楊盼潔

摘要：沈從文先生一生筆耕不輟，創(chuàng)作出了許多精彩紛呈的經(jīng)典小說，其小說中也誕生了一些為后人津津樂道，贊不絕口的人物形象。眾所周知，沈從文先生是浪漫主義文學(xué)家，他的小說亦被稱之為牧歌式小說，沈從文在為我們描繪湘西風(fēng)土人情的同時(shí)，在其作品中亦有不少揭露女性悲劇的篇目。本文以沈從文小說《阿黑小史》《蕭蕭》為文本，旨在探究沈從文筆下女性悲劇產(chǎn)生的因素。

關(guān)鍵詞：沈從文；人物形象；小說；女性悲劇

中圖分類號(hào)：I10614文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-864X（2016）09-0011-01

一、頑固愚昧的封建風(fēng)俗

西方經(jīng)濟(jì)大潮涌入中華大地之后，隨之而來的是西方文化和理念，現(xiàn)代觀念的滲入加速了中國(guó)封建思想的崩解。然而沈從文先生筆下的湘西，依然固守著古老的封建思想，嚴(yán)重殘害了一些原本內(nèi)心善良的鄉(xiāng)土女性。小說《蕭蕭》里的主人公蕭蕭自小喪失父母，成了別人家的童養(yǎng)媳，而她的丈夫則是小她年齡幾倍的三歲孩兒。蕭蕭身為童養(yǎng)媳，盡職盡責(zé)地照顧小丈夫，使之對(duì)她形成依賴。蕭蕭出生低微，悲苦的蕭蕭過早的失去了父母，身為童養(yǎng)媳的她做著家中的一切活計(jì)，毫無反抗的順從著命運(yùn)，如同保姆一般。蕭蕭沒有知識(shí)，沒有文化，現(xiàn)代浪潮沖擊傳統(tǒng)思想的時(shí)候，她自覺遠(yuǎn)離新思想，選擇以求安穩(wěn)的生活。蕭蕭對(duì)新思想的概念全是從祖父的口中得知。蕭蕭在懵懂的年紀(jì)嫁入了夫家，村里人看來這是習(xí)以為常的一件事，因?yàn)樵诋?dāng)?shù)仫L(fēng)俗中這已經(jīng)是一件彼此認(rèn)同的風(fēng)俗，蕭蕭并沒為此而煩惱，生活對(duì)她來說還是一樣的過，在封建思想籠罩著的落后山村，閉塞的地理環(huán)境，保守的鄉(xiāng)村習(xí)俗就這樣活生生葬送了一名年輕少女的婚姻幸福。

《阿黑小史》中的阿黑活潑開朗，卻不幸身染重疾。阿黑的病況在父親的照料下不見好轉(zhuǎn)，父親轉(zhuǎn)而相信法事，請(qǐng)來了包紅帕子的法師為阿黑打鬼治病?！袄蠋煾嫡驹诎⒑诩以簤沃?，把牛角擱在嘴邊，吹出了長(zhǎng)長(zhǎng)的悲哀而又高昂的聲音。”在缺乏科學(xué)指導(dǎo)的窮鄉(xiāng)僻壤的山村，人們?cè)诿鎸?duì)疾病束手無策時(shí)，習(xí)慣性地相信迷信，誤把疾病當(dāng)作鬼怪纏身，以為會(huì)念幾句咒語的法師便是能降妖除魔的救世主。

二、覆滅的美德

中國(guó)自古便是注重禮儀，崇尚美德的泱泱大國(guó)。沈從文的文學(xué)作品大多是唱頌鄉(xiāng)土風(fēng)情，謳歌人性美德的浪漫之作。在我看來，沈從文的作品中不乏一些批判現(xiàn)實(shí)，揭露“性”惡論的佳作。當(dāng)然，在其批判現(xiàn)實(shí)和揭露“性”惡論的作品中仍然保存著沈老的一貫文學(xué)思想主題，即“真善美”的浪漫主義情懷，二者相互補(bǔ)充，使之藝術(shù)表達(dá)和思想深度提升到更高的境界。

《蕭蕭》主人公蕭蕭自小喪失父母成為了童養(yǎng)媳，命途多舛的她原本也只是個(gè)懵懂的孩童，而她弱小的身軀卻要背負(fù)夫家人的家庭瑣事，作為別人家的媳婦，蕭蕭承擔(dān)著做媳婦的責(zé)任和義務(wù)。她要到溪溝了洗衣、要哄哭啼的丈夫睡覺、要打豬草推磨將。蕭蕭是勤勞善良的，她盡到了一位“傭人”的責(zé)任，卻在花狗的誘惑之下失去了作為一名妻子的美德。每個(gè)少女都有懷春的時(shí)候，花狗費(fèi)盡心思走入蕭蕭的生活，他唱纏綿的情歌給蕭蕭聽，使天真無邪，情竇初開，勤勞善良的蕭蕭墜入愛河，丟棄了身為人妻的本分。偷嘗禁果的蕭蕭滿以為找到了可以依靠的歸宿，萬萬沒想到等待她的是無比慘痛的噩夢(mèng)，花狗跑了，留下肚子日漸隆起的蕭蕭，蕭蕭使用各種方法也沒能使隆起的肚子消退，蕭蕭明白了自己犯下的“罪孽，”等待她的是命運(yùn)的懲罰。依照族規(guī)蕭蕭本應(yīng)受到沉潭之罰，慶幸的是老天爺對(duì)善良的蕭蕭網(wǎng)開一面，最后蕭蕭生下了兒子。

如果說造成蕭蕭悲劇的主要原因是落后的封建習(xí)俗，那，么她們覆滅的美德便是加重悲劇的催化劑。

三、男權(quán)主義的籠罩

“實(shí)際上，蕭蕭的悲劇命運(yùn)不僅僅是社會(huì)造就的，更是她自己所造就的。蕭蕭的人生悲劇在傳統(tǒng)的封建主義社會(huì)當(dāng)中是非常常見的。女性沒有辦法獲得自己的話語權(quán)，沒有辦法爭(zhēng)取自己的自由，因?yàn)榕允冀K都是男權(quán)主義社會(huì)的附庸，完全成為各種利益進(jìn)行分割的等價(jià)物?！眰鹘y(tǒng)封建思想要求女性三從四德，古人常說女子無才便是德?！芭栽谕?yán)的男權(quán)意識(shí)下少有話語權(quán)，在思想閉塞、父權(quán)宰制等種種影響下，作為弱勢(shì)群體的女性更容易喪失明確的價(jià)值觀，即便一些具有反抗意識(shí)的女性也難以與主宰女性命運(yùn)的男權(quán)人物相抗衡?！妒捠挕分械氖捠捠且酝B(yǎng)媳的身份進(jìn)入夫家，童養(yǎng)媳的由來本身就是現(xiàn)實(shí)存在的封建殘余，是對(duì)那些“無家可歸”的女性的一種憐憫的稱呼。蕭蕭在花狗的誘惑下，愛欲戰(zhàn)勝了道德，當(dāng)她提出要與花狗私奔時(shí)，得到的是花狗不負(fù)責(zé)任的回答，花狗隨之溜之大吉，不見了蹤影，留下已有身孕的蕭蕭來面對(duì)族里人的冷言惡語，甚至更為恐怖的沉潭之邢。然而蕭蕭的命運(yùn)在她生下一個(gè)男孩后化險(xiǎn)為夷了，從中可見，落后的農(nóng)村依然固守著重男輕女的封建男權(quán)意識(shí)。蕭蕭生下孩子牛兒后，當(dāng)牛兒十二歲時(shí)，蕭蕭選擇了一個(gè)比牛兒大一些的女孩做自己童養(yǎng)媳，蕭蕭得救了，可是她根本沒有走出人生的悲劇，因?yàn)樗齼?nèi)心的壓抑及貧窮阻礙了她對(duì)自由的追求，最終淪為了男權(quán)主義束縛的一個(gè)執(zhí)行者，無數(shù)個(gè)“蕭蕭”依然生活在廣大農(nóng)村上。

《阿黑小史》中的男權(quán)主義雖然沒有《蕭蕭》中表現(xiàn)的那般明顯，但也是客觀存在的?！栋⒑谛∈贰分械奈迕魇莻€(gè)口是心非，表里不如一的人，五明在長(zhǎng)輩面前害羞、膽怯，在阿黑面前卻軟硬兼施、肆無忌憚。五明作為男生，他躲避和忽視他所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，可以說他就是一個(gè)生理上成熟，思想上不健全的孩子。五明和阿黑兩人彼此傾慕，可是兩人在暗地里交往時(shí)，主動(dòng)權(quán)全在五明，五明一時(shí)表現(xiàn)出男子漢的高大形象，一時(shí)卻又表現(xiàn)出孩子般的幼稚，而作為女性的阿黑多數(shù)時(shí)候都是在依從或是照顧五明的行為和感受。五明是被大家寵壞的，父親和油坊的存在使五明的生活有保障沒壓力。“他不用刻意地去追尋與阿黑的婚姻，婚姻自然會(huì)進(jìn)行，他不許強(qiáng)制阿黑信服，只需眼淚即可。一切都無需他操心考慮，值得他思考的只是如何讓阿黑到后坡洞與自己巫山云雨?！薄栋⒑谛∈贰分械哪袡?quán)主義表現(xiàn)的雖不那么蠻橫不講情理，但也正因?yàn)槲迕骱⑼降牟怀墒斓臐摬啬袡?quán)意識(shí)，加速了阿黑悲劇的到來。

沈從文先生筆下的女性人物形象各有特色，造成女性悲劇的因素也紛雜繁多，是歷史、時(shí)代以及自身因素綜合作用的結(jié)果。

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