劉品
自古皖地出人杰。世之智者若聞管仲、包拯為政之賢,當(dāng)知皖人不可小視也;若識(shí)李公麟、黃賓虹丹青之妙,當(dāng)嘆皖之畫人亦不可小視也。張洋,皖人也,皖之畫人也,豈可小視乎?
上世紀(jì)九十年代,吾初識(shí)張洋兄于鄉(xiāng)間,頗具眼緣。后至其舍拜訪,始知其具繪畫之才。余見(jiàn)滿壁妙品,驚嘆之余,難解其功成之源也。后據(jù)同村兄長(zhǎng)所言張洋兄軼事一則,方稍解其中之惑。
某年春日,此兄長(zhǎng)與張洋兄共赴豫之陳州廟會(huì),偶于書肆得見(jiàn)當(dāng)代某畫家工筆虎掛歷一幀,即欲購(gòu)之。詢問(wèn)之下,方知此乃店主私藏之品。數(shù)番乞議,概不出售。張洋兄悻悻返歸,久之仍不能忘。遂雇專車,攜重金,再至陳州求之。店主感佩其癖如斯,終將心愛(ài)之物無(wú)償義贈(zèng)之。張洋兄丹青之雅癖、店主隆情之高義,能不令人額首稱贊乎?余去歲至京華,寒夜孤燈,與張洋兄往憶此事,仍感慨系之。癖雅之好,恒之可成才華,慧者當(dāng)知此言不虛。以此言之,張洋兄所寫之虎名動(dòng)長(zhǎng)安,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴,此豈無(wú)本所在哉?
張洋兄所繪工筆之虎,造型之準(zhǔn)、肌理之妙,得之摹臨功深而外,另得之于寫生之勤也。據(jù)畫家本人所言,多年以來(lái),熟臨名家粉本之外,更有數(shù)萬(wàn)里寫生之行。故所畫者,形準(zhǔn)象似,生氣十足?;蛟唬すP之繪多見(jiàn)工夫,而寫意之筆則更見(jiàn)功力。白石老人嘗言,作畫妙在似與不似之間。嗚呼!以此而論,寫意之難,有無(wú)過(guò)于此者乎?張洋兄嘗與余言,古往今來(lái),寫意之虎仍屬薄弱環(huán)節(jié),尚待有志者充而完善之。言之既出,君子當(dāng)有力行。張洋兄近年窮一己之力,探研墨虎之法,頗有枯槁形容而不惜之狀。寒暑交替,春秋更迭,數(shù)載閉關(guān),一朝功成。如今,張洋兄筆下水墨之虎,已漸脫形似之困,距大解脫或不遠(yuǎn)矣。真識(shí)畫者,若細(xì)讀《臥虎圖》《憩》諸作,當(dāng)知余言非孟浪之語(yǔ)也。
精工虎畫之外,張洋兄另善墨彩之法。墨彩之難,墨透彩雅之外,更難于墨彩交融而互不侵犯。此法之過(guò)門關(guān)節(jié),實(shí)難可與不知者道也。屈指京華畫林,精善墨彩之法者,北京畫院石齊先生或可當(dāng)之。而張洋兄與之恰有青藍(lán)之緣?;蛟唬逑赜性搭^。故張洋兄所善者,其來(lái)有自也??v讀畫家個(gè)人畫冊(cè)中之《鸚鵡家園》《荷氣》《愛(ài)蓮圖》諸作,皆可以墨彩規(guī)范之。憶往昔,余初見(jiàn)《鸚鵡家園》留影,即起求藏之意。遂試問(wèn)此作所在。告之曰,已為韓國(guó)某著名收藏機(jī)構(gòu)維舟輦金購(gòu)求矣。余雖有遺恨,但終佩異域好事者之炬眼也。
吾國(guó)繪事,以兩宋為分水之嶺。統(tǒng)而言之,其前以畫工之彩繪寫實(shí)為能,其后則以文人之筆墨寫意為尚。及至近世,學(xué)界有革新國(guó)畫之爭(zhēng),悲鴻先生步其師康南海后塵,揚(yáng)言古法之佳者守之,西畫之可采入者融之。賓翁晚歲亦嘗言,畫當(dāng)無(wú)中西之分,概其精神同也。故曰,“調(diào)和”之念,抑或“折衷”之途,凡能為我華夏丹青展拓形式充實(shí)精神者,皆可以身試行之??傊?,筆墨生命,尚未垂絕。西畫特色,當(dāng)可采入。想張洋兄當(dāng)同此感,天下有志之畫人亦當(dāng)同此感。
張洋兄今居首都,遠(yuǎn)垂電訊,囑余拙文。情交所至,即作允應(yīng)之諾。今草此數(shù)言,聊作王融之復(fù),未知張洋尊兄以為當(dāng)否?或偏激之言緣于偏愛(ài),未知讀者諸君如何看待也。
丙申初春于金陵