■朱斌
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蘇州評(píng)彈藝術(shù)的單檔說唱
■朱斌
其實(shí),每個(gè)演員在長期演出的實(shí)踐中都能總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn),形成一種風(fēng)格,風(fēng)格深化到一定程度就成為了一種流派。“流派”并不單指唱腔而言,包括說表與創(chuàng)造角色。
在我的藝術(shù)實(shí)踐中,既拼過雙檔、三個(gè)檔,也放過單檔,當(dāng)然是單檔的難度最高,因?yàn)闆]有間隙,沒有接替,沒有透氣,生、旦、凈、丑、末,說、噱、彈、唱、演等都要一個(gè)人來完成。一會(huì)兒是書中人物,一會(huì)兒是演員的語匯,一會(huì)兒是老頭,一會(huì)兒是姑娘,這就要靠熟練的技巧,要能跳出跳進(jìn)。感情的變化,真是瞬息萬變,喜怒哀樂都在一剎那之間,因此既要能深入角色感情,又能迅速地跳出感情之外,以演員的身份來評(píng)論分析,因此單檔難演也就在于此。如果太沉浸在角色的感情之中那就不像評(píng)彈像演戲了。記得有一次我與一位搭擋在拼雙檔時(shí)說的一回《方珍珠》,珍珠哭告王力“自己上學(xué)遭到一些人的污辱,他們說我是唱大鼓的、賣唱的姑娘,哪配上學(xué)念書?!蔽已莸竭@里,觸動(dòng)了自己的心弦,動(dòng)了真感情了,就邊哭邊說:“他們說我是賣唱的……”一直到泣不成聲伏在書臺(tái)上放聲大哭,幸虧是雙檔,有搭擋演員拉過去把書繼續(xù)說下去,如果是單檔演出,豈不成了天大的笑話?后來我就吸取了這個(gè)教訓(xùn)。我曾經(jīng)讀過黃佐臨的文章,他講了“布萊希特”的體系就是要跳出來跳進(jìn)去,使觀眾經(jīng)常保持清醒的頭腦,這是在演戲。當(dāng)時(shí)他舉的例子是《沖鋒在黎明前死去》,演戲不能用表白,他們的辦法是從幕旁走出一位講解員,來講解劇中的人物及劇情。我一聽這個(gè)體系和我們的評(píng)彈何其相像,覺得可以把它運(yùn)用過來,因此就注意到了跳出去和跳進(jìn)來的問題。例如,《逼瘋》一折中,鳳喜在唱四季相思時(shí),邊唱邊回憶,想到了與家樹花前月下的柔情蜜意,從演員的眼神中好像又看到了家樹親切的面容,這時(shí)我用了眼神發(fā)定的表演方法,眼眶中已含了眼淚,要體現(xiàn)出鳳喜此時(shí)痛苦的心情,但我畢竟不是演戲。評(píng)彈又要求我從角色中跳出來,當(dāng)我唱完四季相思放下琵琶時(shí),我的眼神又恢復(fù)了,跳到了蔣云仙的感情中來,要以第三者的身份來說了:“沈風(fēng)喜在唱的時(shí)候她仿佛看到了……直至她眼睛發(fā)花,好像眼前都是一只只樊家樹的面孔,有的在哭,有的在怒……以致眼睛向上頭翻,胸口悶塞,人昏厥過去?!边@段書就是有演、有說、有唱等較完整的單檔形式。
關(guān)于抑、揚(yáng)、頓、挫,絕不單純指唱要有這四個(gè)字,說表方面也大有這個(gè)講究,否則都在一個(gè)音調(diào),不可能會(huì)有什么好聽的,像背書。過去讀書人的背書似和尚念經(jīng),也是有腔有調(diào)的。像背古文,孟子見梁惠王……和尚念經(jīng)“南無阿彌陀佛”也有節(jié)奏,也有音樂感,印度歌曲大多與佛教念經(jīng)相似,說明念經(jīng)讀書有音樂性,說表更是如此,非但要有抑揚(yáng)頓挫,還要有精氣神的東西。例如鳳喜將一張四千元支票送過去,這幾句話語鳳喜是很痛苦的,聲音不響但字要吐得清,讓最后一排聽眾也能夠聽到:“大爺,您為我花費(fèi)了那么多心血,也花費(fèi)了這么多金錢,我這一輩子永遠(yuǎn)忘不了,您花費(fèi)的心血我是沒法補(bǔ)報(bào)的了,讓我來生報(bào)答您吧,您為我花去的金錢我可不能白花了,這里有張四千元的支票,不能算什么,只能表表我的心意,請(qǐng)您收了吧!”這幾句說得輕而有感情,是從鳳喜的心底里發(fā)出來的,這里跳出來,這兩句話聲音雖不響,但是聽到樊家樹的耳朵管里叫啥“唿辣……”像驚雷一樣震撼?。 拔覟榱四阗M(fèi)盡心計(jì)歷盡艱險(xiǎn),千方百計(jì)要求與你親見一面,阿是我所希望得到的就是這個(gè)一張四千塊的支票??!”這一段表白完全將聽眾的魂抓住了,到最后,“我樊家樹如果拿著這張支票,是我變仔陸雅臣哇,那亨啦,家主婆也撥我賣脫則!”這是用這個(gè)包袱既表現(xiàn)了樊家樹的氣憤,又能將氣氛挑向一個(gè)小高潮。
評(píng)彈評(píng)彈,確是平平淡淡,既無布景,又無道具,更無服裝燈光,光靠一張嘴要將臺(tái)下幾百人甚至幾千人都吸引住,確實(shí)并非易事。因此要求我們說表清楚,吐字干凈,這里的基本功是一個(gè)很重要的因素。
許多書場(chǎng)沒有擴(kuò)音設(shè)備,真是硬碰硬的,送不到后面,聽眾會(huì)給你看腳底的。這就促使你研究如何使聽眾聽得清楚。一方面是要有中氣,所謂丹田氣,一方面要注意發(fā)聲方法,很好地運(yùn)用唇齒喉鼻五個(gè)部位的發(fā)音。我們聽電臺(tái)播音員講起話來很注意發(fā)音要清楚,但是有個(gè)缺點(diǎn),他們只注意了清,不注意美,因?yàn)樗麄儾慌c聽眾見面。因此我們要取其之精,再注意嘴形的美觀,不能太生硬地運(yùn)用,那就顯得不太自然了,這就要求平時(shí)說書時(shí)多注意些。
我們書中表演人物,要使聽眾聽上去感到是這樣一個(gè)人,要有立體感。過去老先生傳下來是說噱彈唱,我個(gè)人體會(huì)還要加一個(gè)演字,要能適當(dāng)?shù)乇硌?。那么我們?nèi)绾蝸肀硌菽兀恐饕幕竟κ鞘盅凵矸ú?,這是一套程式,主要自己腦海里要有一個(gè)底,要抓得住模型,要心中有,眼中才有。這個(gè)形象從何而來?可以從生活中去借鑒,也可以向別的劇種借鑒。演傳統(tǒng)書,可借鑒京劇、越劇、昆劇。我說的近代書現(xiàn)代書,特別要看電影話劇,看了《馬路天使》中周璇扮演的小歌女小紅,印象很深,她天真活潑帶有孩子氣,逗人喜愛,很適合我們書中的沈鳳喜。鳳喜是個(gè)十七歲的賣唱姑娘,與她的身份處境性格都有相似之處,因此把她借用過來,聽來很動(dòng)聽。但到了后段中的沈鳳喜遭到劉德柱侮辱,身心受到摧殘,那時(shí)的沈鳳喜就有點(diǎn)像秋海棠中的羅湘琦了。當(dāng)然不完全是,因?yàn)榱_比她成熟。
單檔中的角色變換很快,就存在一個(gè)粗細(xì)嗓音的變化問題,說我們這部《啼笑因緣》是七煞書,很難,即要各式各樣的人物,南腔北調(diào)角色又多。比如像演關(guān)壽峰:“孩子,我今天一定得請(qǐng)請(qǐng)這位樊先生。”“爸爸!你請(qǐng)客身上帶著多少錢?……這個(gè)我可沒想到”。一會(huì)兒粗一會(huì)兒細(xì),這要變得很快!
男女聲的變嗓這是比較容易的,困難的是,女聲就要有所區(qū)別,比如何麗娜、沈鳳喜、關(guān)秀姑三個(gè)女角都是講的普通話,如何區(qū)分呢?那就要根據(jù)各人的性格、身份、年齡等來區(qū)分。鳳喜是一個(gè)十七歲的姑娘,天真活潑,有小女兒狀態(tài),嬌滴滴,嗲利利,“媽,怎么好意思開口跟人家借錢哪,我可不去?!彼新晪?,媽聲略拖長,就帶孩子氣了。關(guān)秀姑二十一歲了,與父親相依為命,雖則在父親面前也一直要發(fā)嗲,但由于她從小歡喜舞槍弄棍,練武功的性格近似男孩,她的性格爽朗豪放,聲音就比鳳喜的音價(jià)低一層,也較硬一些。在與沈鳳喜碰頭時(shí),她叫鳳喜“劉太太,將軍太太”,而鳳喜的音階就帶尖音,“姐姐!你要罵他幾句,要打他幾下,可千萬別叫我太太”。這里兩個(gè)人物就要嚴(yán)格區(qū)分了。那么何麗娜呢?這位官家千金闊小姐又善于交際,因此較矯揉造作,如“密司特樊……”
我的老師在收藝徒時(shí),就比較注意到女孩子的嗓音,說《啼笑因緣》不一定要高而尖的聲音,倒要厚而寬的音色,才有利演角色時(shí)變嗓,單檔如不能變嗓,那演人物就要受到限制了。
我吊嗓子從大花臉吊到青衣花旦,就是這個(gè)道理,要使自己的嗓音能適應(yīng)多方面的。小時(shí)候我就喜歡模仿,不管看了戲劇電影或聽了書,回到家里就喜歡學(xué),非但學(xué)唱,還學(xué)角色,對(duì)著鏡子一個(gè)人演幾個(gè)角色,好人壞人一人演,那時(shí)看戲就很注意人物感情,演壞人,眉毛高低眼睛大?。谎莺萌艘槐菊?jīng)。聽了書回家唱開篇,不會(huì)彈琵琶就拿把芭蕉扇裝著彈的樣子,學(xué)唱歌時(shí)男高音女高音都要唱的,可能這個(gè)嗓音與小時(shí)候的調(diào)皮有點(diǎn)關(guān)系,無形中倒是鍛煉了我。
單檔演出中要注意人物出場(chǎng)時(shí)的角度,不能東調(diào)西換,把聽眾搞糊涂了,這是老師再三向我指出的。再有一點(diǎn),每個(gè)人物最好有個(gè)特定的姿式,如沈大娘總歸帶著塊手怕,關(guān)壽峰出場(chǎng)拿旱煙袋,王媽出場(chǎng)一只手望肚皮上一擺,樊家樹出場(chǎng)拿把扇子,這樣一來讓聽眾能夠較清楚地看到這個(gè)人物的形象。
評(píng)彈是一門文學(xué)性很強(qiáng)的綜合藝術(shù),作為一個(gè)評(píng)彈演員,一定要有豐富的歷史知識(shí)、文學(xué)修養(yǎng)、思想政治水平以及各方面廣博的學(xué)問,才能做到說表語匯豐富、感情充沛、引人人勝。