(dòng)；大學(xué)中期學(xué)生可以培養(yǎng)自身良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，樹立正確的思想政治信念；快畢業(yè)時(shí)培養(yǎng)自己能夠獨(dú)當(dāng)一面的業(yè)務(wù)能力，在思想上做好走入社會(huì)的各種準(zhǔn)備。

2.發(fā)揮家庭在養(yǎng)成教育工作中的作用

有的家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子走入大學(xué)校園，所有的教育工作都應(yīng)該由學(xué)校進(jìn)行。這種觀點(diǎn)是十分錯(cuò)誤的。有的時(shí)候家長(zhǎng)在大學(xué)生養(yǎng)成教育工作中所起的作用是學(xué)校不可替代的。例如，中華民族講求孝道。學(xué)生在大學(xué)校園也會(huì)經(jīng)受我國(guó)傳統(tǒng)孝道文化的灌輸和洗禮。但是所有這些，都不如家長(zhǎng)在學(xué)生面前親自履行孝道來的直接。當(dāng)孩子在自己父母的親身實(shí)踐下孝順家人，愛護(hù)老人，那這項(xiàng)中華民族的傳統(tǒng)美德就能順理成章的發(fā)揚(yáng)光大。

3.高校要?jiǎng)?chuàng)造養(yǎng)成教育工作開展條件

高校在完善自己辦學(xué)條件的同時(shí)，更應(yīng)該給予學(xué)生養(yǎng)成教育工作足夠重視。配備專業(yè)師資力量來開展教育工作；通過建設(shè)文化長(zhǎng)廊和校園精神專欄，弘揚(yáng)“正能量”；創(chuàng)建學(xué)生社團(tuán)，組織各類與養(yǎng)成教育工作相關(guān)的各種活動(dòng)。

4.引導(dǎo)學(xué)生正確合理使用網(wǎng)絡(luò)

在充分鼓勵(lì)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)給自身學(xué)習(xí)和生活帶來便利的同時(shí)，正確引導(dǎo)學(xué)生如何面對(duì)五花八門的各類信息資源；在學(xué)校完善校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，讓學(xué)生深切感受到，通過校園網(wǎng)就可以滿足自身使用網(wǎng)絡(luò)的需求，省時(shí)省力又省錢。

5.完善各類規(guī)章制度建設(shè)

規(guī)章制度建設(shè)要全面，要完全覆蓋學(xué)生走進(jìn)校園進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活的方方面面；制定規(guī)章制度要細(xì)致，要充分聽取老師和學(xué)生的意見；要嚴(yán)格執(zhí)行已經(jīng)制定并頒布的規(guī)章制度，并由專人進(jìn)行監(jiān)督管理，要讓學(xué)生感覺到制度的約束。

四、總結(jié)

大學(xué)生是祖國(guó)未來的建設(shè)者和接班人。大學(xué)生在校園里不僅要接受良好的智育教育，也應(yīng)該接受完整的養(yǎng)成教育。只有這樣，大學(xué)生才能具有完整的人格，良好的行為習(xí)慣，優(yōu)秀的品德和過硬的技能，才能勝任社會(huì)中的各類挑戰(zhàn)，真正的做一名對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。

【參考文獻(xiàn)】

[1]當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成教育策略研究。張丹。遼寧醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2016.02

[2]高職大學(xué)生養(yǎng)成教育實(shí)施策略初探—以北京經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院為例。李瑩。勞動(dòng)保障世界，2016.