劉永濤

心靈之門
——楊召海散文集《心靈月光》淺析

劉永濤

青年作家楊召海的散文集《心靈的月光》終于出版了，這本裝幀設(shè)計(jì)精美的散文集，共分三個(gè)章節(jié)，近20萬字，這本散文集既是他在文學(xué)道路上辛勤耕耘的結(jié)晶，更是他所看重的生命的另一種成長(zhǎng)的見證。

人是需要一種詩意的生活的，尤其是在目前這種快節(jié)奏的日常生活狀態(tài)中，人本身被各種看似緊要的事件吞沒與遮蔽了，人顯得多么了無生氣，多么麻木，人已經(jīng)喪失了對(duì)其生存狀態(tài)的懷疑。而召海在本書第一篇便是《把自己叫醒》，這篇不長(zhǎng)的散文，告訴我們一種必要的停頓，一次緩慢的轉(zhuǎn)身所傳達(dá)給我們與眾不同的意義，它既是生命本身的一種蘇醒，更是對(duì)生活的另一種發(fā)現(xiàn)，那是一種內(nèi)心的生活了，正是這種來自心靈的詩意讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活面前如釋重負(fù)，重新獲得了力量與平靜。

故鄉(xiāng)，這兩個(gè)字，對(duì)一位作家來說是多么美妙的回眸，她既是每一個(gè)人最珍貴的童年記憶，更是對(duì)生活與社會(huì)最初步與最重要的認(rèn)知與看法。一位著名作家說過，他的寫作不超過其生活地方的十平方公里。“達(dá)因蘇”這個(gè)地域?qū)ψ骷覘钫俸碚f，便是攜帶著召海生命軌跡與密碼的地方。召海在這里生活了近二十年，這里的一切都已溶入到了召海的骨子與血液里。本書的許多篇幅便是對(duì)“達(dá)因蘇”這個(gè)地方的講述與記憶，如《故鄉(xiāng)的雪》《故鄉(xiāng)啊，故鄉(xiāng)》《美麗的達(dá)因蘇》《斜坡上的青草地》等，召海的講述是深情的，也是疼痛的，揭示著召海個(gè)人生命成長(zhǎng)的歷史，但這些講述更是新鮮的，是新鮮的往事，溶入著召海對(duì)這片地域全新的理解與感恩。但召海的講述不僅止于此，它成了召海闡釋世界與生命的坐標(biāo)。如在《斜坡上的青草地》里這樣寫道：“父親老了，父親比我堅(jiān)毅，他還穩(wěn)穩(wěn)地坐在羊?qū)γ娴钠马?，他知道，他坐的坡頂那個(gè)斜坡草不好，羊會(huì)慢慢吃著草走到對(duì)面的綠草地上，所以他不用動(dòng)，只是在那里卷一支煙吸幾口，爾后扶手遠(yuǎn)望，一直望得天地合一。父親靜得像個(gè)雕像，在陽光的背面，那一片輪廓勾畫在我的腦海里。我似乎漸漸明白，父親為何每日里早起，為著那一片青草地，那一片現(xiàn)在看來在這片土地上最美好的青草地了……”這段文字，不光充滿生活的哲理，更重要的是召海從中發(fā)現(xiàn)了生命所獲得的一種超然的生存狀態(tài)與意詣。

作為西部的作家，西部特殊的地理環(huán)境是鑄造作家獨(dú)特審美感覺的養(yǎng)料，召海的《香妃陵墓里的香妃》《喀什噶爾大巴扎》等篇幅寫出了本土地域所獨(dú)有的氣質(zhì)，具有了博大、悲愴而又豪放的美學(xué)格調(diào)，并化為內(nèi)在的精神風(fēng)格的自覺追求。而當(dāng)他在對(duì)外地風(fēng)景進(jìn)行關(guān)注時(shí)，便形成了一種習(xí)慣的定式與視角。如在《仰望布達(dá)拉宮》中，他用遼闊的筆觸寫出了對(duì)所不知道事物的尊重與認(rèn)同，因?yàn)槟切┠吧氖挛锸乔f重與虔誠(chéng)的，飽含著對(duì)生活本真的熱愛與敬畏。這些構(gòu)成了召海所特有的審美追求的內(nèi)在張力與意寓。

召海還在部分的文章中寫了關(guān)于親情與各種事物，使自己的文風(fēng)時(shí)而深情與輕盈，時(shí)而莊重與沉郁，具有了更加多樣的色彩。再加上由于本人是搞美術(shù)出身，不少篇幅中的文字具有鮮明的畫面感，給自己的文章又添上了明亮而絢麗的一筆。

總之，青年作家楊召海的作品是值得我們?nèi)ビ眯娜ンw會(huì)去感受的，因?yàn)樗诼_啟心靈的門，那里有另一種重生。最后祝愿青年作家楊召海能繼續(xù)努力，寫出更加成熟的作品。

責(zé)任編輯王暉