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淺談職中語(yǔ)文的文體教學(xué)與文學(xué)教學(xué)

2016-11-20 05:43:34劉擁軍
人生十六七 2016年17期
關(guān)鍵詞:記敘文文體文學(xué)

劉擁軍

(江蘇省如東雙甸中學(xué),江蘇 如東 226404)

淺談職中語(yǔ)文的文體教學(xué)與文學(xué)教學(xué)

劉擁軍

(江蘇省如東雙甸中學(xué),江蘇 如東 226404)

語(yǔ)文教育歷年都奉行著一條 “語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用和文學(xué)熏陶并重”的觀念,綜觀我國(guó)語(yǔ)文教育的發(fā)展史,清晰地呈現(xiàn)出一條由文學(xué)熏陶到語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用的軌跡。

文學(xué)教育和情感教育曾是文藝復(fù)興以后歐洲語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo),文學(xué)是人類歷史,生活,現(xiàn)實(shí)的一面鏡子,通過(guò)文學(xué)教育,可以使學(xué)生從中領(lǐng)略到美的享受,生活哲理,可如身臨其境的回顧歷史人物以及事件。然而,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,語(yǔ)文教育也在不斷的探討和發(fā)展,語(yǔ)文教育僅尋求文學(xué)教育,情感教育已不能夠符合現(xiàn)代語(yǔ)文教育的需要,因?yàn)檎Z(yǔ)文是一門學(xué)科,而不僅僅是文學(xué),除文學(xué)外,其他語(yǔ)文文體在現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)實(shí)踐生活中運(yùn)用的更為廣泛,這就是使語(yǔ)文具有了綜合性。

為適應(yīng)社會(huì)職業(yè)實(shí)踐的需要,語(yǔ)文教育已從單一的學(xué)教學(xué)發(fā)展為一個(gè)系統(tǒng)的多功能的學(xué)科。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),學(xué)生不僅只掌握文學(xué)欣賞,還要擴(kuò)充對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力,思考能力,感受能力,還要使學(xué)生達(dá)到實(shí)際的職業(yè)運(yùn)用能力。

雖然,我國(guó)現(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材也是綜合性文章的選編,幾乎遍及于社會(huì)生活的各個(gè)方面,但從文章的體裁和訓(xùn)練比重的選編看,初中語(yǔ)文教育把記敘文教學(xué)放在了很重要的地位,知識(shí)短文也是沿著過(guò)去的軌跡從文學(xué)欣賞到寫作。一個(gè)初中學(xué)生,通過(guò)初中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí),可以很好地掌握記敘文的閱讀,文章的欣賞和寫作特點(diǎn)(也限于記人敘事的文章),但是對(duì)其他文體只能是一般性的了解了,特別是對(duì)日常生活中常用的應(yīng)用文體,了解掌握就甚少了,因?yàn)檎n文的編排,還存在課時(shí)安排,容量,訓(xùn)練次數(shù)的問(wèn)題,其他文體雖編排在教材中,有的只作為一般的片斷訓(xùn)練,所占課時(shí)少,甚至只能一提而過(guò),學(xué)生對(duì)此僅能達(dá)到“知道”有這種文體而已。

有材料記載,上海某一中學(xué)設(shè)計(jì)了這樣的題:數(shù)學(xué)公式與實(shí)驗(yàn)報(bào)告,物理現(xiàn)象的簡(jiǎn)潔語(yǔ)文表達(dá),招考文工團(tuán)的啟示閱讀,匯款單填寫,黑板搞寫作,電話內(nèi)容傳遞以及對(duì)這次水平測(cè)試題的評(píng)價(jià)發(fā)言等,他們測(cè)試后統(tǒng)計(jì)表明,學(xué)生這方面的能力很差。

他們搞的測(cè)試是在高中的學(xué)生中進(jìn)行的,但所涉及的知識(shí)都是初中階段學(xué)過(guò)的。我們雖然沒有有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種文體能力的測(cè)試,但在平時(shí)的運(yùn)用中也明顯的表露了能力差。如打借條,寫表?yè)P(yáng)稿,對(duì)老師教學(xué)的評(píng)估,對(duì)自己某一階段的學(xué)習(xí)總結(jié),生活學(xué)習(xí)計(jì)劃的安排,向老師傳達(dá)家長(zhǎng)的意見,物理實(shí)驗(yàn)報(bào)告,生物實(shí)驗(yàn)報(bào)告等,這些經(jīng)常運(yùn)用的文體,他們寫出來(lái)都不盡人意。有的學(xué)生甚至連這類文體的一般規(guī)格和特點(diǎn)都不知道,而且其中有些是作文寫得較好,參加競(jìng)賽得過(guò)名次的學(xué)生。

這種現(xiàn)象與現(xiàn)行教材實(shí)用文體較少,日常作文又多與描寫敘事為主,不重視實(shí)用文體的訓(xùn)練有關(guān)。重文學(xué),輕實(shí)用,重知識(shí),輕能力,不僅只是教材編排問(wèn)題,而且是一個(gè)語(yǔ)文教育教學(xué)改革的問(wèn)題。許多有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的參考資料,諸如《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》,《語(yǔ)文教學(xué)研究》等等,大都是以文學(xué)欣賞分析為主,再就是某一課教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談,某種能力訓(xùn)練嘗試,很少關(guān)于其他文體的教法和各種實(shí)用文體的訓(xùn)練,幾乎沒有對(duì)中學(xué)語(yǔ)文各類文體教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的探討和研究。因而在給教師教學(xué)指導(dǎo)上,對(duì)學(xué)生的能力訓(xùn)練上也是偏重文學(xué),輕視實(shí)用。

現(xiàn)在從事職中語(yǔ)文教學(xué)工作的老師,大都是文科專業(yè)畢業(yè)的,在大學(xué)所學(xué)課程除語(yǔ)言語(yǔ)法外,無(wú)一列不是以文學(xué)為主的,文學(xué)史,文學(xué)鑒賞,文學(xué)創(chuàng)作,師范學(xué)院也是如此,他們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中自然地將他們學(xué)到的知識(shí)動(dòng)用于工作實(shí)踐中,對(duì)文學(xué)作品的藝術(shù)分析,賞析可以說(shuō)是得心應(yīng)手,但對(duì)其他文體如說(shuō)明文,應(yīng)用文,在講解和對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練上就不像記敘文那樣自如了。有的教師自己本身也不十分了解這類文體的特點(diǎn),實(shí)際運(yùn)用也不能完全正確,我這樣講并不夸張。

在各種思維能力訓(xùn)練上,形象思維更易于學(xué)生接受。興趣是學(xué)生接受知識(shí)的關(guān)鍵記敘文,小說(shuō),散文中鮮明的形象,生動(dòng)的語(yǔ)言,較之其他文體更能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而時(shí)常開展的作文競(jìng)賽也都是以這類文體為主。學(xué)生初中學(xué)習(xí)階段,在作文能力訓(xùn)練上也是側(cè)重于記人和敘事的,致使學(xué)生偏愛文學(xué)性體裁文章而輕視其他文體的學(xué)習(xí)。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文,是人生日用不可缺少的工具”,教語(yǔ)文是:“幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語(yǔ)文的良好的習(xí)慣,這工具理所當(dāng)然的要學(xué)生自己能使用,這習(xí)慣理所當(dāng)然的要學(xué)生自己養(yǎng)成才能一輩子受益”?!度罩浦袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)大納》指出:“語(yǔ)文是從事學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具?!边@些都說(shuō)明了語(yǔ)文教育的性質(zhì),做為工具,做為基礎(chǔ)工具的語(yǔ)文科學(xué),它就有著和其它基礎(chǔ)學(xué)科所具備的共同特點(diǎn),即知識(shí)的層次性和持續(xù)性。不論學(xué)什么專業(yè),沒有語(yǔ)文這個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握是不行的。那么,從基礎(chǔ)對(duì)專業(yè)而言,文學(xué)是一門專業(yè);從知識(shí)的系統(tǒng)來(lái)看,語(yǔ)文也有它自身的系統(tǒng)性而不只是文學(xué)性。講到知識(shí)的層次性和連續(xù)性,它在教師傳授中,在學(xué)生接受過(guò)程中,有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,由易到難,由淺入深,由簡(jiǎn)到繁,由讀到寫這個(gè)過(guò)程,應(yīng)該滲透到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)文體的閱讀和訓(xùn)練中去。

通過(guò)比較,就可以看出各種文體都有它自己的特點(diǎn)。從語(yǔ)文特點(diǎn)看,記敘文是以描寫為主,人物的刻畫,事件的敘述,景物的烘托,抒情,狀景,都離不開描寫,為達(dá)到較好的藝術(shù)效果,必需用多種描寫手法和修飾手法,說(shuō)明文也有描寫。如《海洋與生命》用了生動(dòng)的語(yǔ)言,描寫,比喻,排比,有很多地方類似散文,但從藝術(shù)欣賞角度看它,就缺乏了如散文那種藝術(shù)魅力,因?yàn)樗鼰o(wú)論用怎樣生動(dòng),形象的語(yǔ)言,旨在說(shuō)明事物的特點(diǎn)而不是狀景。議論文至言至理是環(huán)環(huán)相扣,層層相遞,無(wú)懈可擊。它的語(yǔ)言特點(diǎn)更具邏輯性而不是藝術(shù)性。再如各類應(yīng)用文體,更是實(shí)用性的了。從寫作方法看:記敘文既要對(duì)事物作陳述和交代,還要對(duì)細(xì)節(jié)加以描寫和擴(kuò)充,這就需要各種描寫方法和修辭手法的運(yùn)用。說(shuō)明文則是用各種說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明事物或物體的特征。議論文以論點(diǎn),論據(jù),論證三要素構(gòu)成其文章。實(shí)用文有固定的規(guī)格和款式,從譴詞選句看:記敘文所有詞匯和語(yǔ)句,或艷麗明朗,鮮明,生動(dòng),或樸實(shí),或用各種修辭手法,都是追求藝術(shù)效果的表達(dá)的。說(shuō)明文的語(yǔ)句更講求其科學(xué)性和準(zhǔn)確性,甚而用數(shù)字和符號(hào),圖表來(lái)表示。議論文的詞,句是以嚴(yán)密和周詳為主,有較強(qiáng)的邏輯性,說(shuō)理,駁理氣勢(shì)有力而堅(jiān)決。實(shí)用文體大都篇幅短小,為日常生活所用,更講究言辭的簡(jiǎn)潔,精練,明了,只在于清楚的表達(dá)意思,使人望之清晰明白。記敘文,特別是文學(xué)性很強(qiáng)的記敘文,給人是一種藝術(shù)上美的享受,心的感應(yīng)和凈化,及同文章中人物和事件所達(dá)到的共鳴。如同前面所述有身臨其境之感。說(shuō)明文的題材是很廣泛的:上到天文,下到地理,萬(wàn)事萬(wàn)物科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域,宏觀微觀科學(xué)及小到家用產(chǎn)品等等,無(wú)研不容。它給人們帶來(lái)了廣博,豐富的知識(shí)和常識(shí),在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)上漸漸趨于更高的層次。而應(yīng)用文則是以它最簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言成為人們的各種信息,消息傳遞的工具。

以上的比較說(shuō)明,各種文體在語(yǔ)文教學(xué)中都有著同等重要的作用。那么,從什么樣的角度來(lái)看待語(yǔ)文教育中文體教學(xué)呢?這是現(xiàn)代語(yǔ)文教育給我們提出的新課題,社會(huì)的運(yùn)用能力亟待提高,“就看語(yǔ)文教學(xué)能否適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,一個(gè)主要指標(biāo)就看它能否切實(shí)有效地提高實(shí)際運(yùn)用能力”。

在語(yǔ)文教育教學(xué)改革和探討中,我們應(yīng)對(duì)語(yǔ)文這門工具學(xué)科的教學(xué)存有一個(gè)再認(rèn)識(shí)的過(guò)程,讓它完全從文學(xué)欣賞和寫作的教學(xué)中解脫出來(lái),已不是觀念的改變與否的問(wèn)題,而是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程,這個(gè)認(rèn)識(shí),是必須和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系的,我們必須把語(yǔ)文教育教學(xué)放在社會(huì)現(xiàn)代科學(xué)同步發(fā)展的軌道去認(rèn)識(shí)它的重要性,放在學(xué)有所用,使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),不僅僅只具備對(duì)文學(xué)的欣賞,情感的熏陶,人物的刻劃和景物的描繪,而更多的是通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),使學(xué)生具備運(yùn)用掌握這門工具的能力,在現(xiàn)實(shí)生活中,教學(xué)實(shí)踐中,以及對(duì)其他各科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和研究中有所受益。因?yàn)楦嗟膶W(xué)生將來(lái)走上社會(huì),涉足各個(gè)行業(yè)各科學(xué)領(lǐng)域,而不只是去從事欣賞和創(chuàng)作,因此,掌握并會(huì)運(yùn)用各類文體對(duì)職中生尤為重要。

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