徐琦

【摘 要】高職院校加強(qiáng)通識(shí)教育與專業(yè)教育的結(jié)合是教育的本質(zhì)訴求，也是高職院?？茖W(xué)發(fā)展的必然要求。筆者以通專結(jié)合的高職教育觀為前提，探索在課堂中學(xué)習(xí)、在環(huán)境中熏陶、在生活中感悟的通專結(jié)合途徑，并以浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)用法語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)方案的課程設(shè)置為例，來(lái)探討如何建立通專結(jié)合有特色的高職外語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)模式。

【關(guān)鍵詞】通識(shí)教育 高職外語(yǔ)專業(yè) 人才培養(yǎng)模式

作為一門人文學(xué)科，外語(yǔ)教育一直都是通識(shí)教育的重要領(lǐng)域。上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)博士生導(dǎo)師莊智象教授就曾說(shuō)過(guò)：“外語(yǔ)不僅是工具，而且在語(yǔ)言的載體中包含了及其豐富的人文性，應(yīng)該是一門人文科學(xué)，一門社會(huì)科學(xué)?！币虼耍屯庹Z(yǔ)專業(yè)而言，其培養(yǎng)的學(xué)生不僅僅擁有一定的外語(yǔ)能力，更應(yīng)該是擁有語(yǔ)言能力和通識(shí)知識(shí)兼?zhèn)涞娜瞬?。但是在現(xiàn)今的高職院校里，特別是外語(yǔ)專業(yè)，仍然傳統(tǒng)地把語(yǔ)言能力與通識(shí)知識(shí)相隔離，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與全球化的沖擊下，總是在強(qiáng)調(diào)“實(shí)用為主、技能優(yōu)先”的高職外語(yǔ)教育，外語(yǔ)的“工具性”和“實(shí)用性”取向變得根深蒂固。

但是，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人才的全面發(fā)展提出了更緊迫的要求，外語(yǔ)專業(yè)通識(shí)教育的重要性不能繼續(xù)被忽視。通識(shí)教育完全可以，也應(yīng)該與專業(yè)教育以及復(fù)合型人才培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合在一起，以促進(jìn)高職外語(yǔ)教育的健康有序發(fā)展。因此，如何有效地建立通專結(jié)合的外語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的確非常值得研究。在這里，筆者就以浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)用法語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)方案的課程設(shè)置為例，來(lái)探討高職院校的外語(yǔ)專業(yè)的通識(shí)課程設(shè)置和改進(jìn)措施。

就法語(yǔ)專業(yè)而言，其目前的課程設(shè)置分為公共基礎(chǔ)課程、職業(yè)技術(shù)課程與專業(yè)選修課程，具體如下表所示：

從上述的表格中可以發(fā)現(xiàn)，這個(gè)專業(yè)的課程設(shè)置中已開(kāi)設(shè)了一些小通識(shí)類的課程，同時(shí)具備專業(yè)特色的通識(shí)課程，例如《商務(wù)禮儀》《法語(yǔ)國(guó)家與地區(qū)概況》等課程。但是也可以發(fā)現(xiàn)，其開(kāi)設(shè)的通識(shí)課程大多屬于實(shí)用型、常識(shí)型或者技能型，但真正意義上的通識(shí)課程并不簡(jiǎn)單的等同于公共基礎(chǔ)課和選修課。

同時(shí)從該課程設(shè)置也可以看出，雖然目前的課程設(shè)置從培養(yǎng)單純的語(yǔ)言技能為目標(biāo)轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)語(yǔ)言技能加專業(yè)知識(shí)的復(fù)合型人才，體現(xiàn)了“語(yǔ)言+商務(wù)”的培養(yǎng)模式，這種模式也清楚地體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)法語(yǔ)應(yīng)用人才的需求，也能取得良好的社會(huì)效益，但是這種偏向具有高職特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念必將會(huì)造成人文教育的缺失，會(huì)越來(lái)越導(dǎo)致學(xué)生人文素質(zhì)和創(chuàng)新能力的低下，外語(yǔ)教育則會(huì)演變成技能和職業(yè)教育。沒(méi)有人文教育的學(xué)校只不過(guò)是技能或者職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校，并不是高等教育。高等教育除了要培養(yǎng)學(xué)生具備扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)和良好的職業(yè)素質(zhì)以外，還要培養(yǎng)學(xué)生具備道德、人文、科學(xué)、身心等基本的綜合素質(zhì)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面和培養(yǎng)學(xué)生具有多種技藝的能力。因此，在這個(gè)課程設(shè)置的基礎(chǔ)上，筆者就通識(shí)課程的融入提出一些個(gè)人的改進(jìn)意見(jiàn)。

一、本土化通識(shí)課程的加入——重視母語(yǔ)課程

長(zhǎng)久以來(lái)的外語(yǔ)教學(xué)一直強(qiáng)調(diào)文化教學(xué)的投入，這是外語(yǔ)教育的一大進(jìn)步，但同時(shí)也進(jìn)入了一個(gè)誤區(qū)：文化教學(xué)只是目的語(yǔ)文化的導(dǎo)入和學(xué)習(xí)。因此，在外語(yǔ)教育中要培養(yǎng)學(xué)生的“文化自覺(jué)”，認(rèn)識(shí)和發(fā)展中國(guó)文化傳統(tǒng)，在確認(rèn)中國(guó)文化價(jià)值中與他文化共建人類文化。如果沒(méi)有這種“文化自覺(jué)”，我們是很難完成對(duì)外來(lái)文化的理解、消化和傳播的。

二、深化已開(kāi)設(shè)的人文通識(shí)課程的內(nèi)涵

現(xiàn)在有一種錯(cuò)誤的理解是認(rèn)為可供選擇的課程門類越全，課程數(shù)量越多，通識(shí)教育就搞得越好。有學(xué)者經(jīng)過(guò)研究就發(fā)現(xiàn)：認(rèn)為片面追求擴(kuò)大通選課的范圍和數(shù)量，造成的結(jié)果往往是通選課的數(shù)量越多，學(xué)生越不重視。因此，通識(shí)課程的設(shè)置不應(yīng)該是沒(méi)有任何教學(xué)要求和訓(xùn)練設(shè)計(jì)的“通識(shí)教育大雜燴”，而應(yīng)該是精心設(shè)計(jì)少而精的幾門“共同核心課程”。

三、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，注重外語(yǔ)類通識(shí)課程的開(kāi)發(fā)

師資隊(duì)伍建設(shè)是深化外語(yǔ)教學(xué)改革的主要內(nèi)容，只有提高了教師自身的文化素養(yǎng)，才能提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

四、建立通識(shí)教育實(shí)踐活動(dòng)體系

就如上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)梅德明教授所說(shuō)，通識(shí)課程還要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，突出互動(dòng)性。因此，高職特色的外語(yǔ)專業(yè)的通識(shí)課程可以走出傳統(tǒng)的課堂，在網(wǎng)上進(jìn)行，或者開(kāi)展學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)考察，為學(xué)生提供多元化的認(rèn)知視野和人文體驗(yàn)。

陸谷孫曾說(shuō)，語(yǔ)言既是思想的外殼和載體，同時(shí)的確具有思想模具作用的事實(shí)也毋庸置疑。因此，對(duì)于高等職業(yè)院校里的外語(yǔ)專業(yè)來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)積極探求課程體系及課程內(nèi)容的科學(xué)性，使之與專業(yè)教育融為一體，力求真正起到陶冶心智及發(fā)散思維作用，使科學(xué)教育和人文教育得到完美結(jié)合。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]柴改英.以外語(yǔ)創(chuàng)新人才培養(yǎng)為目標(biāo)的通識(shí)教育[J].外語(yǔ)電化教學(xué)，2010（05）.

[3]陸谷孫.余墨集[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2004：229-230.