施嵩

摘 要：范寬和黃公望兩人都是性情隨和豁達之人，受到道教思想的熏陶，兩人對待繪畫都是近乎癡迷的心態(tài)。相比之下，黃公望更具仙人之氣，超凡脫俗：范寬則更為厚重，所謂“畫山畫骨更畫魂”，有著對自然無限的熱愛與膜拜。如此反觀兩位大家的雪景山水畫，自不難領悟出其中的奧妙。范寬之作，大氣凌然，山巒渾厚，勢狀雄強，得山之骨，與山傳神；公望之畫，超凡脫俗，樹木蒼秀，意態(tài)忽忽，平中寓險，風格雄奇。

關鍵詞：范寬；黃公望；雪景山水畫；元代；對比

談到中國古代雪景山水畫，不得不提及一位古人的名字：唐朝大詩人、畫家王維。文獻記載，水墨雪景山水畫就是這位天才詩人首創(chuàng)。王維生卒年為公元701～760年，一生只活了60歲，按他的家境和生活條件，屬于早逝，他的早逝可能和他長期吃素有關。他創(chuàng)作雪景山水畫是在什么年齡段？史料文獻對此無記載。收藏家張伯駒先生在《中國雪景山水畫》一文中說：安史之亂，唐玄宗逃往蜀地，王維隨從不及，為賊所獲，并被迫接受偽官。安祿山聚宴凝碧池，命玄宗宮中樂工奏樂，樂工舉聲便淚下。其時王維被拘禁在菩提寺，裴迪來探望他，說及此事，王維聽說后十分悲惻，口占七絕一首懷念舊朝：“萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天？秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦?！卑彩分畞y平定后，唐肅宗自鳳翔回長安，并下旨：凡作過偽官的，以六等定罪。王維有這首詩作，唐肅宗不加罪，仍授以官職。王維奉佛素食，退朝之后，以誦佛為事。時佛教禪宗興起，王維內(nèi)心屏絕塵累，與禪宗相合?！捌鋭?chuàng)立雪景山水畫乃表示自己之身心如雪色之潔白?！蓖蹙S作雪景山水畫，以雪之潔白喻指自己內(nèi)心之潔，這正是王維首創(chuàng)雪景山水畫后，為歷代畫家喜畫的主要原因，也正是雪景山水畫的內(nèi)涵及精神所在。

畫雪景山水須分天時地域，江蘇雪景纖細淡雅，如黃公望《九峰雪霽圖》即是。黃河流域的雪景蒼莽渾厚，如范寬《雪景寒林圖》即是。王維的雪景山水畫到底是什么樣子？是纖細淡雅類還是蒼莽渾厚類？后人無法一睹真容。蘇軾在《東坡志林》中說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>

王維之后，歷代畫家創(chuàng)作了大量的雪景山水畫，之所以選擇范寬和黃公望兩位大家的作品進行深入的對比和盤點，主要在于兩位畫家在中國美術史上具有舉足輕重的地位，他們創(chuàng)作的雪景畫，更是精品中的精品，氣勢非凡，是最具代表性的雪景山水畫名作。下面我將從兩大方面完成對兩位畫家雪景畫的分析，一是分別賞析兩位大家的代表作，二是從表現(xiàn)方法、創(chuàng)作背景、流派風格和藝術形式等諸多方面對兩位大家在雪景山水畫上的成就進行系統(tǒng)的對比分析。

1 畫家簡介及作品賞析

范寬：生卒年月不詳，據(jù)畫史記載，他生于五代末，在宋仁宗天圣年間（1023～1031年）年還健在。本名中正，字中立（又作仲立），北宋山水畫家，生活于北宋前期，名列北宋山水畫三大名家之一。陜西華原（今耀縣）人。因為他性情寬厚，不拘成禮，時人呼之為“寬”，遂以范寬自名。據(jù)《宣和畫譜》記載，他“風儀峭古，進止疏野，性嗜酒，落魄不拘世故”。

《雪景寒林圖》氣勢磅礴，境界深遠，動人心魄，生動地描繪出秦地雪后山川、林塑如詩景象，為其代表作之一。筆墨濃重潤澤，層次分明，皴擦、渲染并用。他以粗壯的線條勾勒山石、林樹，結實、嚴緊，用細密的“雨點皴”表現(xiàn)山石的質(zhì)感。皴擦烘染時，注意留出坡石、山頂?shù)目瞻?，以強調(diào)雪意。此外還應注意畫出林木濃密、枝椏銳利的感覺。

本圖以三拼絹大立幅圖寫北方冬日雪后山林氣象。畫上群山重重壁立，氣勢蒼茫，深谷危徑，枯木寒柯，隱現(xiàn)寺觀，山麓水邊密林數(shù)重，后有村居屋舍，一人張門而望。全畫布置嚴整有序，筆墨質(zhì)樸厚重。畫家用“搶筆”筆法，密點攢簇，并參以短條子的筆道，來刻畫北方山石的質(zhì)感，使畫面渾厚滋潤，沉著典雅。

黃公望：（1269～1354年）字子久，號一峰、大癡道人、井西老人等。中國元代著名畫家、書法家，被后世稱為元四家之首。曾做過小吏，因受累入獄，出獄后隱居江湖，入道教全真派。工書法，善詩詞、散曲，頗有成就，50歲后始畫山水，師法趙孟頫、董源、巨然、荊浩、關仝、李成等，晚年大變其法，自成一家。其畫注重師法造化，常攜帶紙筆描繪虞山、三泖、九峰、富春江等地的自然勝景。以書法中的草籀筆法入畫，有水墨、淺絳兩種面貌，筆墨簡遠逸邁，風格蒼勁高曠，氣勢雄秀。黃公望的繪畫在元末明清及近代影響極大，畫史將他與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱元四家。著《山水訣》，闡述畫理、畫法及布局、意境等。有《富春山居圖》《九峰雪霽圖》《丹崖玉樹圖》《天池石壁圖》《溪山雨意圖》《剡溪訪戴圖》《富春大嶺圖》等傳世。

《九峰雪霽圖》高嶺競立，層巖蜂起，丘壑嬈崢，凍樹蕭瑟，是隆冬臘月，氣候嚴寒的山區(qū)景象。圖中山巒純用空勾，淡墨漬染。水和天空用濃墨渲染，烘托出白雪皚皚大雪初霽的山峰景色。山中小樹用細筆勾描，樹干如“竹根”，樹枝如“花霸”。用筆洗練，構圖新穎，平中寓險，風格雄奇。為黃氏晚年永墨山水畫之杰作。

2 兩幅作品的對比分析

3 作品內(nèi)涵與畫家的精神世界

筆者一直認為，畫是人內(nèi)心世界的反應，是人精神情感的寄托，之所以不同畫家在畫同一題材的內(nèi)容也會給人不同的感受一定與他們的身世經(jīng)歷、性格等諸多方面有聯(lián)系，經(jīng)過一段時間的研究，筆者發(fā)現(xiàn)了范寬和黃公望兩位大師有著某些共同點，這或許是他們?yōu)槭裁炊肩姁塾谘┚吧剿嬜畋举|(zhì)的原因。首先，筆者將從畫家的成名之路、人生經(jīng)歷、信仰等多個角度對這兩位畫家進行深入淺出的分析。

3.1 成名之路

范寬：范寬山水畫初成李成，后轉荊浩，終覺“與其師人，不若師諸造化”，移居終南、太華，并游關中，得遍觀奇勝。常終日危坐于巖隈林麓間，對景造意，寫山之真貌而不取繁飾，落筆雄偉，人以之得山之骨法，卓然而自成一家。

黃公望：黃公望的山水畫師法荊、關、董、巨與“二米”，②并得到趙孟頫的指授，融各家之長為一體，創(chuàng)造出自己的藝術特色。然而使黃公望能成為山水畫藝術一代大師的重要原因，還在于他長期生活在大自然中，“臥青山，望白云”，對山水入微的觀察與深刻的理解。

由此可見，兩位大師都是繼承先輩的筆墨畫法，并在真山真水中尋覓出自己獨到的繪畫風格。

3.2 人生經(jīng)歷

范寬：范寬生活的北宋初年，朝廷重視繪畫，在宮廷設立了翰林畫院，征召有名氣的畫家去畫院供職。在統(tǒng)治者的鼓勵之下，繪畫藝術在競爭中迅速發(fā)展。范寬就在這種藝術競爭中激發(fā)了強烈的創(chuàng)作意識。他初師宋初畫家李成，后學五代后梁畫家荊浩筆法。在學固中，他逐步意識到“與其師人，不若師諸造化”，到大自然中去體驗、觀察，置身山澗好寫密林，站在水邊易寫大石。于是他獨居終南山，終日跋涉在重峰疊翠之中，縱目飽覽群峰秀色，領略風雨雷電、云霧雪霜的變幻奇景，足涉溪流，欣賞魚翔淺底，鷹擊長空，鳥鳴密林的萬端情趣，深得山水林泉之自然氣息，使他的繪畫藝術提高得很快。

黃公望：早年曾做過小吏，后進京，被牽涉入獄。出獄后，回到江南，改號大癡。身份也由吏員變?yōu)槿娼淌浚仁窃谒山u卜為生，后定居杭州西湖霄箕泉，以教授三教學說為業(yè)。

3.3 性格趨向與信仰

范寬：因性情寬厚，人呼為范寬。圖畫見聞志謂之“儀狀峭古，進止疏野，性嗜好酒，嘗往來雍鰪間，天圣中猶在”。他信奉道教，一生不愿出仕為官，寄情于書畫藝術，置身于山水林泉之間，勤奮筆耕，終于成為中國古代最著名畫家之一。

黃公望：黃公望少年本有仕途之心，而后看破仕途并入道。入道之后，性格變得沉穩(wěn)安靜，他自己的云游也為他晚年的畫風注入了明潤秀拔的特色。

縱而觀之，范寬和黃公望兩人都是性情隨和豁達之人，受到道教思想的熏陶，兩人對待繪畫都是近乎癡迷的心態(tài)。相比之下，黃公望更具仙人之氣，超凡脫俗：范寬則更為厚重，所謂“畫山畫骨更畫魂”，有著對自然無限的熱愛與膜拜。如此反觀兩位大家的雪景山水畫，自不難領悟出其中的奧妙。范寬之作，大氣凌然，山巒渾厚，勢狀雄強，得山之骨，與山傳神；公望之畫，超凡脫俗，樹木蒼秀，意態(tài)忽忽，平中寓險，風格雄奇。

此刻，筆者只想靜靜地欣賞兩位大家的畫作。

觀范寬之畫，身臨其境，月光照耀著山川如同白晝，青灰色的天空，像一塊幕布，襯托著銀色的群山，宇宙變成了一個黑與白的世界。一座座山頭反射著月光，顯得晶瑩素潔，唯有叢林漆黑的樹干和山間流水，黑沉沉的，仿佛佳人的云鬢黛眉一般，襯托出肌膚的潔白。雪不僅給群峰變了顏色，也改了它們的模樣，那些崢嶸的亂石不見了，凌厲的崖角淹沒了，山的輪廓線像綢緞的披帛從高空飄然而下，順暢而簡潔。平日里讓人望而生畏的險峰，此刻變得含蓄平和，好像素裝的仙女。這又是一個無聲的世界，萬籟俱寂。那些巨大的山峰，茂密的叢林，被冰雪凝固了身軀，呆呆地佇立著，仿佛在等待著什么。

品黃公望之作，則被起嚴寒冷酷又清新潔爽的氣氛所吸引。經(jīng)過一天紛飄的大雪，到黃昏時突然停住，自然中所有的生命也都在這一剎那間歸于沉寂，似乎都被純潔的大雪覆蓋了。然而片刻之后，我們會立刻醒悟到，這誘人的清純和空靈是會消失的，一切都將重新騷動起來。

筆者想，可能也就是因為這種復雜的矛盾和難言的痛楚，使兩位畫家倍覺這平靜之珍貴，才會如此熱愛雪景并畫出如此美麗的雪景山水畫。這是自然中難得的寂靜，是人生旅程中一個難得的反思機會！我們是否也應向范、黃一道，把自己所有的感嘆、凝想以及超逸之情都轉化為對一山一石的描繪之中呢？

注釋：①顯顯如恒岱：著名書畫家米芾在其《畫史》中說“范寬山水，顯顯如恒岱”。

②荊、關、董、巨與“二米”指的分別是荊浩、關仝、董源、巨然、米芾及長子米友仁。

參考文獻：

[1] 歐陽云.宋代繪畫藝術鑒賞[M].陜西人民美術出版社.

[2] 鄧喬彬.宋代繪畫研究[M].河南大學出版社.

[3] 傅抱石.中國繪畫史綱[M].江蘇文藝出版社.

[4] 央美教研室.中國美術史[M].人民大學出版社.