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曾麗:苗繡新主張

2016-11-07 07:01豆文君
當(dāng)代貴州 2016年12期
關(guān)鍵詞:苗繡紋飾苗族

豆文君

曾麗,貴州民族民俗博物館(貴陽曾憲陽藏品博物館)館長。曾獲首屆“薪火相傳中國文化遺產(chǎn)保護年度貢獻獎”“馮驥才民間文化基金會榮譽獎”。

結(jié)緣苗繡

“苗繡,你是我見過的最美霓裳。”曾麗曾在博客里這樣寫道。對于苗繡的迷戀與熱愛,曾麗更多是受父親曾憲陽的影響。

1976年,身為攝影記者的曾憲陽在一次采訪中偶然發(fā)現(xiàn),苗繡紋飾里竟然含有“鳥銜魚(紋)”!這個曾經(jīng)出現(xiàn)在新石器時代仰韶文化古老陶器上的古老紋飾。令曾憲陽興奮不已。從對苗繡感興趣到對苗繡癡迷,這一著迷,就是30多年。曾憲陽走遍貴州苗寨,搜集、整理出6000余件精美苗繡制品,其中大部分制作于晚清或民國時期。很多都是孤品和絕品。--

曾麗小時候常幫父親整理搜集來的苗繡制品,漸漸也喜歡上了苗族文化,長大后還和父親成了藏友。

父親一直有個愿望,就是建立一座專門的苗繡博物館,并為此廢寢忘食。耗費了大量心血。

“苗繡文化基因庫”

2003年,長期勞累的曾憲陽突發(fā)腦溢血住院,曾麗接過了“重?fù)?dān)”,找了幾個助手一起繼續(xù)整理父親的藏品。

她對眾多藏品進行仔細(xì)整理、分類,將那些出現(xiàn)在繡片和服飾上的各種圖案、紋飾進行比對分析,并結(jié)合早年記錄的苗寨老人對苗繡圖案、符號的故事解讀。將諸多紋飾所蘊含的文化故事及相關(guān)信息整理成文字,并進行系統(tǒng)歸檔……

前后耗時近十年,這些隱藏在苗裝、苗銀上的一個個散落的,看似毫無關(guān)聯(lián)的紋飾,經(jīng)過曾麗的悉心梳理,相互之間的脈絡(luò)逐漸清晰,逐漸形成了一個分支眾多而又相互關(guān)聯(lián)的苗族文化符號圖譜。對于這個成就,曾麗激動不已,將其稱之為“苗繡文化基因庫”。

曾麗說,以前看苗繡上的紋飾,覺得只不過是一個圖形而已,色彩艷麗、圖案抽象漂亮。但當(dāng)這些圖案不斷在不同地域的各個苗族村寨反復(fù)出現(xiàn),而且按照一定的樣式被復(fù)制與傳承。她覺得這些圖案一定隱含著某種獨特的含義。苗族老人們常說,苗族服飾相當(dāng)于族徽,是不能變的,變了就是不認(rèn)老祖宗了。正因如此,這些苗繡圖案才會流傳幾千年。曾麗說,當(dāng)你看到幾千年傳承下來圖案,你會恍然大悟,其實這些文化符號不管苗族、漢族,不論東方、西方,總會有一個源頭。苗繡就是這種源頭的根。

2007年,曾麗用她和父親的部分藏品成立了貴陽苗疆故事民族服飾博物館,并相繼出版《苗繡》《苗裝:重走一段百感交集的朝圣之旅》等書籍,以此對她的“苗繡文化基因庫”進行更直觀的展示。

創(chuàng)新傳承

因為苗繡工藝的復(fù)雜,現(xiàn)在技藝高超的繡娘越來越少,對此,曾麗無比惋惜。她希望找到一種方法。能夠把這種古老的文化傳承下去,同時讓它們在現(xiàn)代生活中煥發(fā)新的生機。

2008年,曾麗注冊了“苗疆故事”品牌商標(biāo),致力于苗繡衍生產(chǎn)品開發(fā)。她說,傳統(tǒng)文化其實離我們并不遙遠(yuǎn),只要經(jīng)過合理轉(zhuǎn)換都可以得到傳承。她認(rèn)為,苗繡的精致、耗時、個性、手工、精神產(chǎn)物等諸多因素,完全符合奢侈品的屬性。她決心把“苗疆故事”打造成中國本土的高端時尚品牌。

基于這種理念,“苗疆故事”系列產(chǎn)品無論是材質(zhì)選擇、產(chǎn)品設(shè)計還是工藝制作都精益求精。

每種產(chǎn)品先由曾麗的團隊提出主題策劃、故事脈絡(luò)以及苗繡元素、紋樣,然后與愛馬仕頂尖設(shè)計師團隊合作,進行二次設(shè)計創(chuàng)作,使之成為符合當(dāng)下人審美并且實用的現(xiàn)代產(chǎn)品。曾麗的研發(fā)工作室設(shè)在北京,她說,在那里可以找到她想要的頂級品牌和設(shè)計師。

“要做高端品牌,既要具有當(dāng)下的美感,也要賦予產(chǎn)品更多精神層面的追求?!痹愓f苗繡中蝴蝶紋、云雷紋、萬字紋等圖騰符號,都含有吉祥、護佑的愿望,把這些符號放在產(chǎn)品中,讓產(chǎn)品的使用者感受到這種美好祝福,這樣,產(chǎn)品的實用功能就被超越了。

“苗疆故事”高端文化絲巾,甫一面市就獲得非常好的市場認(rèn)同感,每條售價800元—2000元不等。消費者完全沒想到“民族風(fēng)”可以如此時尚而高端。

2012年,貴州“苗疆故事”頂級苗繡圖案蠶絲圍巾捧得“2012中國旅游商品大賽”金獎。

大賽評委會高度評價該產(chǎn)品:集創(chuàng)新性、文化性、實用性、時尚性、市場可行性等于一體,詳盡挖掘了旅游商品的文化內(nèi)涵和地域特征,既突破傳統(tǒng)工藝與制作材質(zhì)的技術(shù)難題,又實現(xiàn)了民族文化精髓與時尚元素的融合。

“世界上從來不缺一張刺繡、一條絲巾,而是缺乏一種對產(chǎn)品追求極致的精神,很多原本創(chuàng)意不錯的產(chǎn)品就是在粗制濫造中喪失了生命力?!痹愓f。

品牌更是如此。當(dāng)苗繡中的文化元素成為時尚設(shè)計的靈感,傳統(tǒng)文化符號就在現(xiàn)代生活中獲得了新的生命,

曾麗的目標(biāo),是將“苗疆故事”打造成中國的“愛馬仕”。

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