荊新倉(cāng)

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，學(xué)生作文的好壞直接反映出語(yǔ)言能力訓(xùn)練的效果如何。然而，目前在許多農(nóng)村學(xué)校，作文教學(xué)卻成了語(yǔ)文教學(xué)的附屬品，許多教師心里雖然明白作文的重要性，課堂上的訓(xùn)練卻流于形式甚至幾近于無(wú)，許多學(xué)生也害怕作文，寫作水平普遍較低。寫作本質(zhì)上是個(gè)人情思的表達(dá)，也即通常所說(shuō)的“言為心聲”“我手寫我心”。然而，與城市學(xué)生相比，農(nóng)村學(xué)生總體而言知識(shí)面與視野均較為狹小，平時(shí)的生活經(jīng)歷也比較單調(diào)，所以，一到作文的時(shí)候，他們總感覺無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫，寫出來(lái)的文章總是空洞無(wú)物，或者是無(wú)病呻吟。在這種情況下，很多教師即使想要開展作文教學(xué)也是困難重重，久而久之自己也形成了敷衍塞責(zé)的習(xí)慣。

筆者認(rèn)為，針對(duì)這一問題，我們可以利用文本資源來(lái)激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，積累寫作素材，提高學(xué)生的寫作水平和能力。俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師?！苯虒W(xué)過(guò)程中，每當(dāng)老師布置作文時(shí)，學(xué)生就會(huì)感到頭痛或是愁眉苦臉，這主要是因?yàn)樗麄內(nèi)狈懽鞯呐d趣。學(xué)生不能享受寫作的樂趣，自然寫不出好的文章。所以，要想讓學(xué)生寫出好的作文，首先要求老師在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，在這方面，利用好課內(nèi)課外的文本資源，往往可以取得立竿見影的效果。例如，人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第六單元的《貓》《馬》等文章，描寫的對(duì)象是在我們生活中經(jīng)常見到或接觸到的，而這些動(dòng)物的獨(dú)特之處，在作者的筆下是那樣生動(dòng)感人。借助這些文本，我們可以提醒學(xué)生，作文未必要寫那些難得一見之物或不尋常之事，許多最普通平常的東西，只要細(xì)心留意觀察，也可以發(fā)現(xiàn)許多平時(shí)未能注意到的獨(dú)特之處，激發(fā)起寫作的沖動(dòng)。

很多學(xué)生以為鄉(xiāng)村生活單調(diào)乏味，沒什么值得記述的地方，他們更向往通過(guò)電視和電腦了解到的無(wú)比精彩的大城市。對(duì)此，筆者向他們推薦了當(dāng)代作家韓少功反思城市文明、返歸自然生活的散文集《山南水北——八溪峒筆記》。透過(guò)作家的眼光，學(xué)生驚訝于鄉(xiāng)村生活竟也有那么多美妙動(dòng)人的地方。書中寫到，城市的月亮“像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里”。我讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味這樣的句子，當(dāng)他們了解到，由于叢林般的高樓和五光十色的霓虹燈，大城市的月光竟無(wú)所顯現(xiàn)，因而是一個(gè)沒有月光的地方時(shí)，他們才發(fā)現(xiàn)了身居村落也有難得的樂趣。后來(lái)，有學(xué)生還據(jù)此把在月光如水的夜里走在鄉(xiāng)間小道上聆聽蛙聲陣陣的難忘經(jīng)歷寫進(jìn)了文章，雖然文筆欠佳，描寫還不夠生動(dòng)，但其內(nèi)心表達(dá)的沖動(dòng)無(wú)疑已被激發(fā)出來(lái)。所謂的“我手寫我心”，依據(jù)自身能力即可，不必強(qiáng)求盡善盡美。

學(xué)生在寫作之時(shí)，往往受到作文題材的限制，經(jīng)常出現(xiàn)無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫的局面，選材的范圍常常顯得非常狹窄，甚至是因襲陳舊，諸如父母送雨傘、送衣服，老師背學(xué)生到醫(yī)院看病等題材總是一再出現(xiàn)。厚積才能薄發(fā)，博覽方可約取，豐厚的積累是寫作的基礎(chǔ)。有了好素材，才能寫出好的文章來(lái)。但是，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)積累寫作素材？鼓勵(lì)學(xué)生在生活中用心細(xì)細(xì)觀察是主要途徑，而合理利用文本資源則可以起到輔助作用。美國(guó)作家海倫·凱勒的《再塑生命的人》這篇文章，就是通過(guò)作者具體真實(shí)的受教育經(jīng)歷表現(xiàn)莎莉文老師的耐心和愛心：用手指拼寫，教會(huì)作者拼寫；在手心中拼寫，學(xué)到了許多事物的名詞；在大自然中教學(xué)，以獨(dú)特的方式體會(huì)大自然的奇妙與豐富等。結(jié)合這些內(nèi)容，我提醒學(xué)生，其實(shí)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，類似的事情比比皆是，只是我們沒有做生活的有心人而已。只要學(xué)會(huì)細(xì)心觀察，用心思考，注意事物的發(fā)展變化，并認(rèn)真做好記錄，就能積累豐富的作文素材。海倫·凱勒自小聾啞，但也因?yàn)槿绱耍钠渌泄龠h(yuǎn)比正常人細(xì)膩、敏銳，往往能夠以不同于常人的途徑感知到事物的奇異之處。所以，如果我們?cè)谟^察事物時(shí)能夠調(diào)動(dòng)起自己的所有感官知覺，而不是囿于眼睛所看到的東西，那么，即使生活的空間非常狹窄，也能夠積累下豐富的素材。例如，對(duì)于平常所見的細(xì)雨，不僅可以觸摸到它的清涼滋潤(rùn)，還可以聞到其清新氣息，而在農(nóng)村，躺在瓦屋之下，傾聽密集的細(xì)雨滴到瓦片上那種細(xì)碎的聲音，絕對(duì)是城里住在高樓大廈的人無(wú)福享受的樂趣。又如，對(duì)于許多人熟視無(wú)睹的花兒，不僅可以觀賞其鮮艷的顏色和優(yōu)雅的身姿，嗅聞其芳香，還可以觸摸它們的嬌弱，聆聽它們生命的細(xì)語(yǔ)。不難想象，如此積累下來(lái)的寫作素材，只要付諸筆端，即使學(xué)生的文筆不佳，也能寫出好的文章來(lái)，因其感受新穎獨(dú)特，極富生活情趣。

朱自清先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寫作的訓(xùn)練，還是要從閱讀說(shuō)起。雖然文章不等于生活，是‘流不是‘源，但同樣可以影響寫作。”可見，閱讀教學(xué)是寫作教學(xué)的基礎(chǔ)。古人云：書讀百遍，其義自見。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們就要逐步引導(dǎo)學(xué)生去閱讀課文，并教會(huì)學(xué)生閱讀的方法，從而在閱讀中領(lǐng)會(huì)并掌握寫作技巧，逐步提高學(xué)生的作文水平和寫作能力。

作文是創(chuàng)造性的作業(yè)，而模仿則是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“課文無(wú)非是個(gè)例子?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本進(jìn)行仿寫，不僅能引發(fā)、開拓、校正學(xué)生思路，還能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，解決學(xué)生作文時(shí)的畏難情緒。正如書法的臨帖一樣，對(duì)于寫作基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生，仿寫也是走向獨(dú)立創(chuàng)作的必由之路。但是，讓學(xué)生進(jìn)行模仿，決非要求他們對(duì)課文死記硬背，目的是讓他們借著拐杖學(xué)會(huì)走路，然后再丟掉拐杖，達(dá)到自由寫作的目的。而仿寫也不是簡(jiǎn)單地照搬，而是要正確引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路，以自身的生活體驗(yàn)和記憶積累，對(duì)原有的文本，進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)造，如此方能寫出富有真情實(shí)感的文章。

總之，在作文教學(xué)中，只要教師善于做一個(gè)有心人，緊密聯(lián)系我們的作文教學(xué)，利用好現(xiàn)有的文本資源，不僅能從根本上扭轉(zhuǎn)學(xué)生感到無(wú)事可寫、無(wú)話可說(shuō)的現(xiàn)象，而且還往往可以激起他們的寫作熱情，觸發(fā)他們的靈感。

（作者單位：河南泌陽(yáng)縣銅山鄉(xiāng)中心學(xué)校）

責(zé)任編輯 黃佳銳