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少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣的現(xiàn)狀與培養(yǎng)探討

2016-11-09 08:42毛學(xué)蘭
知音勵(lì)志·社科版 2016年9期
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族衛(wèi)生習(xí)慣

毛學(xué)蘭

本文分析了少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生衛(wèi)生現(xiàn)狀以及不良衛(wèi)生行為形成的原因,闡述了不良衛(wèi)生習(xí)慣的危害性,提出了培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣的途徑,對(duì)改善少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生衛(wèi)生現(xiàn)狀具有借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族;小學(xué)生;衛(wèi)生;習(xí)慣

習(xí)慣是一種與需要相聯(lián)系的穩(wěn)定的行為方式,它對(duì)于一個(gè)人的成長起著至關(guān)重要的作用。人的很多習(xí)慣往往都是早年形成的,好的習(xí)慣受益一生,壞習(xí)慣將貽害終生。剛剛步入學(xué)校大門的小學(xué)生,他們正處于習(xí)慣的培養(yǎng)階段,各種習(xí)慣還未完全形成,具有很強(qiáng)的可塑性。所以,對(duì)于小學(xué)生來說,除了培養(yǎng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能外,更重要的應(yīng)該是良好習(xí)慣的培養(yǎng)。尤其是良好的衛(wèi)生習(xí)慣,它是保障孩子健康成長的必要條件,不僅有利于保持校園良好的衛(wèi)生,同時(shí)也體現(xiàn)著一個(gè)人的修養(yǎng),更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有力保障。因此,我認(rèn)為小學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)該是小學(xué)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。生活中,我常聽別人這樣說:“少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣不如城市孩子”。通過我當(dāng)教師和校長多年來的深入觀察了解,少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)生身上有許多不良的衛(wèi)生習(xí)慣,它們將會(huì)影響孩子今后的發(fā)展。

1 少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生衛(wèi)生現(xiàn)狀

1.1 飲食衛(wèi)生

大部分少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生對(duì)“病從口入”的觀念較為淡薄。西昌市梧桐樹小學(xué)衛(wèi)生行為調(diào)查分析報(bào)告顯示:一至三年級(jí)的小學(xué)生經(jīng)??幸е讣椎恼及俜种逡陨希愫蟛幌词值恼及俜种迨笥?,經(jīng)常吃未洗的瓜果的是百分之六十左右,而喝生水的比率更是大于百分之八十。學(xué)生挑食、偏食的現(xiàn)象也較普遍,平時(shí)在家很少吃素菜,所以學(xué)生對(duì)學(xué)校營養(yǎng)餐的素菜搭配也非常挑剔。大部分學(xué)生經(jīng)常去校外無衛(wèi)生許可證的流動(dòng)攤販那里買各種垃圾食品吃。中午在學(xué)校食堂吃飯時(shí),也出現(xiàn)有部分學(xué)生會(huì)直接用手去拿雞腿等食物吃的現(xiàn)象,極為不衛(wèi)生。這些例子,都說明少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生對(duì)預(yù)防疾病的自我保健能力是比較差的。

1.2 公共衛(wèi)生

考察的多所少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)里,剛打掃的教室很快會(huì)出現(xiàn)紙屑;操場上,零食包裝、瓜果皮也經(jīng)??梢姡乙埠苌儆型瑢W(xué)會(huì)主動(dòng)撿起來,學(xué)生這些不尊重別人勞動(dòng)和不愛護(hù)公共衛(wèi)生的不良行為也比較嚴(yán)重。

1.3 個(gè)人衛(wèi)生

早上過來還漂漂亮亮的孩子,到了晚上就成了一群小花貓。出校門后,一些學(xué)生不穿鞋在回家的路上跑,臟了就用衣袖擦一擦。早晚不刷牙的、沒有專用毛巾的、每周不洗澡的學(xué)生也占了不小的比例。

2 不良衛(wèi)生行為形成的原因

少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)生之所以會(huì)形成上述一些不良衛(wèi)生行為,其原因是多方面的,大體可以歸納為四個(gè)方面:

2.1 少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生還比較差

學(xué)校周邊少數(shù)民族群眾的生活環(huán)境雖然這些年得到了很大改善,但相比城市來說仍比較差。房屋和道路設(shè)施擁擠,甚至還存在大量的木房、簡易搭建房等。。村里缺乏公共廁所、垃圾箱(桶)、垃圾運(yùn)輸車、垃圾處理廠等。衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施跟不上,很多生活垃圾和污水沒有處理倒入河、田里。村組的管理也不夠規(guī)范,流動(dòng)攤販多。很多學(xué)生從小玩耍、學(xué)習(xí)的環(huán)境便不是干凈和整齊的。

2.2 家長衛(wèi)生意識(shí)還比較淡薄

由于以前對(duì)教育的不重視,這里家長的文化程度都普遍偏低、觀念比較淡薄、衛(wèi)生意識(shí)也比較較差,對(duì)子女衛(wèi)生方面的指導(dǎo)也就相應(yīng)的欠缺了。有的家長對(duì)孩子更是嬌生慣養(yǎng),出現(xiàn)問題也不及時(shí)糾正。而且大部分父母外出打工,無暇照顧、教育孩子。要么撒手不管,任隨子女干什么,也不去引導(dǎo),當(dāng)然也無恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈヒ龑?dǎo)和指導(dǎo),使得教師在學(xué)校中的教育顯得有些孤立而艱難。

3 不良衛(wèi)生習(xí)慣的危害性

3.1 不良的衛(wèi)生習(xí)慣影響學(xué)生身體健康

由于大部分少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,不注意個(gè)人衛(wèi)生,經(jīng)常不洗澡、不剪指甲、亂吃生冷,所以導(dǎo)致很多學(xué)生抵抗力差,經(jīng)常生病。這樣一來,不僅自己難受,而且又耽誤學(xué)習(xí)時(shí)間,影響學(xué)習(xí)成績,非常不劃算。

3.2 不良衛(wèi)生習(xí)慣影響學(xué)生今后的發(fā)展

大家都知道,在這個(gè)社會(huì)具備良好的衛(wèi)生習(xí)慣是非常重要的,而且西昌市現(xiàn)在也在創(chuàng)建全國文明城市,文明的要求跟衛(wèi)生是密不可分的。因此,良好的衛(wèi)生不僅有利于人們的身體健康,而且他還是一個(gè)人素質(zhì)高低的體現(xiàn),良好的衛(wèi)生習(xí)慣會(huì)影響著人的一生。

3.3 不良衛(wèi)生習(xí)慣還會(huì)影響到人群的共同健康和社會(huì)公共利益

不良衛(wèi)生習(xí)慣還會(huì)影響到人群的公共健康和社會(huì)的公共利益。例如:在農(nóng)村,有的人不注意保護(hù)環(huán)境,習(xí)慣隨手亂扔垃圾,特別是剩飯剩菜。時(shí)間一長就會(huì)引來許多蒼蠅蚊子,經(jīng)風(fēng)一吹,在很遠(yuǎn)的地方就能聞到一股臭味,這樣不僅容易感染細(xì)菌,而且還污染了空氣,有害人類的健康。

4 培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣的途徑

針對(duì)當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)生活和教育存在的一些問題,結(jié)合西昌市梧桐樹小學(xué)的教育科研課題,也結(jié)合平時(shí)的工作實(shí)踐,建議采取以下途徑:

4.1 要注重培養(yǎng)學(xué)生的衛(wèi)生意識(shí)

“意識(shí)指導(dǎo)行動(dòng)”,少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)生不講衛(wèi)生最根本的原因是沒有形成衛(wèi)生意識(shí)。要想學(xué)生真正做到愛衛(wèi)生、講衛(wèi)生,首先必須培養(yǎng)學(xué)生的衛(wèi)生意識(shí)。通過平時(shí)的嘗試,培養(yǎng)學(xué)生衛(wèi)生意識(shí)的方法有很多,例如示范法、競爭評(píng)比法等。少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)老師,應(yīng)該利用課堂、教師會(huì)、家長會(huì)等機(jī)會(huì),直接或間接地教育學(xué)生,讓學(xué)生了解自己壞習(xí)慣所帶來的危害,并通過人人爭當(dāng)“環(huán)保小衛(wèi)士”活動(dòng),及時(shí)表揚(yáng)衛(wèi)生習(xí)慣好的學(xué)生,通過樹立良好典型的方式來帶動(dòng)全體學(xué)生。此外,還可以收集各種各樣由于不講衛(wèi)生而引起疾病的圖片,不定時(shí)的從學(xué)校網(wǎng)站或?qū)W校宣傳欄展示給學(xué)生看,讓學(xué)生通過寫‘為什么校園里總有垃圾等作文,舉辦愛衛(wèi)生、講衛(wèi)生的書畫展等多種活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生意識(shí)。

4.2 家長和老師以身作則做好示范帶頭作用

我國古代的大教育家、大思想家孔子說過這樣一句話:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。不能正其身,如正人何?”由此可見,以身作則、帶頭示范的重要性。小學(xué)生年齡小不懂事,很容易受外界的影響。因此,作為學(xué)生直接效仿對(duì)象的家長、老師在平時(shí)的生活中應(yīng)以身作則、起好示范帶頭的作用。要做到言傳身教,用細(xì)節(jié)教育孩子;潛移默化,用細(xì)節(jié)感染孩子。生活中人們經(jīng)常習(xí)慣根據(jù)一個(gè)小孩子的穿著來判斷其家長是否講衛(wèi)生,其實(shí)人們就是受了“娘勤看兒衣”這句話的影響,可見家人對(duì)孩子的影響有多大。除此之外,老師的為人師表也至關(guān)重要。由于小學(xué)生具有很強(qiáng)的向師性,所以平時(shí)要抓住學(xué)生這一特點(diǎn)充分利用

4.3 及時(shí)強(qiáng)化,適時(shí)評(píng)估

小孩子一定要及時(shí)表揚(yáng)。還記得以前讀書的時(shí)候,我們的老師經(jīng)常說的一句話;“好孩子是夸出來的!”的確,培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣要用加法,改正壞習(xí)慣應(yīng)用減法。俗話說;“榜樣的力量是無窮的。”對(duì)于一個(gè)學(xué)校來說,一個(gè)好的典型能帶動(dòng)一大片。所以我對(duì)學(xué)校里衛(wèi)生習(xí)慣好的班級(jí)和同學(xué)總是大力表揚(yáng),有時(shí)還把衛(wèi)生方面極為突出的學(xué)生評(píng)為“梧桐樹小學(xué)星級(jí)學(xué)生”,并把他們的照片和名字展示在校園里的宣傳欄上。這樣一來,做得好的同學(xué)覺得他是同學(xué)們的榜樣,就越發(fā)做得好了。有上進(jìn)心的同學(xué)在榜樣的帶動(dòng)下,也開始關(guān)注自己的行為。還有對(duì)于一些衛(wèi)生習(xí)慣差、屢教不改的同學(xué),我也采取適度的懲罰。例如:五年級(jí)一班的沙馬小平同學(xué),他的衛(wèi)生習(xí)慣就比較差。他幾乎不整理書包,總是愛往學(xué)校各處扔一些垃圾,又是甚至還在墻壁上亂寫亂畫。有一次放學(xué)時(shí),我又發(fā)現(xiàn)他在操場上扔了一大把撕碎了的紙片。我馬上叫住他并對(duì)他采取了適度的懲罰策略,讓他負(fù)責(zé)檢查全校各班課間衛(wèi)生情況,發(fā)現(xiàn)地上有垃圾及時(shí)撿起。這樣持續(xù)了一個(gè)月,我發(fā)現(xiàn)他再也不敢亂扔垃圾了。

4.4家校社結(jié)合,共育英才

培養(yǎng)孩子并不僅僅是學(xué)校的事情,我認(rèn)為家庭、社會(huì)也應(yīng)積極配合。只有家庭、學(xué)校、社會(huì)共同參與,才能真正達(dá)到培育英才的效果。平時(shí)我們老師可以通過家訪、召開家長會(huì)、電話聯(lián)系等方式多和家長交流、溝通,了解學(xué)生在家里的表現(xiàn)情況,然后有針對(duì)性的進(jìn)行教育。比如:四年級(jí)二班的比布子呷同學(xué),他在學(xué)校表現(xiàn)還可以,可聽他奶奶說他在家里非常懶,從不收拾房間,兩個(gè)星期也難得洗一次澡。得知這一情況以后,我就讓班主任單獨(dú)把他叫到辦公室和他談心并講道理給他聽,我也親自為他講了一些衛(wèi)生方面的知識(shí)和道理。經(jīng)過一番努力,結(jié)果他自己意識(shí)到這樣做是不對(duì)的了,他告訴我他已經(jīng)知道自己以后該怎樣做了,并向我保證說他會(huì)付諸行動(dòng)的。剛開始我們以為他是騙我們的,就沒把他的話當(dāng)回事。半個(gè)月之后,他奶奶告訴我們他有了很大的好轉(zhuǎn)。我們親自到他家去看,果然發(fā)現(xiàn)他住的那間小瓦屋被他收拾得干干凈凈,門前還種上了他從后山上挖下來的幾株山茶花?,F(xiàn)在,他不僅在衛(wèi)生行為習(xí)慣上有了徹底轉(zhuǎn)變,而且學(xué)習(xí)成績也迅速提高。他的家人也很感激我們,為此我感到非常的高興,這大大增加了我搞學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣工作的信心,因此我才將我校的科研課題定成了有關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)孩子衛(wèi)生習(xí)慣培養(yǎng)的問題。

總之,孩子們從小養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣將會(huì)使他們終身受益。雖然少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣總體現(xiàn)狀仍比較差,小學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣也不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。但是,只要我們堅(jiān)持不懈,發(fā)揮學(xué)校教育功能的主導(dǎo)作用,配合家庭、社會(huì)教育等實(shí)踐活動(dòng),我相信少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣一定會(huì)形成。

參考文獻(xiàn)

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作者單位

涼山州西昌市梧桐樹小學(xué) 四川省西昌市 615000

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