妙筆頌吉祥寫意花鳥作品賞析
花鳥畫多數(shù)通過借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等表現(xiàn)手法,把自然界花鳥蟲魚,走獸飛禽等事物形象地表現(xiàn)出來,構(gòu)成“無寓意不花鳥”的美術(shù)形式,賦予作品求吉呈祥之意,寄托人們對幸福、長壽、喜慶等的愿望,它因物喻義,將情、景、物融為一體,因而主題鮮明突出、構(gòu)思巧妙、趣味盎然、富有獨(dú)特的格調(diào)和濃烈的民族色彩,一花一草,一物一鳥,都被畫家賦予了深厚的情感,充滿著靈動色彩。國畫名家王貴山的寫意花鳥作品,在這一方面表現(xiàn)得尤為鮮明,他以大自然之美煥發(fā)繪畫激情,采用獨(dú)到的繪畫技法,反復(fù)研究歷代名家名作,取其精華,在忠于和繼承傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上,達(dá)到了取之自然、高于自然的藝術(shù)效果,一筆一抹皆有其傳承,作品融匯時代精神,個人風(fēng)格鮮明,畫作中流露出濃濃的書卷氣,與作者個人對生活的感悟連成一體,形成一種清新之美。這種美極富自然活力和生命的張力,駐足觀賞,令人心生陶醉之感,感受心靈靜謐的美好。
王貴山,1948年出生于河北邢臺巨鹿,巨鹿歷史悠久,人杰地靈。秦代為三十六郡之一,這里誕生過黃巾起義領(lǐng)袖張角、大唐名相魏征、天文學(xué)家僧一行(張遂)等著名人物,他們?yōu)榫蘼沟臍v史書寫下了光輝燦爛的篇章。隨著抗日戰(zhàn)爭的勝利,華北人民政府成立,這里發(fā)生了翻天覆地的變化,這時王家喜得麟子,令其父母十分高興,為他起名貴山,蘊(yùn)含著希望他成為貴人之山,給全家?guī)碣F人之福。
王貴山的父親在當(dāng)?shù)乇环Q為秀才,毛筆字寫得很好,每當(dāng)父親逢年過節(jié)為鄉(xiāng)親們寫對聯(lián)時,王貴山就跟在父親身邊寫寫畫畫。久而久之,對藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣,一本本連環(huán)畫,成了他的掌中寶,從關(guān)公、張飛畫到孫悟空,常常是如醉如癡,一畫就是一整天,這也為他后來走上藝術(shù)之路奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
1968年中學(xué)畢業(yè)后,王貴山踏入了軍營,分配到那時的二炮部隊做后勤。說部隊安排喜愛藝術(shù)的王貴山負(fù)責(zé)做紀(jì)念像章,每一個像章都是一件藝術(shù)品,這精心制作中的樂趣,怕是只有親自體驗了全過程的人才會感受到。業(yè)余時間,王貴山就把所有的時間用在了練習(xí)畫畫上,他用僅有的津貼購買練習(xí)本和筆,在本上練習(xí)速寫和素描等繪畫基本功,還多次參加各類書畫培訓(xùn)班,專門學(xué)習(xí)繪畫理論和技法??梢哉f,在部隊期間的王貴山,一直沉浸在藝術(shù)氛圍之中。
在藝術(shù)之路上,1978年對于王貴山來說是一個特殊的年份,這一年也可以說是他的“雙喜之年”,先是一個老鄉(xiāng)知道他畫畫,把一本從廢紙堆里淘來的《芥子園畫譜》送給了他,這讓他如獲至寶。畫冊上那樹、葉、石、山、流泉、瀑布、人物以及鳥獸蟲魚花木,無不令他倍感親切。他捧著畫譜如饑似渴地臨摹、學(xué)畫,常常廢寢忘食。而接下來發(fā)生的一件事情,更是他藝術(shù)生涯的大喜事。一天,一個老鄉(xiāng)告訴他說:“咱們老鄉(xiāng)李春造畫兒畫得很好,我介紹你向他學(xué)畫?!彼渤鐾猓辉贋樗],終于拜之門下,得償所愿。
李春造是國畫大師,號巨鹿山人,有“當(dāng)代蝦王”的美譽(yù)。1957年進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),受到國畫大師李苦禪、婁師白、董壽平、王雪濤、黃胄、胡 青先生親傳,專攻花鳥,尤擅畫蝦。1985年李春造所著《畫蝦技法》一書,暢銷海內(nèi)外,再版兩次,發(fā)行達(dá)10余萬冊?!皩W(xué)我者生,似我者死”,作為齊白石畫派的第三代嫡傳弟子,齊白石的藝術(shù)格言成了李春造的座右銘。他一改單畫墨蝦的傳統(tǒng)畫法,突破蝦圖只畫單一層次的局限,赤蝦、綠蝦、青蝦、藍(lán)蝦,入畫入圖,融舞姿、泳姿、蜷姿于一體,立體生動、活靈活現(xiàn)、標(biāo)新立異。
從那時起,王貴山開始跟著李春造學(xué)畫蝦,一畫就是十多年。和他的老師一樣,王貴山善于把握蝦的質(zhì)感、運(yùn)動方法及個性特征,他畫的每只蝦都神態(tài)各異、躍然紙上、神態(tài)活現(xiàn)。例如他的作品《神龍暢游》,整幅畫共有九只蝦,三三兩兩,或蜷、或伸、或游、或戲,觸須也似動非動,既有彈力,又有透明感,畫面極富生命力。
藝術(shù)讓王貴山成為了一個有著高尚情趣的人,但有時也讓他感受到窘迫和無奈。成家后,家里僅有的46平方米的小房間,擺不下一張畫案,他就等妻子和孩子睡著后,把紙鋪在地上,或趴或蹲,小心作畫,整整堅守了七八年之久,才有了繪畫環(huán)境的改善。
為了豐富自己的繪畫題材,上世紀(jì)90年代,王貴山又拜著名花鳥畫家王紹華為師,王紹華師從張世簡,擅長寫意花鳥,在多年的對繪畫藝術(shù)的實(shí)踐和探索中,繼承傳統(tǒng),博采眾長,大膽創(chuàng)新,逐漸形成了自己的繪畫風(fēng)格。并以名家寫意牡丹為范例,逐步理解了繪畫技法。和王紹華學(xué)習(xí)了牡丹畫法之后,為了畫好牡丹,王貴山多次赴河南洛陽、山東菏澤等地寫生、采風(fēng),那一時期,他還學(xué)習(xí)了徐悲鴻、齊白石、陳大羽等大師畫雞的技法,尤其是現(xiàn)代畫雞大師徐湛的網(wǎng)絡(luò)教學(xué),讓他受益匪淺。
漸漸地,由于繪畫題材豐富、繪畫技法熟練,王貴山掌握眾家之長并形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,得到了畫界朋友和社會上的廣泛認(rèn)可,榮譽(yù)也接踵而來。2002年,他的作品《梅竹圖》榮獲《中國企業(yè)文化促進(jìn)會》舉辦的中國名人書畫暨民間藝術(shù)大賽特別金獎,作品《牡丹圖》榮獲《世界藝術(shù)交流與創(chuàng)作金獎》;2003年,他的繪畫作品《喜鵲登梅》在紀(jì)念毛澤東向雷鋒同志學(xué)習(xí)題詞發(fā)表四十周年全國書畫展獲獎并被《湖南雷鋒紀(jì)念館》收藏;同時,中國婦女報、北京日報等多家報刊對他的作品進(jìn)行刊登;央視頻道書畫藝苑欄目對他進(jìn)行了專訪……
在長期的繪畫實(shí)踐中,王貴山漸漸發(fā)現(xiàn),讓普通大眾接受藝術(shù)、親近藝術(shù)、感悟生活才是使藝術(shù)家的藝術(shù)生命長久的關(guān)鍵,于是,他在繪畫中大都采用大眾喜聞樂見的題材,選材內(nèi)容和視角上貼近一般大眾的居家生活,風(fēng)格上也容易為大眾所接受,他要讓他的畫能被更多人喜歡。
在確定了繪畫方向后,王貴山看到,通常情況下,一幅花鳥畫中鳥是畫中的主體,鳥的位置在畫面最顯眼的地方,這正是畫家體現(xiàn)個性之處,畫家將心靈特征全部寄托在這個主體的筆墨之中,花草樹石均為客體,起到烘云托月的作用。這樣會使畫面主體更加突出鮮明、盡態(tài)極妍,這是大多數(shù)花鳥畫作品中最常見的手法,也是人們最容易接受的一種形式,再加上人們對美好事物總是心生向往、憧憬與期盼的審美要求,王貴山的畫中許多以鳥作為主要題材,燕子、喜鵲、雄鷹等成了他的最愛。例如在作品《紫氣東來》中,暮春時節(jié),正是紫藤吐艷之時,但見一串串碩大的花穗垂掛枝頭,紫中帶藍(lán),燦若云霞?;夷闹β琮埳甙泸扒暄?,兩只喜鵲俏立在枝頭,巧趣天然,一派喜慶春意。全幅作品墨韻酣暢、用筆細(xì)膩、線條流暢、功底深厚,作品不僅主題鮮明、充滿內(nèi)涵,畫面疏密有致,寥寥幾筆,神韻俱足,氣韻靈動,一花一鳥透染盎然生機(jī)。而且內(nèi)外呼應(yīng),達(dá)到了畫外有畫、象外有象的境界。
雞是藝術(shù)家畫筆下的最愛之一,自古以來人們將雞作為吉祥之象征,用來傳達(dá)中國傳統(tǒng)文化中的家庭觀念和五德精神。王貴山筆下的雞表現(xiàn)著他在畫風(fēng)上的融會貫通,雄雞的大尾巴是陳大羽的風(fēng)格,雞冠和喙是徐悲鴻的風(fēng)格,雞爪是徐湛的風(fēng)格,配圖的蟲草花卉又有齊白石的風(fēng)格。這些在他的作品《福祿大吉祥》中表現(xiàn)得十分明顯,畫面中那站在巨石上精神百倍的雄雞,首先映入眼簾,它直頸鼓羽、紅冠高聳,形象逼真,栩栩如生,尤其冠與爪之刻畫,筆法精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn),尾巴以濃墨大筆掃出,冠紅如火,尾黑如漆,在粗與細(xì),紅與黑的對比中呈現(xiàn)著一種和諧。畫面布局嚴(yán)謹(jǐn),用筆勁健,形象生動。再加上灰色的葫蘆藤纏纏綿綿,生機(jī)滿滿的嫩綠色葫蘆點(diǎn)綴其間,整幅作品設(shè)色典雅,葫蘆色澤亮麗,藤蔓墨韻酣暢,一幅吉祥如意福祿綿長的國畫躍然畫面,讓人觀之贊嘆,樂在其中!
葡萄的紫色象征著富貴吉祥,綠色象征著生命和春天,它的累累碩果更給人們帶來豐收的喜悅,是人們喜聞樂見的國畫題材。王貴山在畫葡萄時,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的畫法是兩筆畫一個葡萄珠,效果不太明顯,就開始嘗試一筆畫一個葡萄珠,經(jīng)過一次次練習(xí),終于找到了運(yùn)用中西結(jié)合的方法一筆畫成葡萄珠的辦法,憑著這一絕招,他畫出的葡萄珠圓粒潤,顆顆晶瑩剔透。例如作品在《金秋碩果大吉祥》,碩果累累的葡萄,連藤帶葉盛滿了豐收的果籃,一顆顆葡萄顆粒飽滿,透著紫色的光澤,散發(fā)著綠色的生機(jī),果籃的一側(cè)兩只大雞一雄一雌似乎在幸福地交流著什么,幾只小雞悠閑地在草叢中或徜徉或啄食或默默對視,整個畫面充滿了豐收的喜悅,表達(dá)了作者對自然和諧的追求,充滿了對生活的無限遐想,整幅作品布局精巧,設(shè)色艷而不俗,且意趣盎然。
王貴山在繪畫中還十分重視色彩的協(xié)調(diào)搭配,一幅《富貴大吉》圖,畫面上一只體態(tài)豐盈、色韻酣暢的公雞抬頭仰望著牡丹花,它翹尾瞪目、紅冠高聳,形象逼真,栩栩如生。加上牡丹花團(tuán)錦簇、顏色亮麗、紅花墨葉相映得恰到好處,畫作構(gòu)圖緊密,細(xì)勾慢描,精益求精,著色獨(dú)具匠心,頗富層次感和立體感,畫作色澤明麗,氣韻生動,讓觀賞者身心俱悅,回味無窮。
王貴山心地善良,平實(shí)淳樸,在很多義賣義捐的現(xiàn)場都能看到他的身影。從2003年開始,王貴山就開始用義捐書畫作品的形式開展公益事業(yè),籌集的資金主要用于支援災(zāi)區(qū)重建家園,幫扶社會弱勢群體,資助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè),至今已捐獻(xiàn)作品數(shù)百幅。2013年5月12日,一場突如其來的地震給汶川等地帶來了巨大的災(zāi)難,“一方有難,八方支援”,在“雅安堅強(qiáng)”中國書畫名家筆會及義賣會現(xiàn)場,王貴山連寫帶畫,捐獻(xiàn)了多幅作品,義賣的善款全部捐獻(xiàn)給雅安災(zāi)區(qū),為抗震救災(zāi)獻(xiàn)出了自己的大愛。
王貴山也因此獲得了北京美迪皮膚醫(yī)院、北京婦女兒童發(fā)展基金會、北京朝陽區(qū)女企業(yè)家協(xié)會、北京市殘疾人福利基金會、眾愛聯(lián)盟等單位頒發(fā)的捐贈榮譽(yù)證書。2014年5月,他還榮獲了北京聽力協(xié)會和中國書畫藝術(shù)研究院頒發(fā)的“聽障兒童聽力語言康復(fù)救助愛心大使”榮譽(yù)稱號;2014年9月、2015年6月,他兩次被中國關(guān)心下一代工作委員會授予“愛心藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號……
長期以來,為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做好書畫藝術(shù)的傳承,王貴山身體力行,用愛與責(zé)任為中國書畫藝術(shù)做著貢獻(xiàn),他也因此得到了更多的榮譽(yù)。2014年12月 12日,由第二十三屆世界腦力錦標(biāo)賽組委會、海南省文化廣電出版體育廳、海口市人民政府主辦的第二十三屆世界腦力錦標(biāo)賽在中國??诼≈嘏e行。為加強(qiáng)賽事的文化氛圍,加強(qiáng)中國書畫藝術(shù)的國際交流,經(jīng)第二十三屆世界腦力錦標(biāo)賽組委會、中華榜樣愛心聯(lián)合會研究決定,聯(lián)合團(tuán)中央分類引導(dǎo)青年工作活動案例《身影》節(jié)目中心、中國榜樣事業(yè)發(fā)展集團(tuán)在活動期間舉辦“中國書畫國際邀請賽”。由于王貴山在全國書畫界積極倡導(dǎo)國粹藝術(shù),享有極高的藝術(shù)聲譽(yù),特被邀請參加了第二十三屆世界腦力錦標(biāo)賽暨中國書畫國際邀請賽,并榮獲銅獎;2015年他被中華國禮文化發(fā)展委員會授予“中華國禮特約書畫藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號;同年,人民藝術(shù)家協(xié)會、人民藝術(shù)書畫院、人民藝術(shù)報社為包括王貴山在內(nèi)的365位中國書畫家出版了珍藏版特刊。
畫品如人品,如今,這位德藝雙馨的藝術(shù)家和他的作品一樣,正在受到人們的贊譽(yù)。從事藝術(shù)以來,王貴山始終用一個“德”字來詮釋著他的繪畫藝術(shù)品位。探尋中國繪畫的藝術(shù)長河,不難發(fā)現(xiàn),凡永留后世的藝術(shù)精品,無一不出自德高望重的大師之手,在此,希望王貴山能夠在今后的藝術(shù)道路上創(chuàng)作出更多讓大眾喜愛的、充滿吉祥寓意的佳作。