張廣德+張玉松+司朝全

“鳳凰來(lái)儀”是健身氣功·導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法第十一勢(shì)。古有詩(shī)云：“鳳鳴盛世，龍有傳人”，說(shuō)的是鳳凰是古代傳說(shuō)中的一種瑞鳥，為龍、鳳、龜、麟“四靈之一，百禽之王”。千百年來(lái)，鳳與龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)中占有極為重要的地位，被稱為龍鳳文化，享譽(yù)古今，膾炙人口：

《山海經(jīng)·南次三經(jīng)》云：“五彩而文（紋），名曰鳳凰，首文（紋）曰德，翼文（紋）曰禮，背文（紋）曰義，膺（胸）文（紋）曰仁，腹文（紋）曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧?！薄睹献印す珜O丑上》云：“鳳凰之于飛鳥?！薄妒酚洝と照吡袀鳌吩疲骸傍P凰不與燕雀為群?！薄稜栄拧め岠B》郭璞注：鳳“雞頭、燕頜、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許?！薄短接[·卷九一五》云：“鳳有六像九苞。一曰頭像天，二曰目像日，三曰背像月，四曰翼像風(fēng)，五曰足像地，六曰尾像緯?！?/p>

史書還告訴我們，在龍鳳文化的發(fā)展過程中，它隨著時(shí)代的演變而演變，如在古代龍專用于男性，鳳專用于女性，故皇家（指皇帝和皇后）將其稱為“龍鳳呈祥”。在民間鳳凰之應(yīng)用也極為廣泛：如圖案紋樣中，畫著一只鳳凰飛向太陽(yáng)，則名為“丹鳳朝陽(yáng)”，在圖案紋樣中，畫著鳳凰與麒麟相配，稱為“鳳麟呈祥”等?？傊?，鳳凰作為一種祥瑞之鳥，它的吉祥意義極為豐富，享譽(yù)人間，正如明朝王世貞有詩(shī)云：

飛來(lái)五色鳥，自名為鳳凰。

千秋不一見，見者國(guó)祚昌。

然從健身氣功？導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法“鳳凰來(lái)儀”動(dòng)作結(jié)構(gòu)來(lái)看，其作用可概括為以下三點(diǎn)：

一、兩臂的旋內(nèi)、旋外有助于疏通手三陰、三陽(yáng)經(jīng)脈，取得“通則不痛”之效。

《靈樞·逆順肥瘦》篇云：“手之三陰經(jīng)（肺、心、心包），從臟走手，手之三陽(yáng)經(jīng)（大腸、小腸、三焦），從手走頭?！本唧w地講，手太陰肺經(jīng)起于中焦，下落大腸，還繞胃口，通過膈肌，屬肺，至喉部，橫行至胸部外上方，沿上肢內(nèi)側(cè)前緣下行……直出拇指之端（少商穴）。與起于食指橈側(cè)端（商陽(yáng)穴）經(jīng)過手背行于上肢伸側(cè)前緣，上肩，至大椎穴，下行進(jìn)入胸腔絡(luò)肺的大腸經(jīng)相表里。

手厥陰心包經(jīng)，起于胸中（膻中）……沿上肢內(nèi)側(cè)中線入肘，過腕部入掌中（勞宮穴），出中指橈側(cè)端（中沖穴），其分支從勞宮穴分出，行至無(wú)名指尺側(cè)端（關(guān)沖穴），與沿上臂外側(cè)向上至肩部......依次屬上、中、下焦的手少陽(yáng)三焦經(jīng)相接。

手少陰心經(jīng)起于心中，沿上肢內(nèi)側(cè)后緣，過肘中，達(dá)小指端交于與沿手背、上肢外側(cè)后緣上行……絡(luò)心下行達(dá)小腸的手太陽(yáng)小腸經(jīng)相表里。

中醫(yī)學(xué)告訴我們，在正常情況下，氣血在經(jīng)脈中是暢通無(wú)阻，無(wú)處不至的，如果因某種原因或外界風(fēng)、寒、濕邪的侵襲或內(nèi)傷七情的影響，均會(huì)造成經(jīng)絡(luò)阻隔，氣滯血瘀或氣血不和，百病則由此而生。而習(xí)練者完成“鳳凰來(lái)儀”的動(dòng)作時(shí)，強(qiáng)調(diào)兩臂“逢動(dòng)必旋，逢作必繞”，“動(dòng)”從“旋”中始，“作”自“繞”中停，實(shí)踐證明，其特點(diǎn)對(duì)手三陰、三陽(yáng)經(jīng)脈具有良好地疏通作用。

另?yè)?jù)力學(xué)研究，旋轉(zhuǎn)性的動(dòng)作不僅符合人體自然活動(dòng)的基本規(guī)律，便于用力；而且力矩較大，其公式為：M（力矩）=F（力）和（力臂）L的乘積，即M=FL。可以看出，旋轉(zhuǎn)性動(dòng)作由于可有效地增加被旋轉(zhuǎn)部位的受力面積，提高療效就不難理解了。同時(shí)，該旋轉(zhuǎn)動(dòng)作在一定程度上還可以提高神經(jīng)系統(tǒng)、肌肉、骨骼等生理機(jī)能。

二、上步崩腳落地蹺，掌指鉤掛于身后，可作用于十二井、原，提高健身效果。

健身氣功？導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法，在強(qiáng)調(diào)“逢動(dòng)必旋，逢作必繞”的同時(shí)，還特別重視“動(dòng)其梢節(jié)，工于腕踝”。所謂“動(dòng)其梢節(jié)，工于腕踝”，是指活動(dòng)肘、膝以下的部位，特別是手指端和手腕部，足趾端和踝關(guān)節(jié)。

中醫(yī)學(xué)告訴我們，指、趾端是井穴的所在位，其穴位位置和作用分別見（表1）。

這些穴位被中醫(yī)喻為“水”之源頭，是經(jīng)氣所出之部位，即所出為井。所以，當(dāng)人們習(xí)練十二法時(shí)（特別是鳳凰來(lái)儀）兩手有規(guī)律

地成勾，商商相接（少商與商陽(yáng)相接）等，就有助于啟動(dòng)、激發(fā)手三陰三陽(yáng)經(jīng)脈之六井穴，從而打通該六條經(jīng)脈的阻隔，消積化瘀，暢通氣血，防治有關(guān)臟腑疾病。

中醫(yī)學(xué)還告訴我們，在腕、踝關(guān)節(jié)附近是手、足三陰三陽(yáng)原穴的所在位（見表2），根據(jù)中醫(yī)“十二原各有所出，明知其原，睹其應(yīng)，而知五臟之害矣。”的理論，中醫(yī)創(chuàng)立了“五臟有疾，當(dāng)取十二原”的治病原則。

十二法中“鳳凰來(lái)儀”勢(shì)，將這個(gè)學(xué)說(shuō)運(yùn)用于動(dòng)作之中，通過多次有規(guī)律的活動(dòng)手腕和足踝，實(shí)際上就是對(duì)手、足三陰三陽(yáng)十二個(gè)原穴的自我按摩，起到“以指代針”的作用，從而收到維護(hù)正氣，抗御病邪的效果。

三、掌與臂胸前“開合舒懷”，有助于提高五臟六腑機(jī)能。

兩臂的“開”、“合”，除了指兩手平行外分、相吸內(nèi)斂之外，還指兩臂的起、落、展、收。它在“十二法”“鳳凰來(lái)儀”中體現(xiàn)的比較充分。中醫(yī)學(xué)告訴我們，“開”為陽(yáng)，“合”為陰；開勁兒屬陽(yáng)，合勁兒屬陰，二者共處于陰陽(yáng)既對(duì)立又統(tǒng)一之中。加之，習(xí)練時(shí)配合意念的運(yùn)用和細(xì)、勻、深、長(zhǎng)的腹式呼吸的控制，研究結(jié)果證明，一方面可有效的疏導(dǎo)經(jīng)絡(luò)，暢通氣血，取得“經(jīng)脈者，所以行氣血而營(yíng)陰陽(yáng)，濡筋骨、利關(guān)節(jié)也”的效果。另一方面又有助于扶植正氣，提高心肺等五臟機(jī)能，防止邪氣的入侵。同時(shí)，尚可感受到“人在氣中，氣在人中”廣闊的“氣”世界之中，促使人進(jìn)入“天人合一”的理想境界。

實(shí)踐證明，習(xí)練者開、合舒懷動(dòng)作多次的習(xí)練，有助于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)心益肺、潤(rùn)腸化結(jié)、通調(diào)三焦、引氣活血、益氣通陽(yáng)的效果。這就是“鳳凰來(lái)儀”文化內(nèi)涵的簡(jiǎn)要概括。古有詩(shī)云：“彩鳳雙飛前程似錦，紅花并蒂本固枝榮?！币陨纤鋈c(diǎn)，希望起到拋磚引玉的作用，歡迎大家進(jìn)行討論。