索朗仁青

摘要：我國(guó)西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生的漢語(yǔ)文水平遠(yuǎn)不如城鎮(zhèn)學(xué)生，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有很多，主要是西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生使用漢語(yǔ)交流的機(jī)會(huì)很少，除了在課堂上以外幾乎不使用漢語(yǔ)，因此教師們?cè)趯?duì)西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過程中，應(yīng)該做到因材施教，不斷完善教學(xué)的方式方法，使學(xué)生更好的掌握學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的方法，提高學(xué)生的漢語(yǔ)文基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：西藏；初中；漢語(yǔ)文教學(xué)；基礎(chǔ)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）10-0244-01

很多西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生在進(jìn)入初中后，發(fā)現(xiàn)自己的漢語(yǔ)文水平和其他學(xué)生相差很大，主要是因?yàn)檗r(nóng)牧地區(qū)的漢語(yǔ)文教學(xué)方法過于死板，只采用傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式，沒有引導(dǎo)學(xué)生將字和詞放到課文語(yǔ)境中去理解，這就導(dǎo)致學(xué)生不會(huì)靈活運(yùn)用所學(xué)的漢語(yǔ)文知識(shí)，閱讀水平低下，更加無法分析和理解課文。要想有效提高西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生的漢語(yǔ)文基礎(chǔ)，必須做到以下幾點(diǎn)：

一、讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的重要性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)文明程度的逐漸提高，全國(guó)各地都在普及漢語(yǔ)文知識(shí)，西藏地區(qū)也不例外。隨著西藏的發(fā)展，西藏地區(qū)和我國(guó)其他地區(qū)、其他民族之間的文化交流和經(jīng)濟(jì)交流也越來越多，漢語(yǔ)這種全民族共同的語(yǔ)言成為西藏地區(qū)人民和其他地區(qū)人民交流的重要語(yǔ)言工具，由此可見，漢語(yǔ)言在人們的溝通和交流中具有十分重要的作用。雖然西藏地區(qū)民族的母語(yǔ)是藏語(yǔ)，但是各地區(qū)之間的方言不同，西藏地區(qū)人民的交流也會(huì)存在一定的障礙，此時(shí)，就要借助漢語(yǔ)言這種全民族共同的語(yǔ)言交際工具，因此，西藏農(nóng)牧地區(qū)的學(xué)生應(yīng)該了解學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的重要性，積極主動(dòng)投身到漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。

眾所周知，語(yǔ)言是思維的工具，只有學(xué)好語(yǔ)言，人們的思維和思路才會(huì)清晰。西藏農(nóng)牧地區(qū)的學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的過程中，常常會(huì)出現(xiàn)理解問題了，但是自己卻無法使用正確的或者恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言將其表達(dá)出來，或者詞不達(dá)意。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是學(xué)生的漢語(yǔ)文基礎(chǔ)過差，詞匯匱乏、思路不清晰、分析能力差，從而給學(xué)生的漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶來一定的困難。教師在此過程中要以身作則，根據(jù)西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，合理篩選漢語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，盡可能的選擇學(xué)生容易理解的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)投身到漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。

二、重視情感因素在漢語(yǔ)文教學(xué)中的作用

通過長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，教師可以從西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生漢語(yǔ)文教學(xué)中體會(huì)到，良好的師生關(guān)系對(duì)漢語(yǔ)文教學(xué)效果的提高是具有很大幫助的。教師在對(duì)西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)文教學(xué)的過程中，應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)、以身作則，在平時(shí)的生活中和學(xué)習(xí)中給予學(xué)生無微不至的關(guān)心，讓學(xué)生感受到關(guān)心和愛護(hù)，積極主動(dòng)投身到初中漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。教師還要將對(duì)學(xué)生的關(guān)系貫穿到西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生漢語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，充分利用課堂時(shí)間和課余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)文口語(yǔ)練習(xí)，并對(duì)學(xué)生給予鼓勵(lì)和贊賞，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言錯(cuò)誤給予指導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步，并使其在體會(huì)到成功的喜悅時(shí)增強(qiáng)自身學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的興趣和信心。和諧、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，能使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)，激發(fā)自己的潛能，使自己成為漢語(yǔ)文課堂教學(xué)的主體。

三、優(yōu)化改革漢語(yǔ)文教學(xué)模式

要想有效提高西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生的漢語(yǔ)文基礎(chǔ)，必須優(yōu)化改革漢語(yǔ)文教學(xué)模式，采用多元化的方法不斷激發(fā)西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的興趣。在西藏農(nóng)牧地區(qū)漢語(yǔ)文傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式中，教師作為漢語(yǔ)文知識(shí)的傳授者，學(xué)生作為漢語(yǔ)文知識(shí)的接受者，所有的漢語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)都將教師作為課堂教學(xué)的主體，采用傳統(tǒng)的“滿堂灌”的教學(xué)模式，學(xué)生只是被動(dòng)的接受漢語(yǔ)文知識(shí)，這種傳統(tǒng)的漢語(yǔ)文教學(xué)模式在極大程度上限制了學(xué)生的思維能力，阻礙了學(xué)生的智能開發(fā)。再加上傳統(tǒng)的漢語(yǔ)文教學(xué)不能給學(xué)生提供大量課堂訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，漢語(yǔ)文課題的效率低下，很多西藏農(nóng)牧地區(qū)的學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的過程中采用死記硬背的方式，沒有充分理解詞和句的意思，這就導(dǎo)致西藏農(nóng)牧地區(qū)漢語(yǔ)文課堂教學(xué)效率低下，教學(xué)效果差。

經(jīng)過多年的漢語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，教師應(yīng)該明確自己的責(zé)任和教學(xué)目標(biāo)，在每一節(jié)課開始前，一定要設(shè)計(jì)好開場(chǎng)白，設(shè)置精彩的課堂導(dǎo)語(yǔ)，這樣才能吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生全身心的投入到漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。由于西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生的特殊性，教師在漢語(yǔ)文課堂教學(xué)中要多補(bǔ)充課外知識(shí)，這樣才能不斷擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，增大學(xué)生的閱讀容量，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要注重對(duì)教學(xué)形式和內(nèi)容的選擇，緩解學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文知識(shí)的疲勞，以免學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。因此，教師在漢語(yǔ)文教學(xué)中，要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，將多媒體輔助教學(xué)運(yùn)用到課堂教學(xué)中，使?jié)h語(yǔ)文課堂教學(xué)豐富多彩，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教師在對(duì)西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)文教學(xué)中，除了要優(yōu)化改革漢語(yǔ)文教學(xué)模式，還要注重對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)天賦和潛能的挖掘，對(duì)漢語(yǔ)文教材進(jìn)行細(xì)致的研究和剖析，充分利用漢語(yǔ)文教材內(nèi)容本身的豐富性和活潑性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中提高自己的畫、唱、演的能力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)積累素材，靈活運(yùn)用漢語(yǔ)文知識(shí)。教師在漢語(yǔ)文教學(xué)中，尤其是漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)中，可以采用兩種語(yǔ)言相互比較的方式，讓學(xué)生更容易理解漢語(yǔ)文知識(shí)，并接受漢語(yǔ)文知識(shí)。教師可以在平時(shí)的課堂教學(xué)中，聯(lián)系一些藏族文學(xué)作品和文化歷史向?qū)W生講述漢語(yǔ)文知識(shí)，這樣能使熱愛自己母語(yǔ)的藏族學(xué)生更好的接受漢語(yǔ)文知識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，為西藏農(nóng)牧地區(qū)學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)文知識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總結(jié)：教師在初中漢語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該根據(jù)西藏農(nóng)牧地區(qū)漢語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，針對(duì)性的采取有效措施，以信賴的眼神和溫和的話語(yǔ)激起學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的積極性和自信心，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，多和學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，用心為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能使學(xué)生對(duì)初中漢語(yǔ)文知識(shí)感興趣，為其增添學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的動(dòng)力。

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