趙學(xué)勇

摘 ? 要：隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快，人民生活質(zhì)量的提高，群眾美術(shù)文化活動(dòng)在豐富人名群眾生活、美化心靈上，發(fā)揮著十分重要的作用。而進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)群眾美術(shù)活動(dòng)的組織和引領(lǐng)，提高廣大愛(ài)好者的美術(shù)技能，完善群眾文化組織成立和監(jiān)管機(jī)制，對(duì)于建設(shè)和完善公共文化體系建設(shè)尤為重要。本文就如何做好群眾美術(shù)工作進(jìn)行探討，以期對(duì)群眾文化陣地建設(shè)有所裨益。

關(guān)鍵詞：群眾;美術(shù)文化活動(dòng);可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號(hào)：G247 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）30-0254-01

一、群眾美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)涵和特性

1.實(shí)踐性。群眾美術(shù)活動(dòng)來(lái)源于生活，來(lái)源于實(shí)踐，其原型多來(lái)自于貼近人們生活的，為人們所喜愛(ài)的天然素材、人物形象或?qū)嵺`活動(dòng)。它將群眾的生活實(shí)踐和美好愿望巧妙地融合，形成匯功用與審美成一體的藝術(shù)造詣，既體現(xiàn)出人民群眾的勤勞智慧，又體現(xiàn)出群眾對(duì)歷史的敬畏和對(duì)未來(lái)的企盼。

2.廣泛性。群眾美術(shù)活動(dòng)的廣泛性首先表現(xiàn)為它參與主體的多元化，不分年齡，不分性別，不分階層，任何職務(wù)的群眾都可以作為美術(shù)活動(dòng)的主體參與進(jìn)來(lái);此外，群眾美術(shù)活動(dòng)的客體也是廣泛的，無(wú)論是繪畫、書(shū)法，還是剪紙、蠟染、泥塑等各種活動(dòng)種類，都少不了群眾在其中的推動(dòng)促進(jìn)作用。

3.創(chuàng)新性。美術(shù)活動(dòng)在歷史中的發(fā)展是一路傳承，一路創(chuàng)新的。美術(shù)活動(dòng)既繼承了古代人民的勇敢智慧和辛勤勞作的美好品質(zhì)，同時(shí)，也具有現(xiàn)代人民的勇于創(chuàng)新和大膽開(kāi)放。美術(shù)活動(dòng)在時(shí)代的發(fā)展中，取其精華，棄其糟粕，最后形成了獨(dú)具民族傳統(tǒng)特色的獨(dú)一無(wú)二的文化藝術(shù)。

二、新形勢(shì)下群眾文化美術(shù)工作的現(xiàn)狀

1.群眾文化美術(shù)工作組織領(lǐng)導(dǎo)不力。伴隨著新時(shí)期的發(fā)展，人們對(duì)于群眾文化建設(shè)工作的需求在不斷提升，但目前由于群眾文化工作者組織領(lǐng)導(dǎo)力的缺乏，使得群眾文化美術(shù)工作開(kāi)展起來(lái)有些困難，有的群眾文化美術(shù)活動(dòng)找不到負(fù)責(zé)人，更缺乏相關(guān)的組織人、領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)群眾美術(shù)活動(dòng)進(jìn)行協(xié)調(diào)，無(wú)法有效解決群眾美術(shù)工作中存在的問(wèn)題，影響群眾文化工作的開(kāi)展。

2.群眾文化美術(shù)工作缺乏專業(yè)人士指導(dǎo)。群眾文化美術(shù)作品展示都是人民群眾在生產(chǎn)實(shí)踐中獲得的最深刻、最重要的思想感悟，群眾美術(shù)作品一般記錄的是群眾生產(chǎn)生活，更能展示和體現(xiàn)出了群眾在美術(shù)方面的智慧和能力。而在實(shí)際的創(chuàng)作過(guò)程中，由于缺乏專業(yè)人士的指導(dǎo)和專業(yè)技術(shù)，使得很多優(yōu)秀的群眾美術(shù)作品難以完成，更難找到非常專業(yè)的人士對(duì)群眾美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展進(jìn)行指導(dǎo)，進(jìn)一步影響了群眾美術(shù)作品實(shí)際創(chuàng)作向成果的轉(zhuǎn)化。

3.群眾文化美術(shù)活動(dòng)場(chǎng)館建設(shè)不足。群藝館、文化館、地方劇團(tuán)、書(shū)畫院等具有中國(guó)特色的文化事業(yè)單位，政府在文化的投入方面與日俱增，對(duì)公益性文化事業(yè)單位在財(cái)政上的托底正成為常態(tài)。在發(fā)達(dá)地區(qū)，表面上博物館、美術(shù)館的建設(shè)以宏偉壯觀的外表而成為城市的地標(biāo)?？墒?，館藏的嚴(yán)重不足難以支撐全面的業(yè)務(wù)工作，難以滿足公眾的文化需求。有場(chǎng)館的如此，沒(méi)有場(chǎng)館的就更是無(wú)言。另一方面來(lái)看，許多國(guó)家館、省級(jí)館都存在著資源閑置的問(wèn)題，而在基層美術(shù)活動(dòng)場(chǎng)館嚴(yán)重缺失，村民活動(dòng)小廣場(chǎng)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教室成了臨時(shí)美術(shù)展覽館，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足群眾的需要。

三、群眾美術(shù)活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展方法與策略

1.培養(yǎng)群眾美術(shù)組織核心骨干和人才。群眾美術(shù)活動(dòng)的人才隊(duì)伍建設(shè)對(duì)促進(jìn)美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展有著非常重要的作用。因此，如何培養(yǎng)群眾美術(shù)組織核心骨干和人才，做好群眾文化美術(shù)的組織協(xié)調(diào)工作，凝聚和組織那些愛(ài)好群眾文化美術(shù)者尤為重要?？梢圆扇∫韵麓胧和ㄟ^(guò)聘請(qǐng)文化素質(zhì)高、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的藝術(shù)工作者對(duì)群眾美術(shù)愛(ài)好者開(kāi)展知識(shí)講座和基本功訓(xùn)練;通過(guò)舉辦美術(shù)作品展覽，提升群眾美術(shù)愛(ài)好者的鑒賞眼光;通過(guò)整理美術(shù)創(chuàng)作成果和收集美術(shù)遺產(chǎn)，豐富群眾美術(shù)活動(dòng)的歷史和內(nèi)涵。

2.建立一個(gè)美術(shù)交流展示的平臺(tái)。在整個(gè)群眾文化建設(shè)過(guò)程中，文化館發(fā)揮著政府和群眾聯(lián)系的紐帶作用，更是群眾文化美術(shù)活動(dòng)開(kāi)展主要組織者、群眾文化工作的參與者和輔導(dǎo)者。這就需要文化館能夠結(jié)合目前群眾文化美術(shù)工作的現(xiàn)狀，有組織、有重點(diǎn)的進(jìn)行各種專項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，建立一個(gè)更加完善群眾文化美術(shù)愛(ài)好者的交流平臺(tái)，為美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展提供便利，進(jìn)一步提升美術(shù)愛(ài)好者的才華和素養(yǎng)，激發(fā)群眾文化美術(shù)愛(ài)好者的積極性。

3.完善群眾文化組織成立和監(jiān)管機(jī)制?，F(xiàn)階段我國(guó)的群眾文化組織機(jī)制還不健全，仍然處在起步階段。統(tǒng)計(jì)表明我國(guó)的非政府群眾美術(shù)組織在公共文化服務(wù)中的比例仍然很低，然而隨著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的進(jìn)一步開(kāi)展，公共文化建設(shè)的進(jìn)一步深化，非政府非盈利性的群眾美術(shù)組織其重要性將會(huì)不言而喻。對(duì)于作為公共文化補(bǔ)充的群眾美術(shù)組織，政府應(yīng)該采取措施，通過(guò)提供便利條件和場(chǎng)所等方式積極鼓勵(lì)群眾自發(fā)成立美術(shù)組織，開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)并對(duì)其進(jìn)行有效的管理監(jiān)督。

4.引導(dǎo)書(shū)法愛(ài)好者走向社會(huì)，向社會(huì)吸取營(yíng)養(yǎng)，讓他們帶著藝術(shù)、帶著問(wèn)題重新回到社會(huì)中去。組織美術(shù)愛(ài)好者、工作者走向街頭、到農(nóng)村、到工廠、社區(qū)去開(kāi)展義寫春聯(lián)、義寫書(shū)法作品活動(dòng)。送春聯(lián)、送書(shū)畫藝術(shù)品到農(nóng)家、到工廠、到社區(qū)。激發(fā)廣大愛(ài)好者激情，也為美術(shù)知識(shí)傳承與普及起到極好的宣傳示范作用。

大力發(fā)展群眾美術(shù)工作，是一種大環(huán)境和大形勢(shì)下無(wú)可改變的設(shè)定，建立開(kāi)拓發(fā)展的新思路，樹(shù)立認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，為群眾美術(shù)工作在文化惠民等領(lǐng)域做出卓越的貢獻(xiàn)和努力，在公眾文化建設(shè)之中找到屬于自己的建設(shè)基點(diǎn)，使群眾文化美術(shù)創(chuàng)作更上一層臺(tái)階，使人民的生活在未來(lái)更加豐富和充實(shí)。