金錦友
蔡偉教授每年都會(huì)給中學(xué)生上一兩堂課。這些課在我看來都是值得品味再三的經(jīng)典課,其中給我留下印像最深的當(dāng)數(shù)全國(guó)新語文教學(xué)尖峰論壇上執(zhí)教的一堂寫作指導(dǎo)示范課。課題非常特別——“你也能成為方文山”,就憑這八個(gè)字,足夠吊起聽課師生的胃口,個(gè)個(gè)好奇、遐想、期待,可謂未進(jìn)課堂,先生懸念。下面筆者從教學(xué)情態(tài)、教學(xué)理念、教學(xué)流程三個(gè)方面來分析這堂可為處于寫作教學(xué)困境中的語文教師提供可操作“秘訣”的別具風(fēng)格、生動(dòng)有效的作文指導(dǎo)課。
一、教學(xué)情態(tài):古竹新梢凌碧云
成熟的語文教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中會(huì)逐漸形成帶有自己個(gè)性特征的教學(xué)情態(tài),它因教師的思想、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、特長(zhǎng)等的不同而不同。與眾多教學(xué)名家不同,蔡老師是以大學(xué)教授兼中學(xué)特級(jí)教師的雙重名師身份出現(xiàn)在受眾面前,其教學(xué)情態(tài)獨(dú)特且臻于完善。我們很難將其教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行簡(jiǎn)單歸類,他既有著如桂如蘭的溫馨、真切,又有著如松如柏的沉穩(wěn)、厚重,也許用“古竹新梢凌碧云”來形容其教學(xué)境界會(huì)更加合適。蔡偉教授的課堂如竹般節(jié)節(jié)高升,激情飄逸,引學(xué)生攀向高遠(yuǎn)的寫作之境。為使課堂產(chǎn)生吟風(fēng)之竹趣,他一開始便以激情點(diǎn)燃全體學(xué)生的心靈。他上課展示的第一張PPT是古色古香的背景上呈現(xiàn)11個(gè)質(zhì)樸的漢字——“把寫作變成一件快樂的事”,以此激勵(lì)學(xué)生投入到寫作學(xué)習(xí)的狀態(tài)中。接著通過幾個(gè)追問,逼出了“你也能成為方文山”的豪情,喚醒了學(xué)生沉睡的夢(mèng)想,強(qiáng)化了學(xué)生寫作的內(nèi)驅(qū)力,令學(xué)生意有驚疑又心向往之。為使課堂體現(xiàn)拔高之竹節(jié),他先與學(xué)生共同解密方文山的歌詞特點(diǎn),接著指點(diǎn)明確、具體的寫作路徑,使學(xué)生有跡可循,有法可依,從而使學(xué)生的寫作信心與興趣步步上升。為使課堂體現(xiàn)高雅之竹韻,他引領(lǐng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)寫作、呈現(xiàn)作品后及時(shí)點(diǎn)撥激勵(lì),不斷增強(qiáng)他們的成功體驗(yàn),而他在字詞推敲、音韻把握、詞句運(yùn)用以及其他形式與內(nèi)容的關(guān)系處理上均給予幽默而善意的指導(dǎo),化流行歌曲之俗音為自然生成之雅韻,顯得高端有效。為使課堂體現(xiàn)凌云之竹氣,他創(chuàng)造性地與學(xué)生同寫同樂同吟同唱,他當(dāng)場(chǎng)示范下水作文,令人贊嘆,他還以渾厚而略顯沙啞的男高音演唱自己的作品,令人驚艷??傊潭痰?0分鐘,他協(xié)同學(xué)生在輕松愉快的氛圍中快樂學(xué)習(xí),幫助他們用自己的語言寫出心中的意境,寫出心中的情思。蔡偉教授的寫作課是語文的,也是詩(shī)意的,更是藝術(shù)的。“古竹新梢凌碧云,卻喜長(zhǎng)年衍萬竿”,他追求的是具有高雅的語文教學(xué)情態(tài)的藝術(shù)化語文的課堂。
二、教學(xué)理念:翠涌青圍別有天
蔡偉教授上的是一節(jié)課,展現(xiàn)的是其數(shù)十年的功底。他早在上個(gè)世紀(jì)九十年代便開展了“流行歌曲介入寫作教學(xué)的實(shí)驗(yàn)”,其后一直沒有中斷探索,充分顯示了其課堂教學(xué)理念之新穎而接地氣。他嘗試揣摩優(yōu)秀歌詞中凝練文雅、靈活變化的語言藝術(shù)(其中的重要一類便是這節(jié)課呈現(xiàn)的飽含古詩(shī)詞韻味的語言藝術(shù)),讀詩(shī)(詞)寫文,化詩(shī)(詞)為文,來提高學(xué)生的鑒賞能力與寫作水平。從這個(gè)角度來看,這一堂課,我們聽的不只是“課”,還有“課”背后的教學(xué)理念。“山南山北竹嬋娟,翠涌青圍別有天”,其內(nèi)隱的教學(xué)理念,擇要有三。首先,寫作課不應(yīng)“為賦新辭強(qiáng)說愁”,而應(yīng)讓學(xué)生情真意切地寫作。它不是憑空造作的,而是讓學(xué)生在生活化的情境(如這節(jié)課中寫作體驗(yàn)時(shí)提供的“游子歸來”“送別友人”等寫作情景)下,帶著生活感受,運(yùn)用準(zhǔn)確、生動(dòng)、凝練、文雅的語言描繪畫面,傳遞情思的。其次,寫作課不應(yīng)陷入自生自滅的“無為”狀態(tài),它更需要巧妙點(diǎn)撥、創(chuàng)新設(shè)計(jì)的“有為”環(huán)節(jié)。這節(jié)課,學(xué)生集中有效的寫作實(shí)踐也足以證明中國(guó)古老的文字(古詩(shī)詞)值得繼承、發(fā)揚(yáng),值得借用、化用。再次,寫作課不止“技術(shù)”,也要“藝術(shù)”。這節(jié)課“譯詞—組句—演繹”寫作學(xué)習(xí)三環(huán)節(jié)逐級(jí)遞升,水到渠成,技術(shù)層面的指導(dǎo)可謂精巧、到位。但作為藝術(shù)化語文的倡導(dǎo)者,蔡偉教授的寫作課又“進(jìn)乎技矣”,他以自己上課的激情鼓動(dòng)學(xué)生寫作的熱情,以寫作素材的文學(xué)味引動(dòng)學(xué)生寫作的文學(xué)感,以自己的才氣激發(fā)學(xué)生寫作的才能,以課堂結(jié)構(gòu)、課堂氛圍的藝術(shù)性帶動(dòng)學(xué)生寫作時(shí)對(duì)文學(xué)藝術(shù)的追求。
三、教學(xué)流程:竹枝節(jié)節(jié)迎風(fēng)嘯
語文課堂教學(xué)是經(jīng)過設(shè)計(jì)的外化于學(xué)生并支持其內(nèi)部學(xué)習(xí)的流程。蔡偉教授的這節(jié)課,教學(xué)流程設(shè)計(jì)科學(xué),落實(shí)到位,有其自身的特點(diǎn)。一是基于學(xué)生現(xiàn)狀的起點(diǎn)。上課之始,通過口頭調(diào)查,學(xué)生對(duì)寫作是“怕”的,對(duì)“也能成為方文山”是缺乏信心的。因此,蔡偉教授強(qiáng)調(diào)“寫作其實(shí)很快樂”,并通過與學(xué)生共同解構(gòu)方文山歌詞的特點(diǎn),探尋快樂寫作的方法,他幫助學(xué)生在一次又一次的嘗試中獲得成功的喜悅,激勵(lì)他們從新樹立寫作的信心。二是運(yùn)用前后連貫的節(jié)點(diǎn)。這節(jié)課由幾個(gè)顯著的創(chuàng)意環(huán)節(jié)構(gòu)成,由“譯詞”而“組句”,由“組句”而“演繹”,各個(gè)教學(xué)節(jié)點(diǎn)前后銜接,由易到難,由簡(jiǎn)入繁,由移用而化用,使學(xué)生的寫作能力節(jié)節(jié)遞升。三是借助有效調(diào)節(jié)的支點(diǎn)。蔡教授既以學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)作品為支點(diǎn),以肯定其優(yōu)點(diǎn)為主,以指出其不足為輔,正面導(dǎo)向,去蕪存菁;又以自己的優(yōu)質(zhì)作品和動(dòng)情演唱為支點(diǎn),有效調(diào)節(jié),引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生朝著更高的寫作境界進(jìn)發(fā)。四是流向智慧生成的終點(diǎn)。在反復(fù)循環(huán)遞升的寫作實(shí)踐中,蔡教授引領(lǐng)學(xué)生在言語揣摩、訓(xùn)練、習(xí)得中逐漸流向言語智慧的生成的終點(diǎn),學(xué)生的表現(xiàn)不時(shí)有令人驚喜之處,這節(jié)課對(duì)他們的影響必將是長(zhǎng)遠(yuǎn)而有益的?!爸裰?jié)節(jié)迎風(fēng)嘯,高質(zhì)輝輝抱節(jié)長(zhǎng)”,相信長(zhǎng)期在這樣的寫作實(shí)踐中成長(zhǎng)起來的學(xué)生一定能取得長(zhǎng)足的進(jìn)步與最終的成功。
感性的教學(xué)情態(tài)、理性的教學(xué)理念、靈性的教學(xué)流程,既是蔡偉教授本堂課的基本特點(diǎn),也是他倡導(dǎo)藝術(shù)化語文的出發(fā)點(diǎn)。雖然受課堂時(shí)間的限制,在與學(xué)生生活體驗(yàn)的接洽度上、在點(diǎn)評(píng)修改的深入性方面還稱不上盡善盡美,但其“讀、思、寫、唱”整合一體的藝術(shù)化寫作課堂的獨(dú)特魅力卻表露得淋漓盡致。尖峰之巔兮有修竹,仰之彌高兮知己之不足,多聽這樣的課,我們的寫作教學(xué)一定能夠升得更高、走得更遠(yuǎn),最終成就新課程與新教學(xué)之新境界。
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