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讀書(shū)的三醫(yī)和三境

2016-11-18 13:15:34薛魯光
鐵軍 2016年10期
關(guān)鍵詞:三境禪境悟性

薛魯光

藥能治病,讀書(shū)也能治病。這個(gè)病,就是愚。日間,雖在三尺講臺(tái)高談闊論,然仍有不足,于是萬(wàn)籟俱寂,或坐沙發(fā),或倚床頭,橘黃色的燈下,翻動(dòng)書(shū)頁(yè),讀先哲書(shū),如高人指點(diǎn)迷津,自有一番曲徑通幽的感悟。與書(shū)交談,方細(xì)細(xì)領(lǐng)悟“人乃一生,草木一秋;人乃讀書(shū),周而復(fù)始”的真諦。

讀書(shū)藥也,一醫(yī)“浮躁”。商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)誘惑多多,能靜下心來(lái),慢慢品書(shū),卻是境界。如品三國(guó),猶如一杯綠茶,隨裊裊熱煙,一幅“亂世英雄起四方,文韜武略伴成長(zhǎng)”的畫(huà)卷在心中慢慢展開(kāi)。二醫(yī)“功利”。讀書(shū),不帶功利,興之所至,隨意翻翻,不滿意可再換一本,講究的是超然物外的休閑,自然有一種寵辱不驚,清風(fēng)拂心之感。三醫(yī)“短視”。古人亦有“頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短”“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂”等箴言,而這個(gè)“短視”,往往是肚里沒(méi)貨始然。于是,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!边@個(gè)“伊”啊,就是書(shū)。就是醫(yī)治百病的良藥也。讀書(shū)能使人茅塞頓開(kāi),視野擴(kuò)大,豐富人的頭腦寶庫(kù)。久而久之,與人談鋒甚銳,實(shí)乃多少良藥所不及也。

讀書(shū)有三境:即環(huán)境、心境、禪境。讀書(shū)人尚雅,特看重讀書(shū)環(huán)境,照古人云:讀書(shū)宜樓,讀書(shū)宜上云中小徑,還得有泉有竹有酒有美人。此種讀書(shū)法,浪漫是浪漫,可非我輩讀書(shū)人所能奢求。吾等稱不上古人所指的雅讀書(shū)人,但也追求讀書(shū)環(huán)境,我曾試驗(yàn)過(guò),如果讀書(shū)環(huán)境過(guò)于噪雜,是絕對(duì)看不進(jìn)書(shū)的,而讀書(shū)環(huán)境過(guò)于清靜,也會(huì)感到寂寥而郁郁寡歡,看不了幾頁(yè)就要合書(shū)。

關(guān)于讀書(shū)的心境,通常與讀者的年齡、閱歷、志趣、情操、氣質(zhì)密切有關(guān),讀書(shū)人心境可謂新穎獨(dú)特而繁多,如古人云“少年讀書(shū)如隙中窺月,中年讀書(shū)如庭中望月,老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月”。你看這“窺”“望”“玩”三字足以顯示讀書(shū)皆因閱歷之深淺為所得之深淺啊!

關(guān)于禪境。此境界非悟性高根器大的讀書(shū)者不能入其內(nèi)。有了優(yōu)秀的讀者而若無(wú)優(yōu)秀的書(shū),同樣也不能到達(dá),只有優(yōu)秀的讀者讀優(yōu)秀的書(shū)才能漸入禪境。何為悟性高根器大的讀者呢?讀書(shū)前他心有靈犀獨(dú)具慧眼,讀書(shū)時(shí)他心不外馳物我超然,讀書(shū)后他通脫達(dá)觀舉一反三。

(責(zé)任編輯 趙雨希)

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