□深圳小學(xué)　石景章

語(yǔ)文新課標(biāo)之新理念點(diǎn)滴談（九）

□深圳小學(xué)石景章

2011版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)很明確地把“閱讀能力”列入“語(yǔ)文素養(yǎng)”的條目，每一位語(yǔ)文老師也都有這個(gè)認(rèn)識(shí)：經(jīng)過(guò)自己教學(xué)過(guò)的孩子是否具有較強(qiáng)的“閱讀能力”，看成是他們語(yǔ)文素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。然而，這個(gè)能力的提高，靠的是語(yǔ)文教學(xué)。我已經(jīng)從孩子們經(jīng)老師指導(dǎo)下的閱讀的興趣和考查結(jié)果兩個(gè)方面作了解讀。今天我想說(shuō)的是閱讀教學(xué)的目標(biāo)意識(shí)。

如果說(shuō)現(xiàn)在的語(yǔ)文老師上課目標(biāo)意識(shí)不強(qiáng)，或者說(shuō)即使自認(rèn)為有目標(biāo)，而反映在課堂卻不鮮明，老師們一定不認(rèn)可。認(rèn)不認(rèn)可，學(xué)生說(shuō)了算。我常到一線聽(tīng)課，下課后，我喜歡隨意找個(gè)學(xué)生問(wèn)：“這堂課你學(xué)了什么？”如果對(duì)象是一年級(jí)小朋友，他可能說(shuō)：“不知道?！比昙?jí)同學(xué)可能說(shuō)：“課文唄?！被蛘咧苯踊卮鹫n文題目。如果是高段學(xué)生，回答的話可能是課文的主要內(nèi)容的概括，很少有學(xué)生能夠從語(yǔ)文知識(shí)、能力、方法的角度來(lái)回答我的問(wèn)題。換成數(shù)學(xué)課、英語(yǔ)課，情況就不同了。孩子們能清楚地回答：“我學(xué)了加法?！薄拔覍W(xué)了五個(gè)單詞。”從我舉的例子說(shuō)明，閱讀課的教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)的程度至少不如數(shù)學(xué)課、英語(yǔ)課。老師們聽(tīng)了我舉的例子心里服不服呢？不服？你也可以下課之后去問(wèn)問(wèn)自己班的孩子。

為什么老師們都不認(rèn)為自己的閱讀課是無(wú)目標(biāo)的課？看他們的教案，都有“教學(xué)目標(biāo)”的呈現(xiàn)，問(wèn)題到底在哪里呢？我認(rèn)為是受“三維目標(biāo)”的影響。自己訂出的教學(xué)目標(biāo)大而空，且數(shù)量多，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)不到自己該堂課努力的落腳點(diǎn)，此其一。其二，把“教學(xué)要求”錯(cuò)當(dāng)“教學(xué)目標(biāo)”。比如說(shuō)“識(shí)字”和“讀通讀順課文”，這不是目標(biāo)，這是學(xué)好每一篇課文的“前提”，即“要求”。我們總不能認(rèn)為讓孩子們學(xué)一篇課文就是為了“識(shí)字”和“讀通讀順課文”吧。如果把“識(shí)字”和“讀通讀順課文”當(dāng)成閱讀教學(xué)的目標(biāo)，那還用得著新課標(biāo)的理念指引嗎？教學(xué)還用得著上課嗎？我認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是明確的、微觀的、單一的；用老師的口頭禪來(lái)說(shuō)，叫“一課一得”。而且教學(xué)目標(biāo)一定要讓學(xué)生明白，建議板書(shū)，而且板書(shū)的位置要顯赫；我擺的位置是在課題的上方，所表示的意思是：我們要學(xué)的目標(biāo)是什么？是利用下面這篇課文作例子來(lái)達(dá)成這個(gè)目標(biāo)。在教學(xué)環(huán)節(jié)中必須開(kāi)課先解說(shuō)目標(biāo)，結(jié)束前還要小結(jié)目標(biāo)落實(shí)情況；在教學(xué)過(guò)程中，則以目標(biāo)為線，串起每一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，有人聽(tīng)了我的課戲言道：“這樣的課真是清清楚楚一條線?。〔幌裼行┱n時(shí)模模糊糊一大片！”

教學(xué)目標(biāo)與育人目標(biāo)是不同的概念。我認(rèn)為“情感態(tài)度與價(jià)值觀”、“過(guò)程與方法”、“技能與知識(shí)”這三個(gè)維度是一個(gè)系統(tǒng)的、整體的育人目標(biāo)，要用九年基礎(chǔ)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)愿景，來(lái)達(dá)成的育人目標(biāo)。在新課標(biāo)中這三個(gè)維度并沒(méi)有列入目標(biāo)系統(tǒng)，總目標(biāo)中沒(méi)有，分段目標(biāo)中也沒(méi)有，所以，我們要根據(jù)學(xué)情、根據(jù)教材來(lái)確定教某個(gè)年級(jí)、某篇課文的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)定得越明確，師與生在該堂課中的努力方向也越明確；定得越微觀或者說(shuō)越小、越具體，師與生在教與學(xué)的過(guò)程中的操作性就越強(qiáng)；定得越是單一，落實(shí)起來(lái)就更有把握，達(dá)成的可能性越高。為了使老師們更明白教學(xué)目標(biāo)制訂，我想就1～12冊(cè)人教版教材為藍(lán)本，舉12篇課文的例子，且當(dāng)作一種提示。

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看了這份教學(xué)目標(biāo)示例，應(yīng)該可以感受這些目標(biāo)的確立是符合不同年級(jí)學(xué)生實(shí)際的，操作起來(lái)是簡(jiǎn)單的，學(xué)生在老師的有效指導(dǎo)下是可以達(dá)成目標(biāo)的。

也許老師們會(huì)有這么一個(gè)質(zhì)疑：教學(xué)目標(biāo)的單一，是否有悖于語(yǔ)文課標(biāo)中“工具性與人文性的統(tǒng)一”這個(gè)特點(diǎn)呢？從上表只能看到工具性的一面，是否符合課標(biāo)精神呢？對(duì)于這一疑慮，我談兩點(diǎn)。第一，人文性的教學(xué)，應(yīng)是自然而然融于教學(xué)過(guò)程中的，不是要定為目標(biāo)去攻克的。如《桂林山水》的教學(xué)目標(biāo)雖定為“學(xué)習(xí)排比”，但在閱讀課文的過(guò)程中，學(xué)生自然領(lǐng)悟了桂林山水之美，從而產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感。第二，常言道“文以載道”；如果讀了課文，懂了內(nèi)容，文中包涵的人文道理或情感，學(xué)生無(wú)須老師教化，將會(huì)自主接受人文的熏陶。正如孩子在課外閱讀時(shí)，無(wú)人教導(dǎo)，但他照樣領(lǐng)悟其中的人生哲理、感悟文中人物之品格，并找到藝術(shù)感受。