朱綺

摘要：古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點。學(xué)生要充分了解詩中意境，就要靠自己的想象補充和領(lǐng)悟。因此，在教學(xué)中運用“引導(dǎo)想象”教學(xué)策略，對于優(yōu)化小學(xué)古詩教學(xué)，提高學(xué)生的整體認知水平，具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 古詩教學(xué) 引導(dǎo)想象 教學(xué)策略

古詩作為小學(xué)語文教材中的閱讀內(nèi)容，在教材中比例的增加，充分體現(xiàn)了人們對于古詩的重視以及古詩教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要地位。《小學(xué)語文課程標準》對小學(xué)古詩學(xué)習(xí)的目標是這樣表述的：誦讀優(yōu)秀的古詩，注意在誦讀過程中體驗詩人的情感，認識新字，理解詞義，感受語言的優(yōu)美，想象詩歌描述的情境。

我在從事語文教學(xué)的過程中，發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生，隨著年齡的增長，想象力逐漸消退。但是，愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識的源泉。”無論是學(xué)習(xí)語文，還是今后從事科研活動，豐富的想象力是必不可少的。”對于孩子來說，用古詩來打開他們想象的世界，既是教育的目的，又是他們天性的需要。

課堂上用什么策略讓孩子們充分地感受理解古詩呢？孩子對教學(xué)內(nèi)容的理解，是建立在對事物感知的基礎(chǔ)上的。心理學(xué)研究表明，小學(xué)生思維發(fā)展的特點是從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡，但這種抽象思維具有很大成分的具體形象性。根據(jù)小學(xué)生以具體形象思維為主的特點，通過聯(lián)想來理解課文內(nèi)容，是符合他們認知心理發(fā)展特點的。古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點，很多古詩就是一幅幅精美的畫卷，學(xué)生要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己的想象補充和領(lǐng)悟。因此，在教學(xué)中運用“引導(dǎo)想象”教學(xué)策略對于優(yōu)化小學(xué)古詩教學(xué)，提高學(xué)生的整體認知水平，具有十分重要的意義?；谏鲜鏊伎迹姨岢觥靶W(xué)古詩‘引導(dǎo)想象課堂教學(xué)策略”。

一、課堂上運用“引導(dǎo)想象”策略的具體方法

1.演一演。古詩的語言比較抽象，小學(xué)生理解起來往往感到困難，但通過表演，可以把抽象的語言還原成具體的場面，減緩理解坡度，開啟想象大門，領(lǐng)會詩的意境。有的古詩簡潔地描寫了人物之間的交往，教這類古詩時，可啟發(fā)學(xué)生想象其中的情節(jié)并扮演角色，演出課本劇。

如上《回鄉(xiāng)偶書》時，讓學(xué)生扮演詩人和孩童，讓學(xué)生想象兩人遇見時的對話、動作、神態(tài)，然后進行表演，學(xué)生興趣高漲，演起來惟妙惟肖。

“賀知章”彎腰駝背地上了場，慢悠悠地在路上走著。這時一個活潑可愛的小孩出現(xiàn)了，看到賀知章一副驚訝的表情。

小孩兒（好奇地問）：“您是誰呀？從哪里來的？”

賀知章：“我就是這個地方的人。”

小孩：“那我怎么不認識您呀！”

“我走的時候，你還沒有出生呢！”賀知章摸摸“胡子”說。

“那我應(yīng)該叫您老爺爺了，請您到我家做客吧！”小孩子熱情地拉住賀知章的手。

“謝謝你，小朋友，你真是一個好孩子?！辟R知章很高興的樣子。

這樣的表演，不但記憶積累了古詩文，而且還訓(xùn)練了學(xué)生的想象力，培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力，提高了文學(xué)審美能力，促進了對古詩文的理解。

2.媒體輔助。有些詩，通過觀看多媒體課件演示，能幫助學(xué)生感受詩中的畫面美，加深對詩的理解。如教學(xué)《詠柳》時，先出示柳樹的圖片，請學(xué)生用自己的語言來描述看到的柳樹，然后再學(xué)習(xí)古詩，學(xué)生能夠以自己描述的情景為依據(jù)展開想象，進而理解古詩的內(nèi)容，學(xué)習(xí)之后，再要求學(xué)生根據(jù)自己的理解描繪一幅柳樹的畫面，很容易使學(xué)生感受到古詩的畫面美。

3.聯(lián)系生活。如王安石的《元日》描繪的是人們喜迎除夕，忙碌愉快的情景。教學(xué)時可啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想自己過年時的心情，使他們腦子里呈現(xiàn)出喜悅的畫面，再介紹一些舊俗，學(xué)生會展開想象從而感受到詩中的畫面美。

4.感官刺激。如駱賓王的《鵝》其中“紅”“綠”“白”“清”等詞，能引起視覺上的美感，“歌”有聽覺感受，“浮”“撥”等動詞有觸覺感受，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生用眼、耳、鼻、皮膚等多種感官去感受，感受詩中有聲有色、有靜有動的畫面美。

5.畫一畫。可采用“吟詩作畫，以畫講詩”的教學(xué)模式去打開學(xué)生的心扉。這是因為古代詩歌大多數(shù)都是詩中有畫，畫中有詩，詩情并茂的。因此，可讓學(xué)生去創(chuàng)造詩中的形象，根據(jù)詩中所寫的景物，把它畫在紙上，再讓學(xué)生從畫中去體會詩人的感情。通過為詩配畫，讓學(xué)生透過詩中展現(xiàn)的圖景，去捉摸詩人的感情脈搏，體會詩人的感情波濤，領(lǐng)會詩的深遠意境。

6.對對子?！稇浗稀返慕虒W(xué)片段：

師：讓詩人這么想著、戀著、夢著的江南是怎樣的？仔細讀讀詞，找到詞中的句子。

生：這一句是寫江南的美景的：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍?！保ㄗ杂勺x，指名讀，男女分組讀）

利用巧對對子的游戲，既顯現(xiàn)了兩幅畫面：太陽出來，朝霞映照得浪花比火紅；春、天到來，江水綠得像藍天寶石一樣，又感知了古詩詞對偶和對比的方法。

7.音樂渲染。古詩文中很多富有韻律、節(jié)奏，誦讀起來朗朗上口的詩文，很受孩子們的喜愛。配樂朗誦詩是一種創(chuàng)設(shè)意境，以想象為主的教學(xué)方法，目的在于啟發(fā)學(xué)生思維，發(fā)揮學(xué)生想象。反反復(fù)復(fù)誦讀這些經(jīng)典古詩文，可以加深學(xué)生對詩意、詩境的理解，有利于在學(xué)生頭腦中形成詩文意境與繪畫形象互補、融合的想象意境。

8.寫一寫。比如，在《長相思》中，“故園無此聲”可以讓學(xué)生想象詞人故園是怎樣的？動筆寫一寫，再與征途的“苦”“寒”比較，得出思鄉(xiāng)情感之濃。這樣的操作，即使原作只是一段概念化的短文，也能通過具象化的手段而化之為一段形象生動的好文章。這中間，學(xué)生的思維必將活躍起來，表達興趣的提高，是不言而喻的。

總之，古詩作為中華民族優(yōu)秀的燦爛文化，僅以想象入手是遠遠不夠的，但它卻為我們打開了一扇窗，我會以這良好的開端為良機，進一步去探索，讓古詩在孩子心里生根發(fā)芽。