濮長江

《義務(wù)教育語文課程標準》指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行?！爆F(xiàn)在的語文課堂中師生的平等對話已有所體現(xiàn)，但“生生對話”還沒引起重視，這在一定的程度上影響了學(xué)生更自由更充分的發(fā)展。語文教師只有在課前預(yù)設(shè)、課堂生成、課后反思過程中充分關(guān)注“生生對話”，引領(lǐng)學(xué)生從不同的角度去觀察、分析，平等對話，才能增強學(xué)習(xí)的主動性和積極性，讓語文課堂充滿活力，教學(xué)實效得以提高，語文魅力充分展示。

一、“生生對話”需要在課前預(yù)設(shè)中關(guān)注

語文的人文性和工具性要求語文課堂重視用豐富的人文內(nèi)涵來影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，這就需要教師立足社會生活，開辟學(xué)習(xí)資源，以更好地引導(dǎo)學(xué)生進行彼此間對話。因此教師課前備課時要充分考慮學(xué)生因素，圍繞“生生對話”來進行課前的預(yù)設(shè)。

教學(xué)問題是課堂教學(xué)主題，也是學(xué)生挖掘文本的牽引力。教師在預(yù)設(shè)教學(xué)問題時要考慮到學(xué)生能夠在課堂活動過程中積極參與，對話時有話可說。預(yù)設(shè)的問題要學(xué)會換位思考，既要從學(xué)生實際年級和年齡階段出發(fā)，又要結(jié)合學(xué)生回答問題時的知識層面和心理因素。如在設(shè)計鄒韜奮的《我的母親》的教學(xué)內(nèi)容時，為幫助學(xué)生理解文中結(jié)尾三段在文中的作用，教師在預(yù)設(shè)中就換位思考來提問：“同學(xué)們，文章最后三段寫了什么內(nèi)容？如果刪掉它，你覺得作者的情感上有哪些缺失？請說說你的理由。”設(shè)計這樣的問題能夠讓學(xué)生設(shè)身處地的思考，從而產(chǎn)生對話的空間，抓住文中的材料和自己的理解各抒己見。只有充分體現(xiàn)生本意識，具有彈性和靈活性，才能夠真正有利于“生生對話”的開展，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣會更大程度上得到激發(fā)。

二、“生生對話”需要在課堂生成時引領(lǐng)

語文課堂上學(xué)生的參與度是新課改所特別關(guān)注的，教師要創(chuàng)設(shè)好對話的情景、明確對話話題，放手讓學(xué)生進行對話交流，讓學(xué)生能充分發(fā)表自己的看法以及辯駁他人的觀點。但是在課堂教學(xué)中常常會出現(xiàn)一些意想不到的情形，此時教師千萬不要讓它輕易滑過，要善于緊密圍繞生成性問題激發(fā)和引導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，把學(xué)生的對話在文本教學(xué)的展開中推向縱深。教師決不能做一個旁觀者或和事佬，而應(yīng)該是一個善于激勵的引領(lǐng)者，以創(chuàng)造性的語言引導(dǎo)學(xué)生展開并深入生生對話，以多元化的評價激勵學(xué)生積極參與生生對話。

在講授《明天不封陽臺》的主題思想時，我問學(xué)生：“同學(xué)們，這只鴿子對我如此的防備，且驚恐萬分是什么原因呢？”學(xué)生大都圍繞“因為它受傷了，怕有人傷害它”回答，緊接著我追問學(xué)生：“請大家結(jié)合生活談?wù)剬Α鼘θ祟愄岱澜鋫溥@句話的理解。”學(xué)生們七嘴八舌地討論開來，有學(xué)生講到“人類應(yīng)該愛護大自然”。我就抓住這個難得的生成問題問學(xué)生：“生活中你怎樣‘愛護所有的自然造化，愛護一切有益的生命呢？”這一問課堂里馬上熱鬧起來，有學(xué)生回答道：“文中說道那咆哮的洪峰，那焚毀的山林，那流失的水土，那龜裂的農(nóng)田，分明是大自然對人類發(fā)出的一次次吶喊，一聲聲哭訴。所以我覺得我們?nèi)祟悜?yīng)該不亂砍亂伐，應(yīng)該保護動物，與動物交朋友，多跟動物接觸，平時多種植樹木?！薄笆前?，我們學(xué)生還應(yīng)該做到不踐踏草坪，提高素質(zhì)?！薄叭粘Ｉ钪?，我們不要亂扔垃圾，做一個文明的市民?！闭n堂教學(xué)中生成性問題能促進“生生對話”的開展，“生生對話”同時也能促進課堂生成的深入。課堂生成不是教師催生出來的，而是在師生對話和“生生對話”中妙手得來的，同時學(xué)生的思維能力在相互的對話中更能夠得到勃發(fā)。

三、“生生對話”需要在教學(xué)反思中重現(xiàn)

教學(xué)反思是教師進步的階梯，每一堂課之后教師都需要及時地進行教學(xué)反思。此時讓課堂上的“生生對話”再現(xiàn)，是對課堂教學(xué)中“生生對話”過程的再次審視和提高。教師可以針對課堂中“生生對話”的內(nèi)容進一步補充，對存在的問題更深入地思考。以下是《背影》課堂教學(xué)片段：

師：四次描寫父親“背影”的內(nèi)容，同學(xué)們讀出了怎樣的情感。（生成問題）

生1：第一次和第四次我讀出了父親的辛酸和生活的艱辛。

生2：第四次我讀出了作者的自責(zé)之心。

生3：第二、三次我讀出了作者對父親的感激之情。

生4：我讀出了父子情深。

師：好，我們讀最后一次“背影”，聯(lián)系生活談?wù)劯惺堋＃ㄔ俅紊蓡栴}）

生5：我讀著讀著不禁想起了父親，我想作者跟我有著同樣的心聲：“父親，你還好嗎？”

生6：承載著悠悠的思念，帶著兒子對父親最誠摯的愛，一行行字躍然紙上。生活中，父愛是無言的，我們往往會忽視父愛，父愛如山，需要我們用心品味。

反思：這節(jié)課圍繞“背影”展開對話，學(xué)生參與積極性高，人數(shù)也較多，尤能緊扣“流淚”深入交流，從小處入手分析這世間偉大的親情。雖然這節(jié)課學(xué)生的對話發(fā)言比較多，這也是學(xué)生與文本內(nèi)心的對話交流，但生生之間實質(zhì)的對話卻較少，還沒有提供一個更好的話題讓學(xué)生在對話交流中相互補充和提升，更缺少相互的質(zhì)疑和辯駁。

“生生對話”可以讓學(xué)生真正在對話交流中產(chǎn)生情感的共鳴。作為教師要把大部分時間留給學(xué)生，這是對“生生對話”開展的最有力的保證，在今后的教學(xué)中過程中“生生對話”應(yīng)貫穿課堂內(nèi)外。